La Culture Jeune 30 Glorieuses

Problématique – Croissance économique – Crise économique – Révolution industrielle – Capitalisme – Libéralisme – Fordisme – Productivité – Economie-monde – Trente Glorieuses – Société post-industrielle – Economies-monde – Monde multipolaire – Population active – Classe sociale – Salariat – Urbanisation – État-Providence – Société de consommation – Culture de masse – Socialisme et marxisme – Féminisme Repères – Étude d’un ensemble documentaire : la révolution de l’électricité – Analyse et lecture d’une photographie

nostalgie & ses limites 25 1) Les limites du retro-marketing : l’exemple de Banania et KFC p.25 2) Lorsque les consommateurs exigent un retour dans le passé p.27 3) L’usage de la nostalgie = manque de créativité ? p.27 4) Paroles de professionnels p.30 L’usage de la nostalgie en communication : le rétro-marketing 2 INTRODUCTION Les 13 et 14 Avril derniers se tenait à la Halle Tony Garnier à Lyon le « marché de la mode vintage » où se bouscule tous les ans, le temps d’un week-end, 25 000 visiteurs

’immigration : la place des immigrés dans la société française Problématique Repères – Croissance économique – Crise économique – Révolution industrielle – Capitalisme – Libéralisme – Fordisme – Productivité – Economie-monde – Trente Glorieuses – Société post-industrielle – Economies-monde – Monde multipolaire –  tude d’un ensemble docué mentaire : la révolution de l’électricité –  nalyse et lecture d’une phoA tographie : Chaîne de montage des carrosseries aux usines Renault

l’époque. Comparaison : Guernica de Pablo Picasso/ La chanson de Craonne (PGM) DUANE HANSON / SUPERMARKET LADY/1970 Présentation -Supermarket Lady est une sculpture réalisée par Duane Hanson, un artiste américain, en 1970, durant les Trente Glorieuses et donc la révolution de la consommation de masse. Elle est exposée à Aix-la-Chapelle et a été exposée en France en 2010. -Elle appartient au mouvement de l’hyperréalisme, qui est un mouvement d’origine américaine né en 1965-1970 et dont Duane

avec le recours à l’immigration et la venue de réfugiés, le nombre des étrangers augmenta fortement en France. En 1974, au début de la crise économique, l’Etat a décidé la fermeture des frontières. Cependant, les immigrés venus dans les Trente Glorieuses gardent la possibilité de faire venir leur famille proche. Comment la société française perçoit-elle les immigrés arrivés en masse depuis 1914? Pourquoi l’intégration des immigrés a-t-elle été difficile malgré de belles réussites? Nous nous

il explique que, dans la société médiévale par exemple, jusqu'au 12ème siècle environ, le sentiment de l'enfance n'existait pas. Il n'y avait pas la conscience de la particularité enfantine qui distingue essentiellement l'enfant de l'adulte même jeune. Dès que l'enfant pouvait vivre sans la sollicitude constante de sa mère, il appartenait à la société des adultes, une société d'adultes qui était donc en fait composée essentiellement d'enfants et de très jeunes gens. Dès que l'enfant avait donc dépassé

libération des femmes / MLF), réapparition du mouvement libertaire (anarchistes), diminution du contrôle de l'Etat sur la culture (ce qui jouera en 81), la question des droits de l'homme, le nouveau mouvement écologique, la disparition du parti communiste, la montée du libéralisme, les trentes glorieuses. Croissance forte jusqu'en 71 qui marque la fin des trente glorieuses. En 68, il y a également de nombreuses grèves, simlitaires dans leur impact à 36. Exode rural très important (ce qui explique

Définitions A-   La culture • Vient du latin colere, qui signifie cultiver, habiter et vénérer. Renvoie initialement à l’action de travailler la terre, et par extension les esprits. Forte dimension sacrée, qui ne disparaît qu’à partir du 16ème siècle. • Il existe de multiples définitions du mot culture. Dans notre raisonnement, être cultivé = « être en quête perpétuelle de », faire l’effort de comprendre l’autre… B-   Culture individuelle et culture collective • Culture individuelle : ensemble

les étudiants. C'est la paralysie du pays avec près de 10 millions de grévistes. - une crise politique (27 au 31 mais) : le gouvernement ne sait comment réagir face aux évènements. Le 29 mai, de Gaulle disparaît → Dramatisation de son départ et le 30 mai, par un discours, il annonce la reprise en main du pays.Les causes : - chez les étudiants, volonté de liberté (liberté d'expression), remise en cause de la société de consommation et du système scolaire. En fait, c'est l'expression d'un malaise

: des personnes passent devant un SDF dans une cabine téléphonique. (crédit photo : Eric Gaillard/Rue89) Sommaire Introduction…………………………………………………………. I. La pauvreté hier: 1) La pauvreté dans l’immédiat après-guerre 2) Les « Trente Glorieuses » : période de croissance économique et baisse de la pauvreté 3) Le premier choc pétrolier en 1973 : conséquences néfastes sur la société et sur l’emploi favorisant le chômage de masse II. La pauvreté de nos jours : 1) Une réalité composite : quels