La Famille Des Atrides

L’HERITAGE DE LA PENSEE GRECQUE ET LATINEI – Eléments de définition : qu’est-ce que l’Antiquité ? A) Une période historique · Repère temporel et géographique · Grande période rassemblée sous ce nom · Apparition de l’écriture en - 3 000 av. JC à la chute de l’Empire romain en 476 ap. JC · 2 zones géographiques : Grèce et Rome · L’Antiquité se « résume » à ces 2 zones fondamentales comme si le reste n’existait pas = vision occidentale limitée à la culture grecque et latine · L’héritage antique n’est

dates et l'âge des personnages), sans brouiller ici ou là la construction d'une phrase. – A la mort de Mme Hanska en 1882, le manuscrit original composé de 116 feuillets est mis en vente et acheté par M. Cohen d'Anvers. Il reste dans les mains de la famille Cohen jusqu'en 1921. Gabriel Wells l'acquiert pour la Pierpont Morgan Library de New York en 1925. C'est là qu'il peut être consulté. Lui sont joints, un exemplaire corrigé du seul chapitre publié dans l'Eugénie Grandet de septembre 1833 et deux séries

d’Antigone et Créon, ainsi que dans le langage utilisé. • • • Comparaison des dialogues entre Antigone et Ismène : mettre en évidence les enjeux différents de la tragédie. Chez Anouilh, Antigone se présente d’emblée comme la révoltée de la famille, alors que chez Sophocle, elle est dans une logique religieuse et familiale. Les deux récits de l’arrestation d’Antigone : le geste d’Antigone, chez Anouilh, est réduit à celui d’une « petite bête », elle insiste sur sa « petite pelle. » Malgré

seulement sa vie mais celle des autres. Nanon, sa servante, par exemple est devenue aussi avare que son maître. L’avarice de M.Grandet est prouvée par ses dépenses limitées. Il ne dépense pas beaucoup. Il n’achète rien ; toutes les nécessités de la famille viennent de ses fermes ; des poulets, des œufs, du beurre…etc. Ses vêtements sont les mêmes depuis longtemps. Son aspect vestimentaire est invariable : « Toujours vêtu de la même manière, qui le voit aujourd’hui le voyait tel qu’il était depuis 1791

divinités sont représentées avec un corps ailé et une chevelure de serpent et portent dans leurs mains un fouet ou une torche. Les érinyes symbolisent la mauvaise conscience du meurtrier qui a tué qqn de sa famille. Elles sont les protectrices de l‘ordre social lié au fait qu’on ne tue pas qqn de sa famille. Des éclaboussure d’Ouranos naissent aussi des géants armés =divinités guerrières qu'on retrouve avec le combat entre Zeus pour devenir le roi des dieux. > ce sont des mortels, pour mourir, ils doivent

peints sur la skènè et met en jeu les objets présents sur scène. Il a mené une réflexion théorique sur son art et a composé un traité, Sur le chœur. IV- Sa pièce de l'Electre: 1) Le sujet de la tragédie: Elle apparaît à l'histoire de la famille d'Agamemnon, après la guerre de Troie. Après avoir sacrifié sa fille aimée Iphigénie, Agamemnon, rentré de la guerre, est tué par sa femme Clytemnestre et son cousin Egisthe (accessoirement l'amant de Clytemnestre). Oreste a échappé au massacre grâce

elle joue puissamment dans le livre, et j’espère qu’elle sera visible dans le film. La Bête humaine de Zola rejoint par ce côté les grandes œuvres des tragiques grecs. Jacques Lantier, simple mécanicien de chemin de fer, pourrait être de la famille des Atrides. » Jean Renoir, Ecrits 1926-1971, Ramsay Poche Cinéma, 2006 Chapitre 2 UNE TRAGÉDIE EN LIGNE DROITE Douze ans après sa première adaptation d’un roman d’Émile Zola (Nana en 1926, qui sera un échec commercial), Renoir s’empare de La Bête

concentre sur les malheurs des grandes lignées héroïques comme les Atrides et les Labdacides pour évoquer des problèmes religieux, politiques et philosophiques. Cycles héroïques[modifier] Dynasties des cités[modifier]Les récits se rapportant aux héros trouvent souvent leur cohérence dans leur lien avec une cité, dont ils relatent la fondation et l'histoire de la dynastie royale[93]. Les héros se répartissent ainsi en grandes familles, souvent nommées d'après le héros qui est à leur origine (Labdacos

et le caractère inébranlable de sa résolution. Les didascalies, par ailleurs, nous apprennent le lieu de l’action, Mycènes, en Grèce, où règne la famille des Atrides. Ce passage instruit donc le public des principaux éléments nécessaires à la compréhension de la pièce, et répond aux exigences d’une exposition. B  Les allusions à la famille des Atrides rattachent la pièce à l’un des grands cycles légendaires qui fournissent le sujet des tragédies grecques : Électre appartient à une dynastie royale

médecine de l'époque, qui joue, pour les personnages de Zola, le rôle de la fatalité. De même que, dans la | |mythologie grecque; la malédiction d'Atrée se transmettait à tous les Atrides, ses descendants (parmi lesquels Agamemnon, Electre, | |Oreste), ce sont les tares congénitales causées par l'alcoolisme que la famille de Gervaise, l'héroïne de L'Assommoir, se transmet de | |génération en génération. Quelle que soit leur bonne volonté, le « poison » que les enfants ont hérité des parents finira