La Cérémonie

moines excursionnent son corps et la viole, Justine se compare à une proie d’animal sauvage. En outre, l’euphémisme suivant atténue la réalité : « […] à cette première cérémonie […] ». (p.64) Le thème « cérémonie » accuse de comparer l’évènement à quelque chose de religieux. L’euphémisation du viol remplace « viol » par « cérémonie » et apporte une atténuation plus douce malgré l’image projetée de Justine qui se fait violer et dépuceler.

mères abandonnées et leurs enfants - Plats du pays : page 18 - YACOUBA : père de Saly = frère du DR. Doumbia = chasseur, sorcier, guérisseur – divorcé : c’est pour ça que Saly vit avec sa tante Christiane - Pendant les vacances de Noël : cérémonies d’initiation = scarifications : rituel qui consiste à faire des entailles dans le visage ou sur le corps des jeunes afin qu’ils deviennent adultes - Les chasseurs sont regroupés en associations dans lesquelles on peut entrer si on est introduit

visage fait preuve d'un acte assez grave. Par l'effet de la photo, le spectateur est placé dans une position d'infériorité vis-àvis du président. Le collier de l'Ordre de la libération Ici, le Président de la République porte son habit de cérémonie. Sa poitrine est barrée de l'écharpe de grandcroix de la Légion d'honneur Le grand collier de la Légion d’honneur Le livre « L'Histoire de la Légion d'honneur ». Ce grand collier ne peut être porté que par le Président de la République

jusqu’en 1328. Voulant faciliter l’émergence du Saint Empire romain germanique d’Otton Ier à l’est, l’archevêque de Reims va tout faire pour mettre Hugues Capet au pouvoir. C’est ainsi que ce dernier est sacré en la cathédrale de Reims. Lors de cette cérémonie, il reçoit de l’archevêque successeur de Saint Rémi, l’onction du Saint-Chrème (huile sainte) et les insignes royaux, symboles de ses pouvoirs : la couronne, le sceptre, la main de justice et de l’épée. Malgré le soutien de l’Eglise, Hugues Capet

différentes identités du royal cavalier, et elle est devenue un signe d’affirmation politique. Même si l'association entre la cathédrale et le pouvoir politique perdura dans le temps, puisque ses murs furent choisis pour sauvegarder des nombreuses cérémonies, pendant cette période, Notre-Dame resta un lieu privilégié en ce qui concerne les actes religieux, mais se sont Reims et Saint-Denis qui furent considérés comme les hauts lieux du cérémonial monarchique. Cela est dû à la prise de conscience de

l’élaboration des constitutions successives. Et surtout, Paris est « un important foyer de l’esprit républicain ». Subtilement et sans heurts, Napoléon transforme les fonctions et les organisations. A l’origine la cérémonie se devait d’être courte et le point d’orgue devait être la cérémonie du Champ de mars qui devait occuper l’ensemble de l’après-midi. Les soldats aurait du y défilé devant les bâtiments de l’école militaire et après avoir prêté leurs serments d’allégeance, devaient recevoir leurs

d’origine: Mali Population: 700 000 Danse dogon Le togouma, lieu de réunion des anciens du village I. L’animisme LES RITES II. Rîtes et croyances III. Les arts Les dogons Présence d’un « togouma » Rite funéraire en 3 temps Cérémonies du Sigui, qui ont lieu tous les 60 ans et se déroulant sur 7 ans, qui est un rituel de régénération et qui commémorent la révélation de la parole aux hommes, ainsi que les funérailles du premier ancêtre Présence d’une société des masques, dans laquelle

la dégradation physique du poète, tout en célébrant la valeur consolatrice de l'amitié. Ronsard nous propose une évocation réaliste et baroque de la mort. Il organise cependant aussi un sonnet, à la manière des grecs et des latins, une émouvante cérémonie des adieux, révélant ainsi son acceptation stoïque de la condition humaine. Lecture du texte Je n’ai plus que les os, un squelette je semble, Décharné, dénervé, démusclé, dépoulpé, Que le trait de la mort sans pardon a frappé ; Je n’ose

thème à travers deux cérémonies, le mariage et l'enterrement. Dans la première cérémonie, tout va pour le mieux. C'est un mariage assez aisé : L'église est grande, tout est immense et bien organisé. Mais on remarque que tout fait penser à un spectacle, à une foire : « La Parade avant la noce », " les 14 enfants de fois exécutaient un ballet ", " Le religieux tenait une grosse caisse, le bedon jouait du fifre et le chuiche scandait le rythme des maracas ". Cette cérémonie importante qu'est le

acquérant ainsi une réalité. Une cérémonie d'adieu avant son enterrement est proposée à laquelle sont conviés également ceux qui le souhaitent) ; • Des rites de deuil pour des malades morts du sida, redonnant à chacun sa part d'humanité et ressoudant la communauté où ils s'insèrent (des panneaux sous forme de patchworks, symbolisant la personne décédée, sont confectionnés par les proches ou amis. Ceux-ci sont régulièrement déployés dans des lieux publics lors d'une cérémonie au cours de laquelle sont