La Famille De L Antiquité Grecque Romaine

 Section 2 : la démocratie athénienne La démocratie n’est pas une invention de la cité athénienne. D’autres cités grecques ont aussi cette notion de régime démocratique comme en Ionie par exemple où ce régime a existé avant d’exister à Athènes. La démocratie athénienne est la référence de base en la matière. Athènes à l’époque classique domine le monde grec, et est la cité la plus importante. En - 338, Athènes est vaincue par Philippe II de Macédoine. Athènes tente d’exporter son modèle démocratique

observées par cette collectivité. Ce qu’on reproche aux juristes c’est de s’exprimer d’une manière qu’on ne comprend pas. On assimile la justice aux tribunaux On peut entendre la justice à un sens moral et un sens institutionnel : - Dans l’antiquité romaine, les juristes considéraient que la justice était l’art du juste et du bon. - La justice c’est l’ensemble des institutions judiciaires. Droit public : organisation politique rapport entre état ou entre administration et particulier  concerne l’état

de recherche de Jacques Bouineau : la romanité (En quoi l'Empire romain a influencé les structures du monde musulman, en plus de celles de l'Occident?) Partie I : Antiquité, Antiquité tardive et haut Moyen-Âge Chronologie : - Antiquité : - 4000 (écriture) à 476 (chute de l'Empire romain) - Antiquité tardive : 330 (fondation de Constantinople au lieu de Byzance) à 650 - Moyen-Âge : 476 (ou 650) à 1453(chute de l'Empire romain d'Occident)(ou 1492 ou 1520 Luther) - Haut Moyen-Âge : 476 (ou

l'Esquilin et le Cælius, le plus grand jamais construit dans l'empire romain. Il est l'une des plus grandes œuvres de l'architecture et de l'ingénierie romaines. Sa construction, juste à l'est du Forum romain, a commencé entre 70 et 72, sous l'empereur Vespasien, et s'est achevée en 80 sous Titus. D'autres modifications ont ensuite été apportées au cours du règne de Domitien (81-96)1. Le nom d'amphithéâtre Flavien dérive du nom de famille (gens Flavia) des deux empereurs Vespasien et Titus. Pouvant accueillir

groupes sociaux tiennent une place particulièrement importante. La question de la citoyenneté reflète le caractère non linéaire et les évolutions contrasté de l'histoire, on la trouve dans le monde antique, pas partout, mais dans les cité (polis grecque) (civitas latin), mais a coté il y a de grands empires, Perse, Babylone, Égypte, mais il y a le monde des cités assez proche de nous, quasi totalité du territoire Grec, Rome, Asie mineure, dans toute ces cités antique de l'occident, le citoyen occupe

de l'ordre soit politique, soit juridique, il est remarquable de noter sur ce point que les premiers écrits de l'humanité sont des textes juridiques. Par exemple, les premiers textes trouvé en Mésopotamie sont des textes de droit. Pour les cités grecques, on trouve à partir du X av. JC des inscriptions du type « La cité a décidé de ... » On distingue 2 grands types de textes fondateurs, ceux qui ont une vocation « prima facie » (valeur prioritaire) politique et les textes dont la vocation est

Ligne 21 -> opposition Ligne 23 –> parallélisme 5) Qu’elle meurt avec son amour, elle ne peut vivre sans lui. 1. La poésie au Moyen-âge A. Repères historiques et culturels Antiquité ( Moyen-âge ( Renaissance |Chute de l’empire Romain, ans 476. |Chute de Constantinople, ans 1473 |XVIe siècle | En 1000, la région autour de Paris est l’Île-de-France qui fait des voyages

Localisation et frontières 1.2 Géologie, topographie et hydrographie 1.3 Climat 1.4 Paysages et environnement 1.5 Répartition spatiale des hommes et des activités 1.6 Axes de communication et transports 2 Histoire 2.1 Préhistoire, protohistoire et Antiquité 2.2 Naissance, crises et transformations du royaume de France au Moyen Âge 2.3 Renaissance et monarchie (XVIe au XVIIIe siècle) 2.4 Le siècle des révolutions (1789 - début XXe siècle) 2.5 La France dans les deux guerres mondiales 2.6 Depuis

sous l’Empire romain, notamment sous l’Empire du Ier au IIIème siècle Qu’est-ce qui différencie la citoyenneté à Athènes au Vème siècle av J-C et la citoyenneté romaine sous l’Empire du Ier au IIIème siècle ? Nous les comparerons tant du point du contenu de leur contenu que de leur diffusion. I) Une citoyenneté romaine différente dans son contenu de la citoyenneté athénienne 1) Les droits et les devoirs du citoyen romain 2) Une citoyenneté romaine peu à peu vidée

Octave et Lépide. Les tyrannicides, partisans de la Res publica, Brutus et Cassius furent contraints de s'exiler. L'histoire se joua alors autour des deux personnages de Marc Antoine et d'Octave, fils adoptif de César. 1. Marc Antoine est issu d'une famille plébéienne de la nobilitas. Il effectua une brillante carrière politique et militaire, il fut questeur et mena des combats avec César, son protecteur. Mais face à lui s'opposait la branche conservatrice, celle de Cicéron et d'Octave. 2. Octave né