La Citoyenneté à Athènes

avec le roi romain. En quoi à travers le texte de Plutarque, pouvons nous dire que le mode de vie et l'éducation spartiate mise en place par Lycurgue témoignent-ils d'une importance majeure dans la vie citoyenne spartiate. I)Un mode de vie encadrée et contrôlé A) Un accès à la citoyenneté codifié agoge = conduite, de jeune spartiate par ancien. Elle est original et propre à la cité de Sparte, appelé par la suite l'apéia = indissociable de la vie spartiate. 7 à 30 ans avec plusieurs phases

Dans un court paragraphe argumenté, d'une vingtaine de ligne, vous présenterez « Les Limites de la Démocratie Athénienne ». A Athènes, au Ve siècle avant J-C, bien que la Démocratie Athénienne connaît un grand rayonnement, il n'en est qu'elle possède, néanmoins, des limites.     L'immense majorité de la population est exclus de la Citoyenneté ( 40 000 Citoyen sur 350 000 habitants ).     La Démocratie directe suppose la présence active et régulière des Citoyens. Or celle-ci est difficile pour

principaux : la Grèce et Rome. On s’en tiendra à l’Antiquité « classique » : gréco-romaine. Tendre à l’Orient le champ d’étude est intéressant à titre de comparaison, mais il n’y a pas la question de la filiation, qui est la question dominante pour l’Antiquité classique. En Occident, le droit, les institutions, le pouvoir, la société même vont se structurer en faisant référence au modèle gréco-romain. On définira le modèle gréco-romain. En quoi a-t-il pu définir des cadres, des structures pour

Révolte des hilotes à Spartes Cité oligarchique gouvernée par les "Égaux", Sparte subit en 461 avant J.-C. une révolte des serfs, les hilotes. Dénués de tout droit civiques et affectés au travail de la terre des "Égaux", les hilotes diffèrent des esclaves des autres cités grecques par le mépris et les violences qu’ils subissent. Lorsqu’ils se révoltent, les "Égaux" sont en nombre bien inférieur et Athènes propose du renfort. Sparte refuse cette aide, ce qui provoque un sentiment d'humiliation chez

Sujet : Les Lois et la Démocratie à Athènes du Veme et lVeme siècle avant J.C Durant l’antiquité au Veme siècle avant J.C, Athènes instaure une nouvelle forme de gouvernement : la démocratie (démos = le peuple ; cratos = le pouvoir). Comme son étymologie l’indique, les Athéniens sont les premiers à mettre en place ce régime politique qui permet au peuple d’avoir le pouvoir, ainsi la souveraineté du peuple est protégé. De plus, ils sont au centre de l’administrations et des institutions d’Athènes

INTRODUT° A L’HISTOIRE DU DROIT COURS DU 13 09 2012 Création du code civil = 1804 par Napoléon I Les sources = l’ensemble des règles de Droit (types, formes) Le droit est fait de loi (règles produit par l’Etat) 1ère sources : Une loi = 1 règle qui émane d’un législateur (latin = lex , leges = les lois, personne qui font la loi) compétent. Compétent = être élu par l’Assemblée, rôle officiel attribué. 2ème source : La coutume = C’est un usage qui par sa répétition prend forme de loi. Usage

Citoyenneté et démocratie à Athènes aux IV° et V° → Introduction Le cadre spatial : '' Monde grec '' ≠ Grèce actuelle = Bonne partie du bassin méditerranéen <=> Grecs vivent éparpillés MAIS ont des points communs : → Cadre de vie : Cité-état = états indépendants qui se gouvernent eux mêmes, il y a souvent la guerre entre ces cités. ╚> différents types de politiques : -Oligarchie : gouvernement des plus riches ( le plus répandu

BRUN P., Le monde Grec à l’époque classique, 500-323 avant JC, Armand Colin, Collection U, Paris, 2010. ♦ Ouvrages Spécialisés : COLIN G., Alexandre le Grand, Pygmalion, Paris, 2007. CORVISIER J-N., Philippe II de Macédoine, Fayard, Paris, 2002. Diodore de Sicile est un historien grec né à Agyrium en Sicile au Ier siècle avant J.-C. ; il est l’auteur de la Bibliothèque Historique, une histoire universelle composée à l’origine de 40 Livres dont le Livre XVI consacré à Philippe II. La quatrième

cité : communauté politique et économique autonome formée par une ville et ses environs. Par ailleurs chaque cité a des caractères communs comme un territoire délimité, un centre urbain organisé autour d'un forum et des institutions stables avec une assemblée, un sénat local, des magistrats. démocratie : dans l'Antiquité, en Grèce, régime politique dans lequel les citoyens exerçaient la souveraineté et disposaient du pouvoir  Tyrannie : En Grèce, Sicile, Italie méridionale, régime politique dans

Athènes au V ème siècle avant Jésus-Christ Sommaire : Introduction : page 3 L’histoire de la ville : page 4-5 La ville d’Athènes : page 6 Le foisonnement culturel de la ville d’Athènes au « siècle de Périclès » : page 7-10 La démocratie athénienne : page 11-15 Le déclin d’Athènes : page 16 Conclusion : page 17 Bibliographie et Webographie : page 18 Introduction : Le territoire de la cité d’Athènes et l’un des plus vastes de Grèce