La Fable Delivre Un Enseignement

fait-il allusion ? Écriture • Commentaire (16 points) Vous ferez le commentaire de la fable « Le Lion et le Moucheron » de La Fontaine (texte C). • Dissertation La Fontaine écrit dans sa préface aux Fables : « L’apologue est composé de deux parties dont on peut appeler l’une le Corps, l’autre l’Âme. Le Corps est la fable ; l’Âme, la Moralité. » Le critique Sainte-Beuve, quant à lui, écrit : « La Fable, pour la Fontaine, n’a été le plus souvent qu’un prétexte au récit, au conte, à la rêverie

un article, le lecteur est invité à lire ce texte comme un apologue. C - UN APOLOGUE 1) Rappel de la définition de l'apologue Dire que très souvent il s'agit d'une fable. Il faut insister ici sur la visée d'enseignement que contient cet article. Ce qui fait la spécificité de l'apologue, ici est, que l'enseignement que nous délivre Voltaire est à décrypter : il faut aller chercher le sens, le message de l'auteur en analysant les procédés de l'ironie. 2) L'ironie comme procédé de la dénonciation

un article, le lecteur est invité à lire ce texte comme un apologue. C - UN APOLOGUE 1) Rappel de la définition de l'apologue Dire que très souvent il s'agit d'une fable. Il faut insister ici sur la visée d'enseignement que contient cet article. Ce qui fait la spécificité de l'apologue, ici est, que l'enseignement que nous délivre Voltaire est à décrypter : il faut aller chercher le sens, le message de l'auteur en analysant les procédés de l'ironie. 2) L'ironie comme procédé de la dénonciation

FABLES Etude : LES SOURCES Attention : les notes qui suivent portent essentiellement sur les Livres VII à XII des Fables et renvoient à l’édition Folio Classique. NB : Ne pas confondre les sources de chaque fable, càd le texte de départ et les sources de chaque fable en tant que genre, càd la tradition au moment où il s’empare du genre I – L’héritage du passé A - Des origines antiques La tradition veut qu’Esope, grec du 6ème s. en soit l’inventeur. Brefs récits

dans la fable d’Otaïti ? ». B refuse l’emploi du mot « fable » employé de manière provocatrice par A, dans son sens de mythe, ou de fiction, d’histoire peu crédible : il donne pour preuve de sa réfutation la « sincérité » du témoignage de Bougainville. Mais cette sincérité est, aux yeux du lecteur, tout à fait fausse, puisque le « Supplément » que propose B à A est un ouvrage fictif, qu’en réalité Bougainville n’a pas écrit, mais Diderot ! En outre, B dédaigne l’autre sens du mot « fable » qui est

fiction littéraire, et plus particulièrement aux apologues qui font partis des argumentations indirectes. L'apologue est un récit court présenté sous forme allégorique, et qui renferme un enseignement, une leçon de morale pratique. Il peut être sous la forme d'un conte philosophique, un roman argumentatif ou d'une fable par exemple, la fiction permettant la variété des personnages et des registres qui sont les pantins de l'argumentation. L'idée du lecteur à la base abstraite et illustré par l'intrigue

des personnages, nous aurons alors affaire au récit et à la fiction, au genre général de l’apologue. Attention cependant, les genres chimiquement purs n’existent pas : un essai peut abriter des exemples qui confinent parfois à la fiction, comme une fable permettre aussi l’expression directe de l’auteur, La Fontaine ne s’en prive pas… Quant au dialogue, il appartiendrait aux deux types puisqu’il est une argumentation directe, un débat entre plusieurs thèses ; mais il relève aussi de l’argumentation

difficile, sa compréhension l’est aussi et nous avons affaire à un poème dont le sens ne s’offre pas immédiatement et reste ambigu. On pourra toutefois être sensible à la nostalgie dont le calligramme est empreint  mais également au désir de s’en délivrer et y percevoir la métaphore d’un passage d’une poésie du passé à celle du présent. Dans ce calligramme le poète s’adresse à des destinataires multiples « vous » (l. ou v 2) explicité par « de merveilleuses rencontres » caractérisées par la métaphore

soit à travers un sonnet, un vers libre ou encore un verset. En choisissant ce thème nous avons voulu nous éclairer sur les différents points de vue de ces poètes à propos des révoltes, à travers les siècles. Tout d’abord, nous avons choisi la fable de Jean la Fontaine « l’oiseau blessé d’une flèche ». Ce poème nous a intéressé car l’auteur donne son point de vue sur la guerre, sur le fait qu’il pense que les homme ne peuvent pas vivre en paix. Tout cela à travers un animal, l’oiseau. Ce poème

indirecte ou implicite 1. L’apologue ou la fable 2. L’exemplum 3. Le conte 4. Le conte philosophique 5. La parabole 6. L’utopie 7. La contre-utopie 5. Quelques citations pour finir 1. Rappel de l’objet d’étude en classe de 1re L’argumentation : convaincre, persuader et délibérer Il s’agira de réfléchir aux modalités de l’argumentation directe ou indirecte à travers les problèmes que posent les différentes formes de l’essai, de la fable ou du conte philosophique. Corpus : une œuvre