La Fontaine Le Moraliste Classique

poètes * 2 La poésie du XVIe siècle o 2.1 La poésie lyrique o 2.2 La poésie engagée o 2.3 Autres personnalités * 3 La poésie du XVIIe siècle o 3.1 La poésie baroque o 3.2 La poésie classique * 4 La poésie du XVIIIe siècle * 5 La poésie du XIXe siècle o 5.1 Le romantisme o 5.2 Le Parnasse o 5.3 Charles Baudelaire o 5.4 Les poètes de la fin du siècle * 6 La poésie du XXe siècle

Entraînement à la dissertationEntraînement à la dissertation Application de la méthode Parcours « Pensée et imagination » Œuvre : La Fontaine, Fables, livres VII à XILe sujet  La Fontaine s'interroge au début de sa fable "Le Pouvoir des fables" (VIII,4) : "La qualité d'ambassadeur/Peut-elle s'abaisser à des contes vulgaires ?". On peut prolonger cette interrogation en se demandant dans quelle mesure les fables et "autres contes vulgaires", pleins d'imagination, sont efficaces pour offrir

tolérance. En tant qu'oeuvre d'art, l'œuvre littéraire peut donc éduquer les foules. Par sa dimension esthétique, elle permet de rendre d'autant plus percutant et vivant le message qui transparaît dans l 'œuvre. Dans la tragédie comme dans la comédie classiques, c'est parce qu'elle est agréable que l'œuvre permet de transmettre des valeurs morales. C'est pourquoi, dans la préface au Tartuffe, Molière revendique la dimension morale de son œuvre : castigat ridendo mores; corriger, grâce à la comédie, les

Introduction : La Princesse de Clèves de Mme de Lafayette, est un roman classique du XVIème siècle, publié anonymement en 1678, connaît immédiatement un vif succès : il étonne, surprend, provoque, dans les salons des précieuses, des débats passionnés autour de la peinture des sentiments amoureux. Son auteur Lafayette a en effet été influencé par deux courants d’idées. Elle était marquée par la Préciosité, mouvement initié par des femmes, qui revendique le droit au respect et prône le raffinement

texte long et purement verbaux, la mise en scène devra ajouter des actions, l'acteur ne pouvant pas rester planté immobile sur scène à débiter du texte; tout en parlant ( texte) il devra exécuter des gestes, des tâches ( représentation). Le théâtre classique pose toujours ce problème, pas le théâtre moderne, bien sûr qui n'est qu'action et pas discours. 2°) Dans les formes de théâtre très écrites, à texte, littéraires la dimension de théâtralité étant faible, c'est la mise en scène qui la créera.

Comment, par quels biais les philosophes des Lumières ont-ils combattus l’intolérance et l’injustice ? Recherches : Querelles des Anciens et des Modernes XVIIIème siècle Les fables, La Fontaine Le chêne et le roseau, I-22 Argumentation Biographie de Jean de LA FONTAINE : 1621-1695 ; Bourgeois, il apprend la rhétorique latine, il découvre Esope. Il étudie le droit et la poésie. Il monte à Paris à l’âge de 26 ans et se marie (de raisons). Il est par la suite introduit dans

soit plus Renard dans le sens ou ce qu’il fait est mal. La morale est que si l’on trompe quelqu’un on aura un jour ou l’autre une revanche du trompé. La Fontaine nous le dit en citant : « Trompeurs, c’est pour vous que j’écris : Attendez-vous à la pareille ». Ce texte est divisé en trois parties, tout d’abord, dans la première partie, La Fontaine présente la scène où le Renard invite la Cigogne chez lui et sa façon de la tromper ensuite, dans la seconde partie, on assiste à la revanche de la Cigogne

l'exagération (accumulation des bévues, inadvertances de Ménalque) : il s'agit de croquer une personne en utilisant des raccourcis, parfois saisissants. Le portrait caricature est à rapprocher du portrait "silhouette", dont la fable de Jean de La Fontaine intitulée Le Héron nous offre un merveilleux exemple ...La caricature est un portrait en charge, le plus souvent schématique, dessiné ou peint, mettant exagérément l'accent, dans une intention plaisante ou satirique, sur un trait, un aspect, jugés

scratlol : Jean de La Fontaine (né le 8 juillet 1621 à Château-Thierry, et mort le 13 avril 1695 à Paris) est un poète français de grande renommée, principalement pour ses Fables et dans une moindre mesure ses contes licencieux. On lui doit également des poèmes divers, des pièces de théâtre et des livrets d'opéra qui confirment son ambition de moraliste. Proche de Nicolas Fouquet, Jean de La Fontaine reste à l'écart de la cour royale mais fréquente les salons comme celui de Madame de La Sablière

minute de la vie. III. La question de l’homme à l’époque classique : A l’époque classique, les questions inhérentes à la nature humaine sont envisagées sous l’angle de l’universalité. Elles prennent le plus souvent la forme de précepte exprimé au présent de vérité générale : c’est le cas des morales des Fables de la Fontaine ou des maximes que l’on trouve chez Pascal ou La Bruyère. A. Les Fables de La Fontaine : L’esthétique classique a pour but « d’instruire et plaire ». Le genre de l’apologue