L Expansion Du Christianisme

s’étend alors de l’Atlantique au Rhin et de la Mer du Nord aux Pyrénées, une grosse partie de la France actuelle, mis à part le royaume des Burgondes dans le sud-est. Tournai est abandonné pour Paris, elle sera la nouvelle capitale. C’est une belle expansion territoriale. La tradition dit qu’à la mort du Roi, le Royaume doit être divisé entre tous ses fils. Clovis en a 4. Au cours des siècles, les quatre royaumes vont être regroupés, divisés, réunifiés, ... Les successions vont ruiner l’unité politique

L’éducation _____________________________________________________________ b. Les intellectuels __________________________________________________________ 5. Les réformes religieuses. ______________________________________________________ a. Le Christianisme _________________________________________________________ b. Le Bouddhisme. __________________________________________________________ c. Le Confucianisme __________________________________________________________ 1. Civilisation Japonaise 13

un essor majeur et rapide Pourquoi une croissance économique faible au 18ème siècle ? A / De l’Antiquité au 18ème siècle une croissance démographique forte Quelques chiffres : 5ème siècle av. J.-C. : Europe ≈ 33M d’habitants 1er siècle (début christianisme) : Empire Romain (stabilité / paix) 43M d’habitants 5ème siècle : Affaiblissement de l’Empire : 40M d’habitants 11ème siècle : Attendre l’an 1000 pour retrouver une population de 43M d’habitants 17ème siècle : ≈ 100M d’habitants Alternance

Honestiores et les Humiliores, les premiers qui sont très peu et les seconds qui sont très nombreux et pauvres : écart de fortunes très importantes. La société romaine va s’en trouver très déséquilibrée. Société romaine est une société chrétienne, le christianisme est devenue religion d’état et a permis à l’église de jouir d’une situation privilégiée même si elle est soumise à une stricte surveillance de la part de l’empereur. Depuis l’édit de Milan (313), l’église est considérée comme un corps, elle a

du récit La description Le discours rapporté Le récit complexe Grammaire Les classes de mots Les fonctions des mots Phrase simple/Phrase complexe Enoncé Ancré/Coupé Passé simple/Imparfait Types et Formes de phrases Le paragraphe Les expansions du nom Les formes de discours Orthographe Les homophones en é Les autres homophones Conjugaisons Qu'est-ce qu'un verbe ? L'Indicatif Présent Le Passé simple Les futurs de l'indicatif Temps simples Temps composés L'Impératif Présent

spécificité en tant que civilisation jusqu'à l'antiquité grecque, où il croyait trouver déjà ce qui, par essence, l'opposait à l'Orient: façon de s'approprier une Méditerranée que Rome achevait de faire « nôtre ». Dans cette perspective, la soudaine expansion arabomusulmane remettait en cause cette propriété exclusive du bassin méditerranéen en infligeant à ce dernier une cassure soi-disant radicale et irréparable. Sous la poussée de l'Islam, l'imaginaire fracture Orient/Occident se déplaçait donc de

l’Espagne que la culture arabe pénètre en occident et essentiellement donc par la Catalogne. C’est avant tout sur le christianisme que se fondait la civilisation de l’Europe médiévale, ancrée dans le passé gréco-latin, judéo-chrétien et « barbare ». Que l’on regarde vers Bysance ou vers Rome, la civilisation médiévale était d’abord une civilisation chrétienne. C’est dans le christianisme que s’est opéré la fusion de traditions intellectuelles et artistiques d’origines très diverses. Si nous abordons

plusieurs protagonistes , elle implique d’abord des Etats ou au moins des groupes constitués qui revendiquent un territoire spatial . 2.2 Mais , mauvaise conscience ou effet de mode, les cultures justifient souvent ces expansions derrière un masque idéologique où la religion a la plus grande part . Les croisades , les guerres soit-disant « saintes », viennent toujours d’une volonté de posséder, l’or , les épices, ou le pétrole et bientôt peut-être, l’eau .

déplacés à travers tout le territoire. -Une revalorisation du clergé séculier, très impopulaire dû fait de la corruption de ses membres, par une revalorisation de l’ eucharistie , sacrement essentiel du christianisme, (voir I /- A ) Présence réelle et kénotique ). -Apport non négligeable de la communauté franciscaine dans la scolastique avec

CHAPITRE II L’HISTOIRE SE VEUT UNE SCIENCE (SECONDE MOITIE DU XIX SIECLE) L’école méthodique s’inspire des pratiques du positivisme. Cette « école » domine l’historiographie à partir des années 1870 et son expansion est favorisée par les progrès de la science. Cependant de 1860 à 1875 un petit groupe d’historien H.Taine, Renan et Fustel de Coulanges ont été très critiqué. → l’historiographie les réhabilite aujourd’hui I. Les remises en cause de l’histoire romantique Auguste Comte (1798-1827)