La Famille Dans La Societe Moderne

GEC : Chapitre 3 : La Famille Exposé : Fama : la réputation Même nom, même honneur, image collective. Relations de parenté : alliance, filiation, adoption… Famille  = première source de capital social et capital humain. Dans quelle mesure évolution ou crise ? Quelle différence ? Père traditionnel : image de l’autorité patriarcal Mère traditionnelle : soumission au mari, entretien de la maison Enfants traditionnels : petits adultes Faible mobilité spatiale et sociale Pitrou :

Vandamme Lucas La famille, un droit en perpétuelle mutation La citation de Jean Carbonnier « A chacun sa famille, à chacun son droit » sous-entend l’idée même qu’au fil du temps, la famille va se targuer de droits propres à son temps, à son époque. Cette remarque est donc en concordance avec l’adjectif perpétuel. En effet, on constate de réels changements du 20e siècle au 21e siècle concernant les droits de la famille. On peut notamment faire allusion à l’article n°143 du code civil

ECONOMIE DE L’EDUCATION I) Pourquoi une économie de l’éducation ? II) Les sociétés d’ordre III) Les sociétés de progrès IV) L’héritage des 30 glorieuses V) La théorie du capital humain VI) La recherche d’emploi VII) Le travail I) Pourquoi une économie de l’éducation ? L’éducation a un prix et coûte chère. En France, la collectivité à dépensé en 2000, 6,2% de sa richesse dans la formation initiale. L’Education Nationale représente le premier budget

vie » car elle diffère en fonction des époques, de la société … Mais nous verrons que suivant les époques, depuis le moyen-âge jusqu’à nos jours, s’est mis en place un processus d’individualisation de l’habitat, donc une évolution de la société de groupe vers une autonomisation, qui découle d’une évolution des mentalités et qui va générer une évolution des espaces. I. LA SOCIETE MEDIEVALE Au moyen-âge, la vie se fait en groupe (famille, ville, métier), on n’est jamais tout seul, quel que soit

ouvrage, Philippe ARIES enrichit son étude en mettant en relief une évolution non linéaire des mentalités depuis l'époque romaine. Ainsi dans l'édition de 1973, on peut lire dans la préface qu'"un grande changement intervient (...) dans cette société (du haut Moyen-Age), peut-être à l'époque de la féodalité et du renforcement des vieilles chefferies. Il concerne l'éducation, c'est-à-dire la transmission du savoir et des valeurs. Celle-ci est désormais (...) assurée par l'apprentissage. Or la pratique

femmes dans la société moderne ?” Dans son ouvrage Le Temps des femmes. Pour un nouveau partage des rôles, publié en 2001, Dominique MEDA explique que la société française a été le théâtre d’une « révolution silencieuse », dont le résultat est que « les femmes assument aujourd’hui tous les rôles » et ce alors même que les structures sociales et les conceptions traditionnelles sont restées les mêmes. Entre paradoxe et injustice, elle souligne le manque d’adaptation de la société française à cette

courants du libéralisme (néo-libéralisme des années 80). C’est dans ce mouvement général que Tocqueville a ré-émergé * On a pris conscience de la formidable actualité de l’analyse de Tocqueville, anticipatrice de ce qui va se passer dans les sociétés occidentales à la fin du XXème siècle, pour tout ce qui touche les aspects de la vie sociale (individualisme). Il avait parfaitement entrevu l’ampleur de ce phénomène et anticipé les effets que l’individualisme peut produire dans la vie collective

Management stratégique & post modernité Société post moderne : rupture depuis année 90 avec apparitions notamment internet, société de la relation systémique. Société moderne : Société de la raison, société Cartésienne (société moderne) à la La mutation du marketing : Les 60 dernières années du marketing 3 grandes phases : marketing de masse (marketing des GMS grande moyenne surface) 2eme guerre mondiale apparitions des données quantitatives Venue enrichir le marketing de masse

française. Ariès montre que dans les sociétés traditionnelle l’enfant était mal représenter, la durée de l’enfance était réduite à sa période la plus fragile, c’est-à-dire quand il avait besoin d’une présence constante des parents. Entre le XVe et le XVIe siècle « époque moderne », c’est le début d’un long processus qui se conclura sur l’apparition dans les sociétés du sentiment particulier accordé à l’enfance et aussi du sentiment entre les membres d’une même famille Pour tenter de comprendre la thèse

La famille 1La mission de la famille = la socialisation de l’enfant.L’enfant n’appartient pas aux parents mais à la société.Donc c’est la société et donc le groupe qui va définir les attentes dans l’exercice de la fonction parentale.Lorsque le parent peut exercer sa toute-puissance auprès de son enfant c’est que la société le lui permet.Selon la loi: L’autorité parentale est un ensemble de droit et de devoirs ayant pour finalité, l’intérêt de l’enfant.Appartient aux parents jusqu’à ka majorité. C’est