La Condition Humaine Dans La Cantatrice Chauve

esthétiques. C’est la fonction même du langage, sa faculté ou son incapacité à engendrer la communication. Ex : La Cantatrice chauve de Ionesco - Le théâtre change de fonction, sa fonction n’est plus la catharsis, elle ne purge plus le spectateur de ses passions, elle ne l’éduque plus mais le fait réfléchir sur la psychologie humaine et ouvre son esprit vers d’autres horizons. 8 Le théâtre perd alors sa nature, on n’arrive plus à le définir.

Eugène Ionesco est un dramaturge français du XXe siècle qui appartient au théâtre de l'absurde. Il a écrit La leçon en 1951 ainsi que d'autres pièces comme La Cantatrice chauve, 1950 ; les Chaises, 1952 ou Rhinocéros, 1959. La leçon est une anti-pièce, cette pièce appartient au registre satirique, comique, tragique et burlesque. Dans La Leçon (1951), Ionesco met en scène un vieux professeur qui reçoit chez lui une jeune élève, après l'avoir testée, il lui donne un cours d'arithmétique, puis passe

La leçon-Eugène Ionesco : Né à Slatina (Roumanie) le 26/11/1909 ; Mort à Paris (France) le 28/03/1994 Après une enfance partagée entre la Roumanie et la France, Eugène Ionesco s'installe en France en 1942 et y publie sa première pièce, la Cantatrice chauve, en 1950. Cette œuvre, inspirée du surréalisme, initie le "théâtre de l'absurde" en mettant en scène des personnages loufoques aux dialogues décousus, dans une histoire dont la logique est absente. Cette "anti-pièce" est plutôt mal accueillie

de l'action, des sensations fortes. Cela convient aux femmes, par exemple, car elles viennent chercher la passion, les émotions, le "plaisir du cœur". En effet, le dramaturge peut faire se dérouler la vie à la vitesse et à la mesure de la "passion humaine", il peut l'accélérer. Le spectateur pleure, rit, cela peut aller jusqu'à la "catharsis" (la purgation des passions vécues intensément par procuration). Aristote associe la comédie avec le comique. La comédie cherche à faire rire ou du moins à faire

mondial d'un théâtre d'avant garde appelé théâtre de l'absurde. Théâtre révolutionnaire qui met en scène un sentiment d'angoisse et d'anxiété existentielle face à l'absurdité de la condition humaine et d'un monde énigmatique dont on ne peut comprendre le sens. D'origine roumaine, auteur de La Leçon, La Cantatrice chauve, Rhinocéros, Ionesco est l'un des dramaturges les plus célèbre de ce mouvement. Représenté en 1951, l'extrait de la comédie dramatique La Leçon met en scène un dialogue entre un élève

société de consommation de l'expression du bonheur pour inciter à acheter : le sourire de satisfaction est créateur de plus-value commerciale 1.2 Le rire est le propre du roseau pensant Blaise Pascal (1623-1662) . Si l'homme peut rire de sa condition, s'il peut prendre de la distance par rapport à l'univers qui l'englobe c'est parce qu'il peut triompher au moins verbalement de ce qui l'écrase. C'est la pensée qui permet cette liberté par rapport à la nature. . le rire est le propre de l'homme

 I. Conseils de lecture Joindre l’utile à l’agréable : - agréable : les livres que je présente ici peuvent être appréciés (plus ou moins) par un élève de lycée sans l’aide du professeur, à condition toutefois, surtout pour certains d’entre eux, de vous procurer une édition « scolaire » avec un maximum d’aides à la lecture : notes de bas de page, dossier pédagogique, etc. - utile : ces livres sont des classiques de l’enseignement du français, ils possèdent une valeur scolaire et leur lecture

DESTINEE * Thémis : Loi divine 3 filles : les MOIRES LE FIL DE LA VIE * La 1ère crée le fil de la vie * La 2ème le déroule * La 3ème le coupe * Diké : Règle droit Justice. * Nomos : Loi Humaine * Hubris : Excès, démesure, arrogance, de l’homme * Qui défi sa condition * Agôn : lutte, combat, conflit * Kataris/Mimesis : (le spectacle vit par procuration, le délit) : sur la scène, les passions vont être représentées en IMITANT la vraie vie (MIMESIS), le spectateur

perfection physique, intellectuelle et morale. HUMANISME : doctrine学说 主义 à la fois théorique et pratique, posant en principe la dignité inaliénable (droit dont la possession ne peut être transmise ou abandonnée) de toute personne humaine et visant à procurer à chacune les conditions de son plein épanouissement et à la défendre contre toutes les attaques politiques, juridiques, morales, économiques etc...C'est une conception philosophique selon laquelle l'homme, du point de vue moral, doit s'affranchir de

Quand au repliques, eux personnages sont en scène mais leurs paroles ne donnent pas vraiment d'informations au spectateur, mis à part que l'un est agité et dont les actions sont sans signification, et que l'autre est diminué; l'un se plaint de sa condition de domestique, l'autre de sa souffrance. Cette scene d'xposition ne joue pas plainement sont rôle car le spectateur et le lecteur n'en apprennent guère sur les personnages et leur situation, à l'inverse de ce qu'on devrait trouver dans une scène