L Humiliation Biologique

de Versailles, Wilson refuse la cession de l’Istrie orientale et de la Dalmatie à la délégation italienne, qui quitte la conférence. La déception est alors immense en Italie et l’opinion publique ressent les résultats de la conférence comme une humiliation nationale. On attribue la responsabilité de cette défaite diplomatique à la démocratie parlementaire qui en ressort affaiblie. Il nait alors le thème de la « victoire mutilée », soit le sacrifice de centaines de milliers de morts rendues

envoyer ses maigres revenus en province. Par la suite, Germinie se prend d’affection pour le fils d’une épicière, Jupillon. Mais son petit protégé devient un homme et Germinie tombe folle amoureuse de lui. Elle s’endette, elle subit d’affreuses humiliations car elle est beaucoup plus âgée que son jeune amant. La déchéance est consommée : abandonnée par Jupillon, elle sombre dans les bassesses, l’alcoolisme et meurt abandonnée de tous dans l’opprobre et la misère. 2 Le tableau d’Edgar Degas, L’Absinthe

continue à envoyer ses maigres revenus en province. Par la suite, Germinie voue une dilection au fils d’une épicière, Jupillon. Mais son petit protégé devient un homme et Germinie tombe folle amoureuse de lui. Elle s’endette, elle subit d’affreuses humiliations car elle est beaucoup plus âgée que son jeune amant. La déchéance est consommée : abandonnée par Jupillon, elle sombre dans les bassesses, l’alcoolisme et meurt abandonnée de tous dans l’opprobre et la misère. 2 Le tableau d’Edgar Degas, L’Absinthe

envoyer ses maigres revenus en province. Par la suite, Germinie se prend d’affection pour le fils d’une épicière, Jupillon. Mais son petit protégé devient un homme et Germinie tombe folle amoureuse de lui. Elle s’endette, elle subit d’affreuses humiliations car elle est beaucoup plus âgée que son jeune amant. La déchéance est consommée : abandonnée par Jupillon, elle sombre dans les bassesses, l’alcoolisme et meurt abandonnée de tous dans l’opprobre et la misère. 2 Le tableau d’Edgar Degas, L’Absinthe

couchant. Un homme qui aurait dormi pendant l'agitation serait le maître ; c'est ainsi qu'à la fin d'une bataille, une troupe fraîche n'a qu'à se montrer. Cette manière de voir ne fait que ramener l'idée marxiste, d'immense portée, d'après laquelle le biologique, faim, soif, fatigue, règle tout finalement et toujours, et même les sursauts idéalistes. Après la colère s'offre un autre régulateur, suite de la colère et qui est la fatigue. Comme le réformateur ne cesse de construire sur la colère, ainsi le

révolté qui devient ambitieux // roman d’apprentissage Son éducation a fait de lui un intellectuel petit-bourgeois souffrant de sa singularité, du décalage entre sa valeur et la place qui lui est réservée dans la société. Il compense justement cette humiliation en fuyant dans le monde chimérique des livres et des mythes la réalité médiocre de Verrières. C’est à l’occasion de ces lectures qu’il échafaude « tous les rêves héroïques de sa jeunesse » (p. 103), qu’il éprouve une admiration sans borne pour Napoéon

sur le marché domestique. Les scandales Morinaga et Kanemi qui touchent l’industrie alimentaire poussent à la multiplication de coopératives locales, plus d’un millier regroupant 12 millions de membres, en 1972 et au développement de l’agriculture biologique. Elles seront plus de 4000 en 1980. Les femmes y jouent un rôle central à travers la « ligue des ménagères » Shufuren. Mais cette dernière mettra une sourdine à l’action protestataire dans les années 1980, lorsque l’Etat la cooptera dans les conseils

une marraine ». En quoi cette définition éclaire-t-elle le rôle de la fée dans le conte ? Parrain et marraine interviennent lors du baptême d’un enfant dans la religion chrétienne. Parents « spirituels », appelés à prendre le relais des parents biologiques s’ils viennent à manquer, ils conseillent et se doivent d’accompagner dans sa foi leur « filleul(e) ». Il existe aussi des parrains et marraines « républicains ». Une marraine peut également être figure tutélaire d’un événement (ex. lancement d’un

que sont la langue et le style, l’écriture est le lieu d’un choix et d’une liberté pour l’écrivain. Tandis que la langue et le style sont des données antécédentes à toute problématique du langage, le produit naturel du Temps et de la personne biologique, l’écriture est, selon Barthes, l’expression de l’identité formelle de l’écrivain et elle s’établit en dehors de l’installation des normes de la grammaire et des constantes du style. Elle est le ton, le débit, la fin, la morale, le naturel de

comprennes cette idée fait de toi un mutant. « Esprit mutant ! » « Esprit mutant ! » te lancent-ils gaiement. Tu leur rétorques que tu veux bien être « évolutionnaire » mais pas mutant. Ils affirment que « changer d'esprit » est déjà une évolution biologique. Un vieux dauphin dit que si, dans 250 000 ans, l'homme ne commet pas de grosses bêtises, il devrait parvenir à la même évolution. « Tu fais partie des prototypes des hommes du futur. » Tous les dauphins éclatent de rire et t'entourent. 123 «