La Fiction Peut Se Montrer Plaisante

didactique. Dans cette œuvre, le géant Sirius déclare : « Je ne veux pas qu’on me plaise, je veux qu’on m’instruise ». Cette affirmation amène alors le lecteur à s'interroger si elle est conforme à ses attentes ? Pour répondre au problème posé, l’aspect plaisant d’une oeuvre sera d’abord mis en avant. Mais, on ne lit pas des contes seulement pour se divertir. Il faut savoir apprendre d’une lecture. L’édification d’une œuvre sera donc notre deuxième file conducteur. Malgré cela nous terminerons par le constat

Application de la méthode Parcours « Pensée et imagination » Œuvre : La Fontaine, Fables, livres VII à XILe sujet  La Fontaine s'interroge au début de sa fable "Le Pouvoir des fables" (VIII,4) : "La qualité d'ambassadeur/Peut-elle s'abaisser à des contes vulgaires ?". On peut prolonger cette interrogation en se demandant dans quelle mesure les fables et "autres contes vulgaires", pleins d'imagination, sont efficaces pour offrir au lecteur une pensée sur l'homme.  Vous répondrez à cette question

histoire fictive, la plupart du temps. Dans Micromégas, conte philosophique publié par Voltaire en 1752, le géant Sirius déclare «  Je ne veux pas qu’on me plaise […], je veux qu’on m’instruise. ». Cette phrase, explicite d’une idée du philosophe, nous montre bien que pour lui l’apologue est un genre visant à convaincre son lecteur, et n’ayant aucunement recours à de la persuasion. Nous arrivons donc à nous demander : est-il possible de faire passer une morale, une idée, à travers un discours sérieux

Rédaction : Le roman permet-il donc d'ouvrir les yeux du lecteur sur la vie ou bien au contraire de s'échapper de la réalité? Le roman a pour définition d'être une fiction mais ne permettrait-il pas dans certains cas d'ouvrir les yeux du lecteur sur la vie... Le genre romanesque est tout d'abord une fiction, le fruit de l'imagination d'un auteur; mais le roman a bien changé depuis les romans de chevalerie du moyen âge, il se décline aujourd'hui en plusieurs genre comme le roman d'analyse

pleines de rebondissements au cours desquelles leur amour et leur détermination sont mise à l'épreuve. Les amants se retrouvent toujours à la fin, leur amour confirmé par les épreuves endurées. Les dialogues amoureux y tiennent une place importante. On peut parler à ce propos d'une sorte de casuistique amoureuse (cf. la célèbre Carte de Tendre dans Clélie). Les personnages et les situations sont très stéréotypés. Le style est généralement précieux, c’est-à-dire, raffiné, selon cette manière que cultivaient

apologue et comment Voltaire fait passer implicitement une condamnation des abus de pouvoirs et de la bêtise humaine. Analyse méthodique : I. Un apologue Le rythme très rapide du récit ainsi que l’absurdité de l’histoire en font un texte plaisant. L’auteur joue avec le rythme. Le texte alterne des phrases longues et courtes dont certaines comportent beaucoup de ponctuation. En deux phrases, l’élément perturbateur est annoncé. La ponctuation très présente et la juxtaposition de verbes

littérature pour exprimer des idées philosophiques. Ainsi, à travers une fiction courte et plaisante, Voltaire retrace les tribulations d’un jeune héros, Candide, et les étapes de son éducation intellectuelle et morale. (Développement) (I. Un conte qui tient du roman) Il est aisé de remarquer que Candide tient avant tout du conte traditionnel et du roman. Voltaire, pour attirer son lecteur, lui propose une histoire plaisante se présentant comme un divertissement. Ainsi, le conte relate l’histoire

chaque auteur possède sa propre idée et son propre but, de ce fait, ils n'utiliseront pas tous des démarches similaires d'argumentation. L'argumentation se base sur le développement d'arguments rationnels visant à convaincre le destinataire. Mais, elle peut aussi s'appuyer sur la force des émotions de ce dernier, avec quoi l'auteur souhaite jouer afin de le persuader. Il provoque la réflexion du destinataire le poussant parfois à délibérer, à peser le pour et le contre. A)CONVAINCRE À partir du

Introduction : Dans son œuvre Le Spleen de Paris , Baudelaire sait se montrer très critique envers la société qui l’entoure, comme c’est le cas dans « le joujou du pauvre » ou dans « un plaisant ». Le poème « la corde » que nous proposons d’étudier aujourd’hui s’inscrit dans ces récits à l’esthétique provocatrice, dans lesquels le poète dévoile les vices de l’existence humaine, quitte à choquer. Dédié à Edouard Manet, ce poème s’inspire d’un fait divers, le suicide

pratiqué par de nombreux auteurs soucieux de convaincre leurs lecteurs en recourant à cette forme littéraire plaisante et efficace. La Fontaine, dans ses Fables, y voit le moyen d’instruire sans lasser : « Une morale nue apporte de l‘ennui ; le conte fait passer le précepte avec lui ». Son mot d’ordre, plusieurs fois affirmé, est en effet de « plaire tout en instruisant ». Comment peut-on penser l’articulation entre ces termes qui semblent a priori relevés de deux visées contradictoires