La Culture Regarde Le Futur La Nature Le Passé

Monde : fin du XVème siècle avec l’arrivée de Christophe Colomb aux Bahamas (1492) correspond au début de l’époque moderne Altérité : c’est le rapport à autrui, c-à-d ma rencontre avec l’étranger et le sentiment que je retire de ma différence (de culture, de langue, d’idées…) Humanisme : philosophie qui met l’homme et ses valeurs au-dessus de tout – mouvement intellectuel de la Renaissance. * Pic de la Mirandole : philosophe humaniste italien * Erasme : théologien et humaniste néerlandais

les différentes cultures : là aussi le code peut changer d’un groupe à l’autre, et faire naître des malentendus, voire des conflits. Dans cet exposé, j’aborderai donc les différentes formes de communication qui composent la compétence communicative, et j’insisterai plus particulièrement sur le rôle des cultures dans cette compétence. Selon Lambert (1972), l’acquisition d’une langue peut être considérée comme une série de barrières à franchir, avec la langue et la culture comme barrières

peut donc que la produire, à partir d’une réalité qui ne l’est pas toujours. L’artiste nous aide à la percevoir de façon différente, en nous communiquant à travers ses œuvres sa façon propre de voir le monde. « L’artiste nous prête ses yeux pour regarder le monde. » (Schopenhauer) Une autre finalité de l’art est de rendre le monde accessible, en nous le donnant à voir d’une manière la plus simple et représentative possible, enrichie d’une beauté qui ne peut que nous la rendre attirante. L’art donne

contre-pied (parfois et de façon intelligente). 1.Laisser de l’espace pour le regard ou le mouvement du sujet Si votre sujet (Homme ou animal) regarde dans une direction, il vaut mieux le placer dans la direction opposée de ce regard. S’il regarde à gauche, il faut le placer à droite du cadre et laisser de l’espace libre à gauche. En effet, quand une personne regarde une image qui représente un sujet qui regarde dans une direction, ses yeux sont naturellement portés dans la même direction

en 1967, au milieu de la polémique sur l’abolition de la chaise électrique, qui est une icône de la culture américaine. Destinataire : Elle est destinée aux acteurs de la peine de mort. Dimensions et techniques utilisées : Les dimensions sont de 63x80.50 cm. Il s’agit d’huile sur toile, le peintre utilise la technique de sérigraphie, ce qui fait ressortir le coté industriel de l’œuvre. Nature : Cette œuvre appartient au courant Pop Art. Ce courant est né à Londres et s’est développé aux Etats-Unis

substance ludique est décrite dans la livre de Huizinga Homo Ludens. Il a analysé le problème de l’être de l’homme qui joue. L’idée du jeu comme le statut ontologique de l’existence de l’homme est à la base de son œuvre. Pour Huizinga le Jeu est un passe-temps ou un comportement bénévole, qui s’opère à l'intérieur des fixées limites du temps et du lieu et avec les règles obligatoires. Le jeu est suivi de sentiments d’une joie, d’un effort et quelque chose dehors de la vie quotidienne. Il semble que

aspects de la vie des Indiens et rapporte notamment une de ses conversations avec un « vieillard ». [Annonce des axes] Le récit de cette anecdote vécue, mise en scène de façon alerte [I], l’amène à réfléchir sur notre société : le « sauvage », par son regard candide et décapant, domine le dialogue par sa sagesse [II]. À travers ses propos, Léry met en lumière les défauts du monde dit civilisé et semble faire l’éloge de ces prétendus « sauvages » qu’il présente comme un modèle pour nos sociétés [III].

ces contradictions va apparaître un autre langage qui ne pouvait pas apparaître synchroniquement avec une question fermée. Comment arriver du langage de surface aux valeurs pratiques ? Grâce à la collaboration emphatique. La structure incorporée passe pour naturelle. « on est pareil ». On voit apparaître des choses que la personne n’aurait pas dites avec le questionnaire. • 2ème méthode : l’opposition insultante. Mise en cause de l’amour propre. Passage du « oui bien sûr » réfléchi

porte le doute sur chaque chose, il est alors necessaire que ce soit quelque chose qui porte ce doute. Nature de la pensée, l'âme est distincte du corps. Dans le doute, je découvre mon existence et mon essence. Comment comprendre la relation de l'âme au corps? L'ordre naturel et divin me signale une certaine vérité que la sphère des sentiments manifeste tout particulièrement. En effet, la nature m'enseigne que j'ai un corps mal disposé lorsque j'ai faim, soif etc. Je saisi ainsi à travers eux l'union

paideia» doit mené les gens libres vers excellence. « celle ci est dans l’accomplissement de certaine fonction pour lesquels ils sont véritablement fait,qu'il appartient a leur être profond, a leur essence d’exercé.» Jacque coulmann cet excellence passe par une connaissance de l'homme,laquelle n'est pas séparable de la connaissance de la société qui renvoi elle même à une connaissance du cosmos car le cosmos est l'ensemble ordonné du monde.parce qu'une finalité la agencé chaque être à une fonction