La Democratie Athenienne En Debat

importants. Les jeux incluaient à la fois des compétitions sportives et musicales, et le gagnant recevait une amphore pleine d'huile d'olive (l'olivier étant l'arbre sacré d'Athéna). Pendant les guerres médiques (contre les Perses) du Vème siècle, les Athéniens ont commencé à construire le Parthénon, mais les Perses ont brûlé l'Acropole. L'Acropole de Périclès Entouré d'artistes, Périclès conçut le projet de réaménager l'Acropole selon un plan d'ensemble. Pour financer ce projet très coûteux, on utilisa

d'elles est celles de recluses vouées aux travaux domestiques. Elles vivent comme d'éternelles mineures sous l'emprise du père, du mari, du fils ou du frère. Elles étaient exclues officiellement de toute participation à la vie politique de la cité, du débat public comme de l'exercice de fonctions politiques ou de la défense de la cité. Cependant, elles ont joué un rôle civique par la transmission de la citoyenneté et par leur place dans la vie religieuse. • Les mineurs: les jeunes garçons ne sont pas

Les deux auteurs réunissent à eux deux 39 tragédies. -Eschyle (Vème avant JC) est l'auteur de pièces dont ont peut penser qu'elles cherchent à rappeler des principes ancien au moment ou naît un régime nouveau : à cette époque naît à Athènes la démocratie. Le politique appelle des nouveautés et la littérature porte des choses plus anciennes. Exprime des principes anciens et concurrents de la nouveauté démocratique. Nécessité de la « polis » dans un cycle de trois pièce : «Orestie » qui nous met

jours d'intervalle entre la condamnation de Socrate et sa mort, pendant lesquels il resta enchaîné dans sa prison. Ses amis lui rendaient visite et s'entretenaient avec lui quotidiennement. Personnages : Socrate et son accusateur Mélétos, un poète athénien ; d'autres assistent encore aux plaidoyers : Platon, Apollodore de Phalère, Criton d'Athènes et quelques autres auditeurs de Socrate, cités mais muets. Sommaire • 1 Premier discours : la culpabilité de Socrate 2 Second discours : proposition

politique, doit donc chercher à améliorer ses concitoyens, et ne peut s’en prendre qu’à lui-même s’ils l’oppriment, car alors il aura échoué. Socrate va jusqu’à se dire le seul véritable homme politique, car seul il cherche à rendre meilleur les Athéniens, et à affirmer ne craindre aucune accusation, aucun procès, puisqu’il est parfaitement juste. Quatrième partie : le mythe Socrate achève alors par un récit, qu’il dit croire véridique, et qui annonce un jugement pour chaque âme après la mort

LA DEMOCRATIE DIRECTE EN SUISSE« Le peuple m’a envoyé pour exprimer mes idées, non les siennes ». Cette déclaration de Nicolas de Condorcet à la Convention nationale de 1793 illustre parfaitement les risques de dérivation du pouvoir dans le cadre d’une démocratie représentative. En opposition, la démocratie directe semble empêcher ces dérives et permettre au peuple d’être l’unique bénéficiaire du pouvoir. Avant de poursuivre, il convient donc de définir la démocratie ainsi que les différents moyens

philosophie et docteur en sciences politiques, professeur au département de science politique de l'Université de Chicago et professeur à Sciences Po. Bernard Manin est un spécialiste de la pensée politique et de la démocratie représentative. Il a, entre autre, publié « la social-démocratie ou le compromis » (1979), « le régime social-démocrate » (1989) et bien évidemment l’ouvrage que nous étudions « principes du gouvernement représentatif » (1995). Il est également l’auteur de nombreux ouvrages sur

que l’on a conservés sont : Eschyle, Sophocle, Euripide Les grands auteurs de COMEDIE que l’on a conservés sont : Aristophane La Grèce n’est pas un pays unifié, ils se font toujours la guerre mais ce considèrent comme une grande civilisation. La démocratie est créée par eux et pour eux seul. C’est à Athènes qu’on « invente » le théâtre. L’empire Perse jouxste la Grèce. Il n’y a pas d’architecture en pierre à cette époque-là, il faut attendre le 3ème siècle Av. Jc pour cela. La structure théâtrale

• Egalité politique diffère de la simple égalité civile et sociale voulue / démocratie athénienne et christianisme. • Récuse conception organiciste de la société car englobe tous les citoyens. a) Une revendication affichée 1793 : 1ère proclamation du suffrage universel. Application décevante : abstention ++ & vote extrémiste = assimilé à anarchie. Abandonné sous Directoire. 1830s : retour du débat à cause division des français : - 1831 : révolte des Canuts à Lyon (ouvriers

: une cité interdite ? Thème 2 - L’invention de la citoyenneté dans le monde antique (7–8 h) Question obligatoire Citoyenneté et démocratie à Athènes (ve-ive siècles av. J-C.) Mise en œuvre – La participation du citoyen aux institutions et à la vie de la cité : fondement de la démocratie athénienne. – La démocratie vue et discutée par les Athéniens. Question obligatoire Citoyenneté et empire à Rome (ier- iiie siècles) Mise en œuvre – L’extension de la citoyenneté à la Gaule romaine