Joie Et Tristesse

murmure, gazouille, susurre, expire, roulis sourd, antienne, tout bas) et tactiles (vers 3-4, frais au vers 7, tiède soir au vers 18). B. De la tristesse aussi Des termes comme "grise", le cri peut-être, l'âme qui se lamente (sons graves en decrescendo), l'interrogation anxieuse peut-être du vers 15 reprise par "dis" au vers 16 montrent la tristesse de ce poème. Mais on note également des sonorités douces, l'atténuation de "tout bas", la beauté des échos (a au vers 13 : âme - lamente ; au vers

facilement au lecteur. L’amour est donc un sentiment beaucoup plus facile à transmettre par l’art du théâtre, et le jeu des comédiens qui exagère chaque sentiment amoureux en est la cause. Un autre sentiment est accentué par le théâtre, il s’agit de la tristesse, causé par le malheur des personnages. Les pièces de théâtre sont arpentées de rebondissement et mettent dans des situations difficiles les héros des œuvres : Une mise à mort pour Clindor de « L’illusion comique » où le personnage entame un monologue

vieille dame que son chapeau est ridicule ? Colorie la bonne réponse. Pour lui prouver qu’il a raison Que dit Léa à la vieille dame ? Recopie ses paroles dans la bulle. 4 5 Quelle est alors la réaction de la vieille dame ? la colère la tristesse la joie la peur 6 De quoi Vincent et Léa ont-ils peur ? (Fais une phrase) …………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….……. .................................................................

Domination de l’ennui qui mène à la maladie, à la mort La joie est impossible Les distractions sont vaines Il n’y a pas de guérison possible (v. 13-14) L’oubli l’emporte sur le réconfort du souvenir (v. 15 à 18) Procédés Comparaison : poète / roi d’un pays pluvieux Antithèses : riche / impuissant ; jeune / très-vieux Accumulation d’activités distrayantes : gibier, faucon, peuple, bouffon, dames d’atour = impossibilité de joie, de distraction Comparaison : lit / tombeau Métaphore et oxymore

Le Passeur est un roman qui est raconté sous le point de vue de Jonas, un jeune garçon de 11 ans qui vit dans une société futuriste qui a éliminé toute haine, toute joie, tout amour et toute tristesse. Il n’y a pas de préjugés, de toute façon tous sont, agissent, pensent pareillement. Il n’y a pratiquement pas de compétition, et tous sont infailliblement polis. Le concept du choix a été éliminé; une certaine cérémonie des âges se tenant pendant l’année attribue à tous les nouveaux 12 ans, par exemple

exemple dans le cas des pleurs, du combat ou de la fuite. 2) Une perspective évolutive  L’un des premiers traités sur l’émotion est celui de René Descartes. Dans « les passions de l’âme », il identifie 6 émotions « simples » : l’amour, la joie, la tristesse, l’admiration, la haine et le désir. Toutes les autres émotions seraient composés de quelques une de celles cis. A l’époque, le terme était plutôt « passion » mais il y a eu une évolution du terme, si bien qu’aujourd’hui nous pouvons dire que

Fleurs du Mal : la métisse Jeanne Duval (La chevelure, Le Serpent qui Danse), l'actrice Marie Daubrun (l'Irréparable, Le poison) ou la belle Mme Sabatier. Le sonnet « semper eadem » s'adresse à cette dernière, réputée pour sa gaieté et rayonnante joie de vivre. Il est en tête du « cycle Sabatier » et donc revêt une importance particulière . Le sonnet, inclus dans la section « Spleen et Idéal » des Fleurs du mal, est placé sous le signe du spleen, ce mal de vivre qui ronge Baudelaire et dont

torrents – rivière- il pleut- l’eau ….) 2- Cette notion ou idée peut être un : Objet ( table – crayon…….) Lieu ( école- jardin ………..) Activité ( travail – sport ….) Percéption ( vue- odorat …) Sensation (chaleur – froid .) Sentiment ( joie- tristesse..) Idée ( tolérance – respect..) E X E R C I C E D’ A P P L I C A T I O N 1 - Observez bien les séries suivantes et dites à quel champ lexical appartient chacune d’elles ! Les séries Champ lexical Votre réponse réponses Scène- drame-

Une joie qui se renouvelle et se communique 2. Le grand risque du monde d’aujourd’hui, avec son offre de consommation multiple et écrasante, est une tristesse individualiste qui vient du cœur bien installé et avare, de la recherche malade de plaisirs superficiels, de la conscience isolée. Quand la vie intérieure se ferme sur ses propres intérêts, il n’y a plus de place pour les autres, les pauvres n’entrent plus, on n’écoute plus la voix de Dieu, on ne jouit plus de la douce joie de son amour, l’enthousiasme

elles ressentent de la joie ou de la tristesse selon « que les choses qui leur surviennent sont agréables ou déplaisantes » Leurs sentiments sont centrés sur les évènements que la vie leur inflige, comme par exemple un évènement heureux tel que le mariage. Ces êtres ressentiront de la joie, du bonheur. Inversement, si ces êtres sont victimes des aléas de la vie, tel l’accident, la mort. Ils ressentiront également un sentiment, mais cette fois ci celui ci sera emprunt de tristesse, de regrets,… Ce sont