La Foi Chez Machiavel

fait partie de cette élite militaire. La guerre, pourvoyeuse de pouvoirs, de prestige, permet d’acquérir des territoires, des populations et de démontrer publiquement sa vaillance. Jusqu’au 15ème, y compris chez Machiavel, auteur de la Renaissance, l’idée persiste. Dans Le Prince, Machiavel lie encore étroitement le pouvoir politique au pouvoir militaire et aux qualités de cette noblesse d’épée. « Un Prince ne doit avoir autre objet ni prendre à cœur autre chose que la guerre, l’organisation et

nuire à la compréhension des faits. L’interprétation sur la base de ce qui n’est pas vu ou vécu ne peut tenir lieu ni de théorie ni de cadre. L’empirisme tel qu’il s’introduit dans la science politique se situe à une distance qui l’éloigne à la foi de la philosophie car il l’accuse d’être spéculative et il y a une distance vis-à-vis de la sociologie européenne qui est accusée d’avoir des partis pris idéologique. Mais l’empirisme se trouvait face à une interrogation centrale : Par quelle technique

c'est fragile. Gutenberg n'invente pas mais arrive à renforcer les caractères, c'est moins fragile. De plus, on écrivait sur des peaux de bêtes. C'est donc toute une industrie (traiter, tuer). Ensuite, le papier apparait (2ème s en Chine mais plus tard chez nous) au 12ème en Espagne qui est alors occupée par les arabes. Il faudra attendre le 13ème pour qu'il apparaisse en Italie. Le papier est beaucoup plus simple à faire qu'un manuscrit sur peaux. Tout cela permet à Gutrenberg de créer l'imprimerie.

donne à connaître les puissances ténébreuses qui se tiennent derrières nos gouvernements, nos religions, notre économie, nos entreprises, et même dans certains cas de nos manières de penser. Il n'est donc pas à conseiller aux faibles de coeur ni de foi. Vu l'étendue considérable de son texte, j'ai du supprimer plusieurs chapitres et paragraphes qui ne traitaient pas directement des sujets principaux et donc superflus, afin de condenser le tout pour en faciliter la lecture. J'ai aussi ajouté du matériel

connaissance exacte ni même dont la méthode est exacte. Fondamentalement, la science relève d’un projet inédit : voir le monde tel qu’il est, le rendre entièrement visible à l’œil de l’esprit. Pour cela, il faut écarter les illusions. C’est le projet de Machiavel au chapitre XV du Prince, de parler de la vérité effective plutôt que des républiques et principautés qui ne sont pas vraies. Il s’agit du projet réaliste de la science moderne. La science doit permettre de voir le Monde tout entier, sans mystère

types de régimes politiques dans les citées grecques : monarchie, aristocratie, oligarchie, polytéia, démocratie. Volonté de comparer plusieurs régimes politiques en fonction de critères, de variables choisies après l'observation (déduction) * Machiavel (renaissance italienne) décrit la politique telle qu'elle est et non telle qu'elle devrait être. À partir de son observation de l'histoire des régimes politiques il va élaborer un certain nombre de lois et ces lois sont toutes orientées par un objectif

seconde mort pour le baron Une fissure, un vrai KO Un infarctus chez le champion Une embolie dans les hautes sphères Un arrêt des compétitions Une cassure dans toutes les guerres Et la mort de l’institution. Nous vivons un autres univers Vide de normes et de devoirs Un monde heureux et libertaire La terre fertile de l’espoir Nous avons la haine naturelle Le dégoût durable et profond Des bien-pensants, des Machiavel Des beaux parleurs et des Néron. D’après un texte de Bernard

Une baisse constante de l’analphabétisation sur le siècle : de 50% de la population masculine à 4% en 1900· Plus d’analphabètes chez les femmes, les dernières à être alphabétisées· Le développement d’une presse qui cible son public et se diversifie (Girardin)Les conditions morales de l’essor· Le poids des lumières : l’exemple de la publicité d’une action politique chez Kant.· Alphabétisation

Après avoir prônée la doctrine de désengagement avec Saint Augustin, l'église accepte de s'intéresser aux affaires économiques avec Saint Thomas d'Aquin. Saint Thomas d'Aquin fonde la scolastique c'est-à-dire une réflexion visant à concilier la foi et la raison, qui représente une synthèse entre la philosophie des textes antiques et les textes sacrés. (C'est un mélange de théologie et de philosophie.) Saint Thomas d'Aquin s'inspire en grande partie des idées d'Aristote, tout comme celui-ci il

Luther et la Réforme protestante s’intensifiera graduellement et celui-ci portera ses attaques sur des points de plus en plus précis de la doctrine protestante, tels l’évolution religieuse de Luther, ainsi que sa doctrine de la justification par la foi seule[15]. La vision que Nietzsche se fit de Luther et de la Réforme protestante fut ainsi tributaire de sa haine et de son ressentiment envers la moralité de l’église catholique romaine. L’élévation première du Réformateur résultait ainsi