La Domination Légale Rationnelle

toujours la logique de Max Weber, on peut affirmer qu’il existe une corrélation entre le développement du capitalisme et la rationalisation des activités sociales dans le sens ou le capitalisme peut se définir comme la mise en place d’une organisation rationnelle en vue d’obtenir du profit. Par exemple, pour faire du profit il faut que tout fonctionne bien sur le marché du travail. Pour cela il est nécessaire de mettre en place un droit du travail qui réglemente les relations entre patrons et salariés (conditions

Décision, Direction et Contrôle. 3. Quels sont les 3 types d’autorité selon Max Weber? Détaillez chacun des types. Domination charismatique : - Sur la base des qualités personnelles. - Dirigeant perçu comme personne rassembleuse. - Appareil administratif souple, peu structuré, instable, géré par des disciples. (Exemple : un prophète ou un grand orateur) Domination traditionnelle : - Sur la base de la tradition, de la coutume. - Pouvoir transmis par héritage. - Appareil administratif

désire pour lui même en vue de jouir du sentiment de prestige qu'il confère. Il existe trois fondements de la légitimité, trois formes « pures » qui légitiment l'obéissance : l'autorité traditionnelle, l'autorité charismatique et l'autorité légale rationnelle. L'autorité traditionnelle est l'autorité qui découle des coutumes sanctifiées par leur validité immémoriale et par l'habitude enracinée en l'homme de les respecter (celle du patriarche ou du seigneur terrien d'autrefois). L'autorité charismatique

1919 : « loi des 8 heures » qui institue des durées maximales de 8 heures par jour ou de 48 heures par semaine. 1936 : la durée hebdomadaire légale est de 40 heures. 1982 : cette durée passe à 39 heures. 2000 : passage à 35 heures. Votée en 1998, la loi d’orientation et d’incitation à la réduction du temps de travail fixe à 35 heures la durée légale hebdomadaire du travail à compter du 1er janvier 2002. Les entreprises de plus de 20 salariés doivent appliquer les 35 heures dès le 1er janvier

obéissent-ils au pouvoir politique ? Le pouvoir comprend la puissance, la domination. Dans le langage courant, il n’y a pas de différence entre puissance et pouvoir. La vision substantialiste consiste en le fait de faire comme si cette puissance serait intérieure à certains hommes et ne dépendrait pas de variables extérieures. En science politique, on ne va pas avoir cette vision substantialiste du pouvoir. La domination va désigner un ordre social fondé sur un rapport de force, de conflits 

la force  la légitimité WEBER : pas de domination durable sans une légitimité minimale Pouvoir légitimie  celui qui a la capacité de faire accepter ses décisions comme bien fondées , acquiescement de ceux auxquels elles sont destinées = pouvoir  obligation morale ou juridique qui lit le dominé et le dominant Les fondements de la légitimité selon WEBER Domination traditionnelle : fonde sa légitimité sur le caractère sacré de la tradition Domination charismatique : celle du personnalité exeptionnelle

la passion, commis sous le coup d'une émotion, dimension irrationnelle - action rationnelle en valeur: Rationalité axiologique par rapport aux valeurs/ éthique de la conviction Choix de finalité et du but de son action en fonction de son système de valeurs, rationalité incomplète: pas de comparaison entre les fins entre elles, pas d'intérêt pour les conséquences subsidiaires de l'action - action rationnelle en finalité: Rationalité téléologique/ éthique de responsabilité type d'action ou

PLAN DETAILLE : Introduction domination = “chance de trouver obéissance de la part d’un groupe déterminé d'individus". Selon le contexte, modes de fonctionnement différents. 4 textes : • un extrait de Economie et Société et un autre de Le savant et le politique de WEBER • l’introduction et une partie du chapitre 1 de La dynamique de l’Occident d’ELIAS • un extrait de Les modes de domination de BOURDIEU • Le Pain et le Cirque de Paul Veyne Problématique : “Comment l’apparition des

la légalité. On peut donc ce demander si le légal est nécessairement légitime. Premièrement le lien entre légitimité et légalité est un lien étroit (I). Mais légitimité et légalité peuvent aussi être deux notions entièrement différentes dans certains cas (II). I) Le lien entre légitimité et légalité est étroit A) Définition des deux mots clés Est légal ce qui est conforme au droit positif. Le légalisme, qui est une forme poussée de la notion de légal, est une attitude qui consiste à se tenir avec

les diverses acceptions d’un mot, il est nécessaire de se pencher sur son passé et son étymologie. a) Etymologie Le mot ‘’pouvoir’’ vient du latin ‘’potestas’’ qui signifie : force, puissance, domination, vertu, valeur, influence, pouvoir d’agir, capacité de…, c’est chez les romains, la force légale qui s’attache à une fonction ou à un statut. b) Terminologie C’est la possibilité d'agir sur quelqu'un, sur quelque chose. La capacité qu'a un individu (ou un groupe) d'influencer le comportement