La Fable Corps Et âme

Outils | Relevés | Idées | Piste de lecture | Temps : - Imparfait aux débuts - Passé simple Figure de style : - Comparaison - Métaphore - Personnification Champ lexical de la mer énumération de couleur. Partie du corps Champ lexical de la vue texte réaliste expression du double Point de vue : - Interne | - « Descendaient » - « Il vit » - « s'ouvrant et se fermant comme des yeux » - « On le prenait pour une planète » - « Semblaient courir »

Français Corpus 1. Les points de vues divergent à propos du voyage : certains sont pour le fait de voyager, d’autres sont contre. Dans la fable Les deux Pigeons et le poème Heureux qui comme Ulysse, les points de vues de La Fontaine et de du Bellay sont plutôt négatifs vis-à-vis du voyage. La Fontaine, dans sa fable, narre la décadence d’un pigeon lors d’un voyage précipité. Le vocabulaire utilisé est ainsi dépréciatif avec des termes tels « assez fou », « cruel », « malheurs ». Les

vous ont plu dans cette lecture. La Fontaine, lui aussi, éduque par l’apologue de ses fables, tout en paraissant conter une histoire plaisante. Voyez plutôt la fable les Obsèques de la Lionne ; si le Cerf raconte au Lion, qui veut le tuer, une fable merveilleuse, ce n’est pas seulement pour l’amuser, mais surtout pour se sauver. La fable est donc, outre un récit plaisant, un moyen hypocrite de flatter et d’être bien vu. M’accordez-vous que la littérature a gagné pour vous, depuis le début de ma

que les tourterelles, les loups et les renards. Dans Le Rat qui s’est retiré du monde et dans Le Héron, les titres explicitent les animaux qui interviennent dans ces fables : dans l’une, il s’agit bien sûr d’un Rat et dans l’autre d’un Héron. La fable La Cour du Lion fait comme on s’y attendait intervenir un Lion, mais aussi un Ours, un Singe et un Renard. Les fables Les Vautours et les Pigeons et Le Coche et la Mouche font intervenir les animaux auxquels leurs titres font référence : des Vautours

en apparence très classique : animaux, variété métrique, récit/moralité avec rejet de la moralité à la fin. Genre conservateur mais La F la modernise en la rattachant à l’apologue (récit qui vise à donner une leçon). « Composé de 2 parties : corps (fable) et âme (moralité) ». 2 morales : originalité. Séparée par un blanc, semble presque rajoutée. Très structuré. 4ers vers : présentation perso. Puis long récit v.5 au v.20 : voyage du rat. V.21 au v. 33 : Rencontre avec l’huitre et ses conséquences.

LA FABLE Poème en vers ou ne prose, où on fait parler des animaux, des objets ou des êtres humains. Définition : C'est un récit fictif, en vers ou en prose qui met en scène des personnages (animaux, objets, humains) et qui cache une moralité (enseignement, leçon) qui soit implicite ou explicite. La différence entre le conte, la fable, la légende et le mythe. Pour Jean de La Fontaine, la fable est constituée d'un corps (récit, histoire) et d'une âme (une moralité). S'il n'y a pas de corps, la fable

| | |Or si par fois j’escry suivant mon ascendant, | | |Je vous jure, encor est-ce à mon corps deffendant. (=défendant) | | |Mathurin Régnier, Satire XV, 1614. | | (Saint-Amant

en place. Les latrines sont inventées entre le 16ème et 17ème siècle, alors qu’avant les gens faisaient leurs besoins de partout. La volonté de séparer le sale du peuple devient de plus en plus présente. Biographie cf. feuille b. Le genre de la fable La Fontaine n’est pas le premier à en écrire : Ésope (-6ème), Phèdre (écrivain du 1er), et Pilpay (sage indien légendaire) ont été ses principales sources d’inspiration. Avant La Fontaine, les fables étaient des faits de savants et/ou pédagogues. Elles

Ce droit, vous le savez, c'est le droit du plus fort Comme le plus vaillant, je prétends la troisième. Si quelqu'une de vous touche à la quatrième, Je l'étranglerai tout d'abord . » Cette fable est une satire politique. Elle critique le pouvoir, effectivement, le Lion caractérise le roi, et cette fable met en avant certains traits de caractère du pouvoir politique. Le lion est « fier », orgueilleux et menteur, puisqu’il dit aux autres animaux «  Nous sommes quatre à partager la proie », alors

315-334 POÉTIQUE DE L’ALLÉGORIE DANS LES FABLES DE LA FONTAINE ALAIN GÉNETIOT* Fécond successeur de La Fontaine, le moderne Houdar de la Motte propose, en préface à ses Fables nouvelles (1719), cette définition toute « géométrique » du genre : La fable est une instruction déguisée sous l’allégorie d’une action. C’est un petit poème épique ; qui ne le cède au grand que par l’étendue, et qui moins contraint dans le choix de ses personnages, peut choisir à son gré dans la nature ce qu’il lui plaît de