La Culture Mauritanienne

LA MUSIQUE MAURITANIENNE La musique fait partie de la culture mauritanienne. La musique mauritanienne est un mélange du Maghreb et de l'Afrique noire. Elle se traduit par des chansons ou des extraits de musique à la fois traditionnelle et moderne (Maur, Pulaar, Soninké, Wolof et Bambara) qui se mêlent aux sons de la guitare, la tidinit, du ardin, du djembé, du balafon et du doum. Elle peut exprimer différents sentiments, raconter des histoires et des légendes locales ou religieuses. La musique

nation, une capitale. La Mauritanie naît et avec elle surgit du sable Nouakchott. Personne ne s’attendait à voir apparaître si rapidement et en pareil lieu une agglomération de cette taille. Avec ses 800 000 habitants (soit un Mauritanien sur quatre), la capitale mauritanienne s’impose désormais comme la plus grande ville du Sahara. Récemment encore, la Mauritanie n’était évoquée que pour ses hommes bleus, son système tribal, ses dunes et ses chameaux. Dans cette représentation perçue comme immuable

Femmes et contribution économique PARTIE 2 : L’union mauritanienne des femmes entrepreneurs et commerçantes (UMFEC) comme exemple sur la contribution des femmes dans l’économie Section 1 : Les objectifs de l’UMFEC Section 2 : Les programmes de l’UMFEC Section 3 : Les réalisations de l’UMFEC Section 4 : Les obstacles rencontrés par l’UMFEC CONCLUSION INTRODUCTION : La femme mauritanienne, malgré sa fidélité à la tradition, est ouverte

arabe). Il est impossible de confondre le nom de ce pays avec un autre, par contre, on peut confondre le nom des habitants. Par exemple, les habitants de la Mauritanie sont appelés les Mauritaniens et sont souvent confondu avec les habitants de l’ile Maurice, les Mauriciens. Il est a noter que les Mauritaniens prononcent différemment le nom de leur pays, nous en France nous avons tendance a dire « Mauritanie » tandis que eux disent « Mauritania ». Signification de quelques villes et régions :

Professionnelle | |CILSS |Comité Inter-Etats de Lutte contre la Sécheresse au Sahel | |CMAP |Centre Mauritanien d'Analyses des Politiques | |CNERV |Centre National d’Élevage et de Recherches vétérinaires | |CNRADA

points forts (p.31) b. Les points faibles (p.31) 2. Les procédures relatives à l’investissement en Mauritanie (p.32) 3. Les IDE en chiffre (p.33) Conclusion (p.34) Annexes : Code des Investissements mauritanien (p.35) Bibliographie (p.46) Dédicace A ma famille, Professeurs et amis. Sans oublier Saawariya… Remerciements Je tiens à remercier tout d’abord Monsieur

Coopération agricole, Christian MEYER du CIRAD et Wally SAENEN du Serade pour l’attention qu’ils ont porté à notre travail, et les réponses apportées à nos interrogations. Sommaire Introduction I ) Présentation du cas 1 ) Le contexte Mauritanien 2 ) Présentation générale des différents acteurs 3 ) Problématique et intérêt du cas II ) Tiviski, une entreprise innovante 1 ) Système d'acteur initial 2 ) L'innovation 3 ) Les problèmes rencontrés par Tiviski III ) La collaboration

alimentaire II.2.4.5 Description des principaux systèmes et typologies de production pratiqués dans la zone.. 35 II.2.4.6 Classification et productivité des systèmes…………………………………… 37 II.3 Principaux éléments des systèmes de production (systèmes de cultures et d'élevage)…. 38 II.4 Objectifs, stratégies du gouvernement et rôles des différents systèmes pratiqués au niveau de la production nationale……………………………………………………………………………………. 43 II.4.1 Objectifs et stratégies du gouvernement……………………………………………

fermentés, la crème fraîche, le yaourt, le fromage frais, le fromage de chamelle. I- DIAGNOSTIC DE L’IDENTITE La société TIVISKI (qui s’appelait Laitière de Mauritanie lors de l’Atelier de Nouakchott en 1994) est une entreprise privée mauritanienne, créée en 1987 sur la base du constat qu’en Mauritanie, malgré un cheptel très important, la population citadine ne disposait que de lait stérilisé importé ou de petites quantités de lait cru. L’objectif était donc de faire le lien entre la brousse

niveau de vie suffisant, la lutte contre la pauvreté et le droit au développement  C/ Droit à l’éducation et lutte contre l’analphabétisme: D/ Droit à la santé physique et morale : E/ Droit à la culture et à l’épanouissement de la personne Section IV : La protection des droits des groupes vulnérables A/ Droits des Femmes  B/ Droits de l’enfant  C/ Droits des personnes affectées d’handicap