La Cérémonie

I/ Les éléments du titre A/ La cérémonie = les obsèques de la lionne Obsèque = mot rare et solennem à l'époque --> Cérémonieux --> connote la solannelité de la circonstance. Obsèques = suivre avec pompe. La mort apparaît dès le v.1 = redondance du titre --> reprise en chiasme. Terme obsèque se prolonge tt au long de la fable. Chp lexical de la mort et du deuil. Premier mot du titre = élmt fondateur de la fable. B/ Les personnages - Lionne = avec une majuscule = périphras pr le femme du

Seize jours après la naissance, on fera la cérémonie du Padnal lors de laquelle on attribuera au nouveau-né un prénom indien et on introduira une boulette de miel et de beurre clarifié dans sa bouche à l’aide d’une cuillère en or, le dédiant ainsi à Shakti, la déesse protectrice. Si le cordon ombilical est enroulé autour du cou ou du bras, il s’agit d’un mauvais présage pour l’oncle de l’enfant. Ce dernier ne devra alors pas voir son neveu avant la cérémonie du Parnav. Selon la théorie de la Réincarnation

un scénariste du monde de la cour. Moment important --> obsèques. Sous l'apparence animale, La Fontaine ne craint pas la cour. Ici, le lion représente Louis XIV. Dans ses fables, les animaux --> les hommes. Cette fable = 55vers --> récit d'une cérémonie + comme souvent 4 vers de morale à la fin. Schéma narratif : ~ Octosyllabes : v. 1 à 15 => définit les circonstances, la situation. ~ Dialogue : v. 16 à 38 => montre la colère du roi envers le cerf ~ V. 39 à 51 => vision du cerf. Moyen de se

Les trois héros sont au début attirés par des chants et la lumière. Ils ne comprennent pas tout de suite ce qui se prépare car ils pensent au début que c’est un rituel ou une cérémonie. B- Les auteurs ont caricaturé le cérémonial en faisant croire que la cérémonie a un caractère militaire et guerrier. C- Le maître de cérémonie habillé en rouge s’impose en chantant du gospel (musique religieuse des noirs). Il a des propos racistes et antisémites, il dit que seule la race blanche est autorisée et que

d’en avoir une. Les premiers rois ne furent pas moins attentifs à régler le culte et les cérémonies qu’à donner des lois et bâtir des murailles2. Je trouve cette différence entre les législateurs romains et ceux des autres peuples, que les premiers firent la religion pour l’État, et les autres l’État pour la religion3. Romulus, Tatius et Numa asservirent les dieux à la politique : le culte et les cérémonies qu’ils instituèrent furent trouvés si sages, que, lorsque les rois furent chassés, le joug

Reine Clytemnestre survient et annonce à Electre qu'elle doit se rendre à la cérémonie annuelle du Jour des Morts. Electre explique alors à Oreste qu'en ce jour spécial, les morts sont libérés hors d'une immense grotte afin de torturer la ville pendant toute la journée, vengeant ainsi les crimes commis par les vivants. Electre et sa mère se disputent, mais finalement la jeune femme cède et accepte de venir à la cérémonie. Elle demande à Oreste de rester assez longtemps à Argos, afin d'y assister.

soit dans sa maison, soit en lui remettant une terre ainsi que tous ses revenus. Ces engagements sont très rarement mis par écrit et ils découlent d’une cérémonie qui suit un rituel précis.            2) Les rites de la vassalité              Au XIe siècle, comme pendant le haut Moyen Âge, on entre en vassalité au cours d’une cérémonie (cérémonie de l’hommage) qui comporte deux parties principales. D'abord, l’hommage (devenir l’homme d’un autre homme ). Le futur vassal, tête nue, sans arme, s’agenouille

passage au présent de vérité générale > vérité satirique (le roi est victime de sa propre étiquette) 3) 3ème scène (v.6 à 10): préparation de la cérémonie Tout au long de cette scène, on est dans le monde des humains. "prévôts" (v.8) > contrôlent si tout le monde est là "régler" (v.9) > cérémonie pleine de faste Au cours de cette cérémonie, le roi va vérifier sa puissance et les courtisans vont se faire valoir, c'est un test de leur influence auprès du roi. "Un tel jour, en tel lieu;

Etats-Unis. Chacune de ces cultures a ses propres croyances, ses propres valeurs, ses propres coutumes et us, ses propres rituels. b) Les rites Les rites sont des cérémonies qui se pratiquent dans une religion ou dans une société. Il s’agit d’un ensemble d’usages réglés par les coutumes d’un peuple ou par la loi. Une cérémonie rituelle est toujours religieuse mais les rites ne sont pas forcement religieux puisqu’ils rythment très souvent les actes de la vie quotidienne des humains. Si les rites

ensuite, les éléments religieux nécessaires à la cérémonie. La «pioche » vers 2, rime avec «La cloche » vers 3. « son svelte trille » vers 3, « trou », « le cercueil » vers 6 et 7. Le poète a privilégié les sons et les couleurs pour faire de ce tableau de genre un vrai spectacle. Il joue d’abord avec les lumières, « brille » vers 2, « resplendissants » vers 14. Puis les couleurs, « le blanc surplis » vers 4, les « fracs », habits de cérémonie noirs, le « nez rougi » vers 11. Il joue aussi