La Condition De La Femme Au 20 Siecle

Conditions des femmes au XVIIème siècle : Introduction :Depuis l'Antiquité, la condition féminine ne fut pas très reluisante, que se soit dans le monde Gréco-latin, dans le monde juif ou chrétien.Problématique: Comment évolue la femme au cours du 17ème siècles ? Quelle est sa place dans la société ? L'éducation féminine :Au 17ème siècle, 86% des femmes sont illettrées. Les femmes étaient moins bien instruites que les hommes et les citadins étaient mieux instruits que les paysans. Les filles

LES FEMMES Statut de la femme française: Tout au long du 20°siècle, des millions de femmes ont lutté pour obtenir des droits. Peu à peu, elles sont arrivées à se faire entendre et aujourd'hui, on peut se rendre compte de l'évolution de leur condition. Elles ont d'abord lutté pour avoir le droit à l'éducation, car, au 20°siècle,selon la tradition, la femme devait rester au foyer pour s'occuper des enfants. Malgré de nombreuses réticences masculines à cette époque,il y eut des progrès faits

Exposé : La Condition féminine à la fin du XVII et XVIII siècle INTRODUCTION Du point de vue sociologique, la condition féminine décrit la position des femmes dans l'organisation sociale. Ainsi, question de l’époque était de traiter des différences de traitement entre les femmes et les hommes dans la société. Il existe également une description psychologique voire philosophique de ce qu'est la « condition féminine ». Elle s'intéresse aux relations entre la place de la femme dans la société

| En retraçant l’histoire des femmes, de l’Antiquité à nos jours, émerge souvent le sentiment que toute évolution de la condition et du statut social de la femme est dépendante de l’image que l’homme a de son homologue féminin. Certes, en fonction des civilisations, des religions, des contextes culturels apparaissent des changements dans les manières d’imposer à la femme des devoirs mais, globalement, il s’agit bien d’une histoire des contraintes imposées par les hommes. Jusqu’à une époque récente

reine” dans la Déclaration des Droits de la femme et de la Citoyenne de Olympe de Gouges. Introduction : Olympe de Gouges est une autodidacte, philosophe du XVIIe siècle, siècle des Lumières. Elle est la première figure féminine française. Son but est d’obtenir l’égalité homme-femme. Elle voudra alors crée une Révolution pendant une Révolution, non seulement une fraternité mais aussi une sororité. Son œuvre La Déclaration des Droits de la femme et de la Citoyenne réclame les droits féminins

injustices du XVIIIeme siècle, et notamment un type d’esclavage particulier = dépendance de la femme par rapport au mari  Présentation du passage : genre différent à préciser entre le dialogue et le récit La Maréchale de Grancey mécontente d’une phrase « Femmes, soyez soumises à vos maris », dans Epîtres de St Paul et expose son point de vue.  Problématique : comment expose-t-elle son point de vue et comment défend-elle la condition des femmes dans la société du XVIIIeme siècle  Annonce du

la citoyenneté dans le monde antique. 3° cette leçon introductive dispose d’une durée similaire aux autres thèmes du programme. Introduction : Docs 2 et 4 PP 20-21 : 1° Quelle était la population mondiale estimée en 1800, en 1900, en 1950 et en 2010 ? 2° Calculez la croissance démographique mondiale au XIXème siècle, entre 1900 et 2010, entre 1950 et 2010 et entre 1800 et 2010 ? Qu’en déduisez-vous au niveau de l’ampleur de la croissance démographique ? La croissance démographique

La condition de la femme au 17ème siècle Au 17ème siècle, 86% des femmes sont illettrées. Les femmes étaient moins bien instruites que les hommes et les citadins étaient mieux instruits que les paysans. Les filles ne recevaient que l'éducation religieuse, les préceptes de civilités et l'instruction scolaire. Elles avaient le choix entre le mariage ou le couvent, d'où elles ne sortaient qu'a leurs 20 ans. A part les enseignements domestiques, elles n'ont pratiquement aucun enseignement. Les filles

1. Le rôle des femmes dans la société du XVIIIe et XIXe siècles Introduction Qu’ils soient hommes politiques, philosophes, ou médecins, les hommes réaffirment l’infériorité des femmes, mineure à vie, dont la place est naturellement au sein de la famille dominée par le mari ; cette philosophie étant exposée dans le Code de Napoléon. Juridiquement, la femme est « incapable ». Ainsi, nous étudierons non seulement la femme dans tous ses domaines, que ce soit au foyer, au travail, ou encore dans

 Depuis des années, l'Hommes a toujours reconnu la supériorité des hommes face aux femmes. Les droits des femmes ont été progressives du 18°sièce au 20°siècle. Durant la Révolution Française, on reconnaît aux femmes une personnalité civile, elles ont désormais accès aux droits civils, sont admises dans les actes d’Etat civil comme l'indiquent les lois de 1792 sur l’Etat-civil: le mariage et le divorce. Cependant, les femmes citoyennes au plan civil sont