John Stuart Mill Laissez Faire

réflexion économique à part entière : les mercantilistes (du XVIe au XVIIIe siècle). Les physiocrates (à partir du XVIIIe siècle). L'école classique anglaise au début du XIXe siècle avec Adam Smith, David Ricardo, T. R Malthus, John Stuart Mill. L'école classique française avec Jean-Baptiste Say. A. Les mercantilistes et les physiocrates Du XVIe au XVIIIe siècle les mercantilistes nous ont présenté une vision un peu simpliste de l'économie. Ils étaient en général les conseillers

précédé davantage que grâce à notre génie propre. Mais nous restons encore de grands ignorants. Travailler sur les relations entre les théories économiques et les sociétés qui les voient apparaître, grandir et parfois disparaître, nous conduit à faire un voyage au sein de ces théories et de leurs auteurs, mais surtout, au sein de leur environnement social, économique et intellectuel. La maturation des idées dépend d’abord de la qualité de leur environnement socio-économique. L'économie est une

Différences de technologie et échange international "Un pays qui, par sa supériorité dans les machines et l'habileté de ses ouvriers, fabrique avec une plus grande économie de maind'oeuvre que ses voisins, peut avec les produits de son industrie, faire venir du dehors le blé nécessaire à sa consommation, lors même que son sol serait plus fertile, et que le blé y viendrait avec moins de travail que dans le pays d'où il tirerait son approvisionnement". C'est en ces termes que Ricardo (1817), dans une

variable décisive dans l'expansion des nations. Les exportations mondiales vont augmenter deux fois plus vite que le PIB mondial. A partir de la Seconde Guerre mondiale, les Etats-Unis vont prendre la place prépondérante. Mais, ils vont rapidement se faire rattraper. La part des biens primaires, hormis le pétrole, diminue. On assiste à une augmentation des produits manufacturés. *Les trente Glorieuses Au cours de cette période, le taux de croissance annuel moyen du commerce international apparait

© Dunod, Paris, 2008 ISBN 978-2-10-053627-6 Table des matières Mode d’emploi Questions de méthode 1 1 Comment faire de l’histoire de la pensée économique ? 1. L’objet de la science économique 2. La place de l’histoire de la pensée économique 3 3 5 2 Une histoire rapide des théories économiques 1. De l’activité économique à la science économique 2. Du mercantilisme au marginalisme 3. La division en microéconomie et macroéconomie 7 7 8 9 Les précurseurs 3 De l’économique

© Dunod, Paris, 2008 ISBN 978-2-10-053627-6 Table des matières Mode d’emploi 1 Questions de méthode 1 Comment faire de l’histoire de la pensée économique ? 1. L’objet de la science économique 2. La place de l’histoire de la pensée économique 2 Une histoire rapide des théories économiques 1. De l’activité économique à la science économique 2. Du mercantilisme au marginalisme 3. La division en microéconomie et macroéconomie 3 3 5 7 7 8 9 Les précurseurs 3 De

ouvert par la suite une grande parenthèse libérale. Le libéralisme économique a donc été crée par les physiocrates français. « Laissez faire, laissez passer ». - 1er élément. Le laisser-faire correspond à la liberté d’entreprendre. On parle de nos jours de la liberté d’entreprendre. Les physiocrates ont rendu possible la liberté des entrepreneurs. - 2e élément. Le laissez-passer correspond à la liberté du commerce extérieur, du libreéchange. Cette expression va jouer un rôle considérable. Elle est

universaliste voir naturaliste, on trouve le concepts de taux d’intérêt naturel et le taux de chômage naturel qui dépend des préférences des agents ou de la productivité. Le marché est conformer a la nature humaine puisque Lhomme peut toujours faire mieux (voir ce que la nature humaine autorise). Finalement, il est important de remarque les neoliberalisme ne propose pas une naturalisme social mais un constructivisme social marchand. Pour eux le marche et la concurrence sont tellemet fragiles

l’éthique catholique. C’est au contraire une valeur fondamentale au travers de laquelle chacun s’efforce de se rapprocher de Dieu[15]. À la suite de la révocation de l’Édit de Nantes, par l’édit de Fontainebleau de 1685, la France se prive du savoir-faire et des capitaux des protestants, les huguenots, qui fuient vers les Provinces-Unies (aujourd’hui les Pays-Bas), les Pays germaniques (Saint-Empire, Suisse, etc.) et l’Angleterre[16] ; c’est-à-dire vers les pays protestants. L’évolution des idées est

3 B- Comment résoudre ce problème ? 3 C- Loi de la population et utilité de la misère 3 II-Les principes économiques de David Ricardo 3 A- La théorie de la valeur travail de Ricardo 3 B- La répartition des revenus 3 C- Le laisser faire de Ricardo 3 SECTION 4 : l’utilitarisme 3 CHAPITRE 1 : Les physiocrates et la naissance de la doctrine libérale Physiocrate : école de pensée spécifiquement française qui a eu une durée de vie assez courte (1756-1780) mais qui a eu une importance