La Famille Argumentatif

] et développe les réflexions que cette histoire lui a inspirées." ► Il doit également rendre compte de la réflexion morale qui s'en dégage. Caractéristiques générales du texte attendu : Genre littéraire : lettre Type de texte : narratif et argumentatif Enonciation : "la dame qui demande des histoires gaies" parle à la première personne Niveau de langue : au moins courant, potentiellement soutenu en l'absence de précision. En tout cas, le style sera naturel comme il convient à une correspondance

Analyse des documents et extraction des idées à retenir: 1.1. Présentation du document 1. Le document 1 est un extrait de l'essai Histoire de la famille édité par Armand Colin en 1986, qui est un ouvrage collectif , c'est à-dire écrit par plusieurs auteurs. Il s'agit d'un texte de type informatif et explicatif, puisqu'il vise à faire part d'un phénomène (ici les abandons d'enfants) et à en donner les causes. On peut résumer le propos directeur du texte en une phrase: En France, dans la société

OU est la conjonstion cumulable avec et, mais ni; vient du latin aut, sa valeur de base est DISJONCTION(exclusive et inclusive) ET- valeur de base:adjonction; autres v.:succession temporelle, distributivité; MAIS: 2 val distinctif:discriptid, argumentatif; SOIT-disjonction; CAR: causalité; ALORS: conséquence Conjonction qui coordonnt seulement des prop et phrases: CAR NI coordone la negation( deux predicats, deux mots ou syntagmes, deux propositons) 4 subordonnants simples: QUE, QUAND, COMME

succédant ainsi à son père adoptif, Claude. Néron fait assassiner Agrippine. Les dernières années de son pouvoir se caractérisent par une extrême violence. Auteur | Jean RACINE (1639-1699) est un dramaturge français classique issu d'une famille de petit notable. Il devient rapidement orphelin et ces tutrices confient son éducation aux jansénistes. Il livre une vision pessimiste de l'homme et traite souvent de sujet grecs. La Thébaïde (1664) Alexandre le Grand (1665), Andromaque (1667)

(au passé simple); la mère → fait parler la mère; récit) – Candide (il s'adresse à lui-mm / Pangloss: il montre qu'il renonce, rejette la philosophie de Pangloss) – Narrateur Candide remet en cause une thèse laquelle il croyait → texte devient argumentatif, philosophique. 3.Une composition en abîme Narrateur donne parole à Candide qui lui-mm interroge l'esclave. Esclave → fait parler sa mère ==> récit dans le récit. Voltaire fait voir l'esclave mais fait aussi entendre plsrs voix, plsrs pts de

du langages : Fonction expressif : mise en avant de l’émetteur. Ce n'est pas la cible qui est mise en valeur du tout Fonction impressif : mise en avant de la cible, le consommateur ciblé. Ex : promotion d'un monospace → mise en avant d'une famille. On s'adresse directement à la cible par l'emploi du « vous » Fonction référentiel : porter l'attention sur le produit → informatif. Le produit peut également être mis en avant au niveau du visuel, seulement le produit sur le visuel. Fonction

Pedro Calderon - La Vie Est Un Songe raoul31 le Lun 1 Mai - 16:43 La vie est un songe Pedro Calderon de La Barca est né à Madrid en 1600 dans une famille de la noblesse de Castille. Il a écrit 120 comédies et 70 autos sacramentales. Dès 1620, il s’adonne à la poésie pour laquelle il remportera plusieurs prix. Ses premières pièces (1629) éblouissantes comédies de cape et d’épée, telle “La dame fantôme” et tragédies, telle “Le prince constant” remportent un vif succès. La vie est un songe

récit (didactique), il nous apprend le commerce triangulaire (" ma mère me vendit dix écus patagons ... ") " la fortune de ton père et de ta mère " opposé au bonheur habituel de parents qui préfèrent avoir leur fils avec eux. Esclave coupé de sa famille, de son pays, de sa langue (il parle hollandais), mutilé physiquement + moralement. Il rentre dans un système de pensée appauvri des européens (Il s'est converti) Le syllogisme s'oppose à l'Église " nous sommes tous fils d'Adam ". → L'esclave

Notre extrait se trouve au début du chap. 2. C’est un dialogue argumentatif entre un polynésien âgé (Horu) qui devient un personnage de fiction à part entière et un aumônier faisant partie de l’équipage de Bougainville. Le vieillard tahitien se livre à un réquisitoire contre le colonialisme. PB. I) Une mise en garde persuasive : A) Un personnage singulier : le vieillard Vieillard est présenté comme un sage : « il était père d’une famille nombreuse » (l.1) synonyme de richesse et de sagesse pour son

parents ? Qui pourrait le dire ? On ne lui avait jamais connu ni père ni mère. Elle se nommait Fantine. Pourquoi Fantine ? On ne lui avait jamais connu d’autre nom. À l’époque de sa naissance, le Directoire existait encore. Point de nom de famille, elle n’avait pas de famille ; point de nom de baptême, l’église n’était plus là. Elle s’appela comme il plut au premier passant qui la rencontra toute petite, allant pieds nus dans la rue. Elle reçut un nom, comme elle recevait l’eau des nuées sur son front quand