La Condition Des Femmes Au 18 Eme Siècle

travers leurs réflexions de la vie ? du 16ème siècle à nos jours. A travers 4 textes, extraits de différents types de littérature : 1 – Une Fable : Le Savelier et Le financier de La Fontaine de 1668 – 17ème siècle 2 – Un conte philosophique : Extrait de Candide de Voltaire de 1759 – 18 ème siècle 3 – Un roman épistolaire : Extrait de Julie ou la nouvelle Héloise - 18 ème siècle 4 – Une pièce de théâtre : Extrait d'Antigone de Anouilh – 20 ème siècle SEQUENCE IIL'ART ET LA BEAUTE La construction

Conditions des femmes dans la politique avant le XVIII ème siècle Avant la révolution française de 1789, les femmes ont toujours été complètement exclues de la vie politique à cause de plusieurs préjugés d’infériorité à leur égard. Même les Lumières ont surtout des avis négatifs sur la nature de la femme. Montesquieu ou Rousseau ne permettront jamais à la femme d’être autre chose que le complément de l’homme. Dans L’Encyclopédie de Diderot et d’Alembert, l’article « FEMME » rédigée par un médecin

COMPOSE : ``Le monologue de Figaro’’ de Beaumarchais (1778) -Le texte qu’il s’agit d’étudier est un extrait du ``Mariage de Figaro’’, illustre comédie publié en 1778. Pierre Augustin Caron (Beaumarchais), l’auteur, était un écrivain reconnu du siècle des lumières. Il exprimait ses nombreux idéo sociaux et politiques à travers ses œuvres, ayant connu un franc succès avant la révolution française. Les drames dont il est l’auteur et qui sont joués à la comédie française (Eugénie en 1767 et les deux

XVIII éme siècle. Il parlait de sujets graves en le tournant humoristiquement, il déjouait la censure et transmettait leurs idées notamment grâce à l'ironie. Coluche était un humoriste du XX éme siècle qui parlait de choses sérieuses sur un ton humoristique. Les guignols qui sont de notre époque relatent l'information de manière humoristique. Les sujets graves et sérieux peuvent-ils être traiter sur le mode plaisant et humoriste ? C'est pourquoi la 1ere partie comparera l'humour du 18 eme siecle

bouleversements profond au niveau de la structure économiques et sociales mais aussi au niveau des modes de pensée . Ce qui la distingue de l’anthropologie qui est l’étude des hommes , et l’ethnologie qui est l’étude des peuples . On a cours du 18 eme siècle un bouleversement de l’ordre social , liée a 2 révolutions : celle de 1789(révolution fr) , et la révolution industrielle A-La révolution française Renversement de l’ordre sociale, avant 1789 il y avait le clergé , la noblesse , le tiers

possible la mobilité sociale et enfin une égalité des considérations qui conduit les individus démocratiques à se voir égaux. C'est cette égalité que veulent les femmes. Partout, de tout temps, les femmes se sont battues pour obtenir les droits qu'avaient les hommes. Les inégalités ne pouvaient être acceptées plus longtemps, les femmes ont réagis batailles après batailles et ont remporté de nombreuses victoires. Malgré cela les discriminations sexuelles restent fortes et la domination des hommes

I- La condition de la femme au début du XX eme siècle: une grande inégalité 1/ Inégalité homme/femme En 1789, par la Déclaration des Droits de l’Homme était affirmé le principe d’égalité des hommes, mais la moitié des hommes qui sont des femmes en étaient exclues tant dans le domaine politique que social. Dans le domaine économique et social, la lutte est étouffée dans l’œuf pour plus d’un siècle : le code civil napoléonien de 1804, qui sera le fondement social jusqu’aux années 1960, cantonnera

Résumé du cours 1 Question 1 : Comment a émergé la notion des relations sociales à la fin du 19 eme siècle ? Pour répondre à cette question il faut comprendre le contexte de l’époque 1. Le contexte de la révolution industrielle(révolution technologique) Définition de la révolution industrielle C’est le passage d’une société de production agricole à une société de production mécanisée de biens non alimentaires. Ce qui entraine une accélération de l’urbanisation et qui provoque à son

se manifeste dès l’Âge du Bronze, c’est à partir du siècle obscure que des petites communautés humaines s’installent dans les îles. A partir du VIII siècle AV JC les différentes communautés s’organisent en cités (poleis), et notamment en Crète. On considère après l’an Mil av JC les côtes d’Asie mineures (Turquie actuelle) et sur l’île de Chypre, les premières communautés venues de la mer Égée. A partir du VIIIe siècle des cités indépendantes émergent

cadre de sa cité.La citoyenneté est inventée dans l’Antiquité, à la fin du VI ème siècle avant J-C par les Athéniens. Cette petite cité est la plus puissante de Grèce et connaît son apogée au Vème-IVème siècles avantJ-C, période pendant laquelle la démocratie athénienne connaît son âge d’or. La citoyenneté est reprise sous l’Empire romain qui occupe tout le pourtour du bassin méditerranéen entre le Ier et leIIIème siècle de notre ère : cette période correspond elle aussi à l’apogée de l’Empire.