John Stuart Mill La Seule Raison Que Puisse Avoir Une Communauté

contexte historique.  Disposer d’un ensemble de connaissances pour mieux appréhender son environnement économique. partagée par les membres d'une communauté donnée. » = idée d'une matrice disciplinaire à un moment donné. Paradigme : groupe donné d'associations liées à un mot. Chez Kuhn le paradigme devient: " la constellation de croyances, valeurs, techniques, etc... Problématique générale : Quand et comment est née la pensée économique ? Quelle est la place des valeurs religieuses dans la

événements du siècle car marqué par les crises et révolutions successives Sous le règne de Louis 18 et Charles 10, libéraux plutôt dans l'opposition. Puis lorsqu'arrive la Monarchie de juillet, libéraux accèdent au pouvoir puis sont chassés par la Révolution de 1848. Ils n'ont pas le temps de s'installer avant le proclamation du 2eme Empire. Puis ils fondent l'opposition plus ou moins nuancée. Avènement 3eme République: triomphe apparent. Enfin essoufflement. En France, plusieurs types de libéralisme:

servant l’Etat. Objectif général : Ce cours vise à introduire les étudiants en sciences politiques dans la riche pensée des hommes qui veulent comprendre leur vie en communauté. Après une approche introductive sur la société, nous entrerons dans une réflexion sur l’Etat en deux temps : une approche simplifiée de ce concept puis, dans un second temps, nous parcourrons les « grands auteurs » de la philosophie politique en dégageant pour chacun d’entre eux les clés de lecture de la vie politique contemporaine

constituera pour cette raison la finalité de ce cours (finalité, encore une fois, au double sens du but et de ce qui n’arrive qu’à la fin). Partir du particulier, ou d’un exemple concret si vous préférez, pour remonter progressivement au principe, en essayant de dégager du particulier ce qui constitue, pourrait-on dire, l’essence de l’idée considérée (je vous renvoie au cours sur le bonheur pour la définition de l’essence). Ce n’est qu’une façon de procéder, qui n’est absolument pas la seule, elle n’a pas

INTELLIGIBLE que permet la philosophie. Le soleil qui apporte la clarté est analogue chez Platon au bien qui apporte la vertu. Caverne moderne = les écrans, les technologies du divertissement. Aristote Fondation de la logique : Logique > logos = langage, raison. Syllogisme  Suite de 3 propositions établissant la nécessité d’une conclusion à partir de 2 propositions déjà connues, que l’on appelle les prémisses. 2 types de syllogisme : L’exemple classique: Tous les Homme

rôle important dans le choix.  Dans une conception de 1932, pour Lionel Robbins, la science économique est la science qui étudie l’affectation des ressources rares entres des objectifs alternatifs . Il souligne qu’il y a un problème d’affectation en raison de la rareté. C’est la rareté des choses qui impose les choix. Cette approche, science des choix, est acceptée par de nombreux économistes d’horizons divers Lange, économiste marxiste, définit la science économique comme l’administration des ressources

dans son cours d’économie politique pratique qu’il a rédigé en 1828, il disait « l’histoire d’une science ne ressemble point à une narration d’événements… ». Dans les années 1950 et dans les décennies qui ont suivi jusqu’en 1975, il n’y avait qu’une seule traduction française possible disponible de la richesse des nations et donc il s’agissait d’extraire des œuvres d’Adam SMITH qui avait été traduit par Georges Henri BOUSQUET. JB SAY inaugure l’une des rares positions méthodologique normatives dont

généralité vague. Cela ne veut pas dire grand chose, mais cela meuble la conversation et cela peut remplir du papier. Et puis, c’est une manière de nous rassurer sur le fond, car nous souhaitons tous que notre vie évolue. Nous n’acceptons pas aisément que le changement puisse être une simple répétition qui n’apporte rien, et nous acceptons encore moins que le changement puisse être une détérioration, une dégradation irréversible. Il y a bien une voix de l’âme en nous qui désire une évolution. Mais

(il a disparu entre le 8 et le 11è siècle). On entend ici qu’une grande partie de la 11 Analyse des théories politiques 2012-2013 population vivait et travaillait sur des terres appartenant à autrui (ex : les cerfs,…) même s’ils pouvaient avoir certains droits dessus. Et comme ils travaillaient sur des terres qui ne leur appartenait pas ils étaient contraint de donner une partie de leur travail au propriétaire. Les seuls groupes économiques qui jouissaient d’une certaine indépendance ce

Smith, on parlera de « Paradoxe de l’Eau et du Diamant ». A. Smith tente de résoudre le paradoxe qu’il a soulevé en considérant que la valeur d’échange doit s’appliquer en dehors de la valeur d’usage qu’il élimine complètement de son analyse. Il raisonne en termes de valeur travail et selon lui, la valeur d’un bien correspond à la quantité de travail qu’il permet d’acheter, car il part du principe que la division du travail est la principale source d’enrichissement des nations. Il parle donc de travail