La Femme Sans Sépulture

Jocaste, souverains de Thèbes. Après le suicide de Jocaste et l'exil d'Œdipe, les deux frères d'Antigone, Étéocle et Polynice se sont entretués pour le trône de Thèbes. Créon, frère de Jocaste et – à ce titre – nouveau roi, a décidé de n'offrir de sépulture qu'à Étéocle et non à Polynice, qualifié de voyou et de traître. Il avertit par un édit que quiconque osera enterrer le corps du renégat sera puni de mort. Personne n'ose braver l'interdit et le cadavre de Polynice est abandonné à la chaleur et aux

connaissance et de l’inspiration pour écrire ses poèmes et ainsi sortir du spleen. Le guignon : Pour soulever un poids si lourd, Sisyphe il faudrait ton courage ! Bien qu’on ait du cœur a l’ouvrage, L’art est long et le temps et court. Loin des sépultures célèbres, Vers un cimetière isolé, Mon, comme un tambour voilé, Va battant des marches funèbres. Maint joyau dort enseveli Dans les ténèbres et l’oubli, Bien loin des pioches et des sondes ; Mainte fleur épanche a regret Son parfum

justifie-t-elle les moyens? L'individu peut-il agir seulement par idéal? Ce sont les questions posées dans Les Mains sales ( 1948). Sartre touche également des thèmes d'actualité politique: la Résistance dans Morts sans sépulture (1946), le racisme dans La P. respectueuse (1946) (P. = putain), le nazisme dans Les Séquestrés d'Altona (1959). Les Mains salesLa pièce Les Mains sales peut être considérée comme le classique de la littérature engagée. Deux hommes

entretués. Le pouvoir revient alors à leur oncle, Créon. Celui-ci organise des funérailles pour Étéocle qu’il considère être mort pour le royaume, mais ordonne de ne pas toucher au corps de Polynice, celui qui a trahi sa patrie, de ne pas lui donner de sépulture. Après ce prologue, la pièce débute avec le retour d’Antigone qui est sortie pendant la nuit. Elle cache à sa nourrice les raisons de sa sortie nocturne. On assiste ensuite à une discussion d’Antigone avec sa sœur Ismène, qui se doute de ce qu’elle

folie et de ton aveuglement, tu m’aimeras telle que je suis ! - Mais, moi, furieux, j’ai répondu : - Non ! non ! non ! Et, pour mieux accentuer mon refus, j’ai frappé si violemment la terre du pied que ma jambe s’est enfoncée jusqu’au genou dans la sépulture récente et que, comme un loup pris au piège, je reste attaché, pour toujours peut-être, à la fosse de l’idéal. Charles Baudelaire, Petits poèmes en prose (Le Spleen de Paris). Vous ferez de ce texte un commentaire composé. Vous montrerez par exemple

Rodilardus Faisait des Rats telle déconfiture Que l'on n'en voyait presque plus, Tant il en avait mis dedans la sépulture. Le peu qu'il en restait, n'osant quitter son trou, Ne trouvait à manger que le quart de son sou, Et Rodilard passait, chez la gent misérable, Non pour un Chat, mais pour un Diable. Or un jour qu'au haut et au loin Le galant alla chercher femme, Pendant tout le sabbat qu'il fit avec sa Dame, Le demeurant des Rats tint chapitre en un coin Sur la nécessité

l’intégralité du rite. L’enfant est baptisé sous condition, une manière de s’en remettre à Dieu pour ce qui est du sort final de l’enfant. C’est le plus souvent un homme qui procède au sacrement. Si on n’en a pas, on fait appel à l’accoucheuse ou une femme ayant participé à la veillée du corps. Les enfants du répit ne reçoivent pas de prénom puisque le rite de baptême n’est pas complet mais il existe des exceptions : on leur donne un parrain et une marraine et le choix du prénom est orienté soit par

saison 1663-1664. La querelle de L'École des femmes Le 26 décembre 1662, Molière crée une grande comédie en cinq actes et en vers, L'École des femmes (8e pièce de Molière qui joue Arnolphe), mettant en cause les idées reçues sur la condition de la femme et le statut du mariage chrétien. C'est un succès immédiat et éclatant, comme il n'en a encore jamais connu et qui le consacre grand auteur, mais une partie de l’opinion l’accuse d’immoralité et d’impiété. La scène du le (« il m’a pris…le… [32] »)

régler ce pblm mais il va y avoir des dispositions législatives et jurisprudentielles qui vont permettre de cerner un peu mieux le statut juridique de l’embryon. (Ex : loi du 17/01/1975 dite loi Veille qui met, l’IVG ss certaines conditions lorsqu’une femme se trouve en détresse, depuis elle a été assouplie, le délai d’avortement est passé de 10 à 12 semaines). L’IVG pr considérations d’ordre thérapeutique tt au long de la grossesse.Autoriser l’IVG laisse penser que l’embryon n’est pas une pers. puisque

saison 1663-1664. La querelle de L'École des femmes Le 26 décembre 1662, Molière crée une grande comédie en cinq actes et en vers, L'École des femmes (8e pièce de Molière qui joue Arnolphe), mettant en cause les idées reçues sur la condition de la femme et le statut du mariage chrétien. C'est un succès immédiat et éclatant, comme il n'en a encore jamais connu et qui le consacre grand auteur, mais une partie de l’opinion l’accuse d’immoralité et d’impiété. La scène du le (« il m’a pris…le… 30 ») est