La Chasse Aux Bonheur

Quelle est la meilleure « façon de penser » pour être heureux ? Tout d’abord, jetons un coup d’œil à deux définitions. En effet, être heureux correspond à un état de satisfaction complète caractérisé par une stabilité et une durabilité. Le bonheur est universellement recherché, c’est le but le plus élevé de l’existence[footnoteRef:1]. Une façon de penser, quant à elle, est une manière personnelle d’envisager les choses selon un point de vue particulier.[footnoteRef:2]Cette dissertation traite

évitent l’ennui et qui nous empêchent de réfléchir sur nous-même. Il considère les loisirs tels que la chasse, le jeu ou la danse comme des divertissements, ainsi que toutes les activités dites « sérieuses » comme la guerre, la politique ou la recherche scientifique. Sans le divertissement l’homme serait accablé par la petitesse et la peur de mourir, il ne connaîtrait pas un instant de bonheur et de repos. Pour Pascal l’ennui est une « misère sans cause ». Dans le fragment 139-136, pour lui « tout

conserver ses acquis, il doit pouvoir se renouveler, corriger et apprendre de ses erreurs, mais aussi savoir se fixer des limites. Ce principe d’homme qui « s’élève » par lui même se retrouve dans Candide de Voltaire, où l’Homme peut trouver son bonheur en travaillant (« Il faut cultiver notre jardin »). Cet idéal du jardin, où l’homme vivrait heureux, peut faire naître un sentiment d’envie : si le voisin a un plus beau jardin que le sien ? On peut donc dire que cette idéologie n’est qu’une utopie

accessible à tous), de nombreuses critiques sont adressées au dogmatisme, au fanatisme, à la superstition, à l'obscurantisme et évidemment à la philosophie de l'optimisme, valeurs contre lesquelles luttaient les philosophes des Lumières.Candide est chassé du château pour avoir embrassé Cunégonde, la fille du baron de Thunder Ten Tronckh. Après avoir fait le tour du monde et subi toutes les misères humaines durant lesquelles Candide aura soutenu la philosophie de l'optimisme transmise par Pangloss,

nos désirs. Accéder au bonheur. C’est cela qu’être heureux. Et c’est le but ultime recherché par chaque Hommes. Néanmoins, il peut paraitre illusoire d’y accéder tant le monde dans lequel nous vivons, fait de conflits, de règles à respecter, de contradictions avec nos désirs, semble être un obstacle infranchissable à un tel accomplissement. On peut supposer que l’Homme conscient de lui-même et du monde qui l’entour aura donc de grandes difficultés à accéder au bonheur. De ce fait, faut-il être

représentée par le Portrait du peintre Rosa Bonheur aux côtés d'un bovidé fait en 1949 par Edouard Louis Dubufe : la vache possède une tête sereine et sainte, ce qui lui confère un visage de pureté. Cette peinture est contrastée par la dualité entre Rosa bonheur représentant l’intelligence avec tenant un pinceau et un livre à la main et l’animal représenté dans sa simplicité. Il s’opère également une forme de collaboration et de proximité entre Rosa bonheur et le bovidé avec la main posée sur l’animal

inachevée. Suspecté de « carbonarisme » (société secrète qui se développe à Naples pour établir des régimes démocratiques en Italie) il est expulsé en 1821 et revient en France. Il fréquente alors les salons parisiens ; dans son incessante chasse au bonheur, il s'éprend de la comtesse Curial qui finit par lui préférer un rival. Il se réfugie alors dans l'écriture et publie en 1827 son premier roman intitulé Armance. Nommé consul à Trieste (Italie, sous domination autrichienne) après l'avènement

formule une antithèse (opposition de deux  idées) : l'homme ne sait pas tenir  en place quand il devrait s'asseoir pour méditer et connaître enfin  le  vrai  visage de sa condition humaine      II­ Le divertissement    ● Pascal constate que le quête du  bonheur  pour  l'homme  passe par l'action. Pour  Pascal toute forme  d'action est divertissement.   ● 2ème  partie  du  texte  (l.12­20)  →  ​ Il  développe deux  exemples  afin  d'éclairer  son  argumentation,  il  examine  deux  positions  :  l'une   enviable 

divertissements, ainsi que toutes les activités dites « sérieuses » comme la guerre, la politique ou la recherche scientifique. Sans le divertissement l’homme serait accablé par la médiocrité et la peur de mourir, il ne connaîtrait pas un instant de bonheur et de repos. Pour Pascal l’ennui est une misère sans cause. Dans la partie 139-136, pour lui « tout le malheur des hommes vient d’une seule chose, qui est de ne pas savoir demeurer en repos dans une chambre ».La raison qui fait que l’homme ne peut

noces, cette pierre assure le bonheur au mariage. Dans un ancien texte du treizième siècle, on lit que l'AIGUE-MARINE apporte le bonheur et la bonne santé, éloigne la discorde et possède des telles vertus prodigieuses pour les enfants que ceux-ci, au Moyen Age, portaient à leur cou de petits fragments de cette pierre transparente comme l'eau. AMETRINE Regroupe les qualités de l'améthyste et de la citrine. Favorise la créativité et le sens de l'humour. AMAZONITE Chasse les pensées négatives, rend