La Culture Immigrée

qui a quitté son pays d'origine pour s'installer dans un autre pays. En France : Un immigré est une personne née étrangère à l'étranger et résidant en France. La qualité d'immigré est permanente : un individu continue à appartenir à la population immigrée même s'il acquiert la nationalité française. C'est le pays de naissance, et non la nationalité à la naissance, qui définit l'origine géographique d'un immigré. • Immigrés de « première génération » : Cette expression désigne les personnes nées

Dans cet article, l’auteur effectue une enquête ethnographique. Ceci par le biais d’une immersion totale dans la culture. On entrevoit alors des comportements, pratiques, et langages des différentes populations immigrées au sein de la banlieue des Quatre milles à la Courneuve dans la banlieue parisienne. On apprend vraiment comment et dans quelles conditions se forme la culture des rues. On essaye alors de comprendre la logique des comportements des jeunes de la cité. Et c'est vrai que pour des

Américains à part entière. Cette résistance a pris des formes diverses et, à bien des égard, perdure aujourd’hui. Pendant longtemps, les Noirs des Etats-Unis ont été identifiés à l’Afrique, elle-même généralement perçue de manière négative dans la culture américaine (terre de sauvages, peuples arriérés). Aussi, l’attitude des Africains américains vis-à-vis de l’Afrique semble ne pas aller de soi et, certainement, pour beaucoup, révèle une part d’ambiguïté, entre acceptation et rejet. L’Afrique1 semble

par opposition aux « primo-arrivants », par exemple dans l'Éducation Nationale française[2]. On peut relever que le terme « immigrés de deuxième génération » est une antinomie, en effet, si une personne est née sur place, elle n'est elle-même pas immigrée ; le terme exact serait plutôt « enfant d'immigré ». Les associations anti-racistes décèlent dans cette appellation l'ambiguïté de la politique et de la société française qui, d'une part, considère les beurs comme des citoyens français à part entière

comme l’Algérie. C’est une immigration qui va devenir durable avec le regroupement familial. Ce sont les 3 moments importants. L’immigration s’est compliquée avec la réapparition des forts mouvements politiques contestant la présence de populations immigrées. Rappelons que les immigrants ont très largement participé aux épreuves militaires de la France tels que les tirailleurs sénégalais pendant la guerre mondiale, ou les républicains espagnols fortement engagés dans la Résistance. RACISME : Le racisme

------------------------------------------------- Socialisation et Culture I) La Socialisation : Processus par lequel les individus intègrent les normes, les codes de conduite et la culture de la société à laquelle ils appartiennent. C’est un ensemble d’apprentissage. Si elle explique l’existence de certains déterminismes, la socialisation est aussi le fruit de diverses interactions. A) Le Processus de Socialisation : En apprenant et en intériorisant les différents éléments de la culture, l’individu se crée sa propre identité

Les mots de l'immigration Qu’est-ce que la «Cultur e postcoloniale» ? «Culture Nicolas BANCEL* Pascal BLANCHARD ** a «culture postcoloniale» est une (bien peu fréquents en France), mais aussi un expression neuve dans la littéra- dialogue critique (parfois virulent) entre les ture des sciences humaines de lan- dites disciplines. gue française, même si la notion de « culture postcoloniale » est centrale dans les La production scientifique est ici redoupostcolonial studies et la postcolonial theory

attire le trop plein de population des pays pauvres voisins : - Europe de l’Est, - Maghreb, - Afrique Noire. Les liens demeurent très forts entre les anciennes métropoles et les anciennes colonies. La population immigrée a un comportement démographique plus dynamique que celui du pays d’accueil mais cela ne dure pas : au bout de 2-3 générations, elle s’aligne sur le comportement local. 3) Des sociétés fortement urbanisée. Les Européens sont majoritairement

Cependant, s’il existe une culture des banlieues, on observe que ces quartiers sont hétérogènes et multiculturels avec une multiplicité de situations différentes. Il existe au sein même de ces quartiers une micro ségrégation. On est loin d’une homogénéité sociale ou culturelle En effet, on assiste à des clivages sociaux au sein même des quartiers dits sensible. Le système français notamment est très ségrégatif. L’emploi, la politique de logement et la place des populations immigrées ont des conséquences

Pourtant elle attire le trop plein de population des pays pauvres voisins : {text:list-item} {text:list-item} {text:list-item} Les liens demeurent très forts entre les anciennes métropoles et les anciennes colonies. La population immigrée a un comportement démographique plus dynamique que celui du pays d’accueil mais cela ne dure pas : au bout de 2-3 générations, elle s’aligne sur le comportement local. {text:list-item} Les Européens sont majoritairement urbains