John Stuart Mill La Nature

cadre historique de l’industrialisation, les auteurs classiques explorent les sources de la richesse et de la valeur des biens. Adam Smith (1723-1790), le père de l’ « économie politique », est écossais. Il publie en 1776 un ouvrage Recherches sur la nature et les causes de la richesse des nations dans lequel il analyse les premiers temps de la révolution industrielle : organisation de la production, progrès technique, dynamique de l’industrie, nécessité des échanges. Nous allons donc nous intéresser

universelles : un groupe de lois objectives et subjectives, un groupe de lois subjectives, un groupe de lois objectives. Dans le premier, les lois s'appliquent à toute recherche scientifique : lois de l'hypothèse la plus simple, de l'immuabilité de la nature, de la modification des phénomènes sur le fond inaltérable de l'ordre universel. Le deuxième groupe est composé de lois universelles subjectives puisqu' elles concernent directement la statique et la dynamique de l'entendement, qui émanent de la sociologie

encore de l'épargne et de l'investissement. On constate que l'activité humaine présente un caractère économique dès lors qu'il y a lutte contre la rareté. L'homme a des besoins nombreux – et susceptibles de s'accroître presque indéfiniment –, et la nature ne lui fournit que des ressources limitées; il doit donc travailler, produire, ce qui signifie faire des choix, organiser socialement travail et production, rendre les produits de son activité complémentaires et plus satisfaisants par l'échange

phénomènes qui nous entourent par la science.1. La loi de gravitation universelle La méthode analytique de Newton remplace l’esprit de système qui prônait au XVIIe siècle. Spéculer sur l’essence de la nature humaine devient secondaire. On ne peut que décrire la réalité par des lois.Il ne recherche pas la nature essentielle de l’être par la raison, des causes de l’univers et de l’explication des phénomènes, mais seulement d’énoncer des lois, ce qui influencera la pensée du XVIIIe siècle. | 2. Attraction

Dès le préclassique, le droit est utilisé comme quelque chose d’instrumental. Partie 1 « Les Classiques » Chapitre 1  « Adam Smith » A/ Eléments de biographie Smith est le père de l’économie moderne. Il a écrit en 1776, An inguiry into the nature and causes of the Wealth of Nations (La richesse des Nations). Il a émit des concepts économiques fondamentaux comme la division du travail (origine du capitalisme moderne) et la Main invisible (et autorégulation du marché). Il est aussi l’auteur

mieux être Socrate insatisfait qu’un imbécile satisfait. Et si l’imbécile ou le porc sont d’un avis différent, c’est qu’ils ne connaissent qu’un côté de la question : le leur. L’autre partie, pour faire la comparaison, connaît les deux côtés ». John Stuart Mill. C’est l’ensemble de ce qu’un individu s’impose ou s’interdit à lui-même, non d’abord pour augmenter son bonheur ou son bien-être, ce qui ne serait qu’égoïsme, mais pour tenir compte des intérêts ou des droits de l’autre. Mais c’est aussi rester

sciences sociales entraîne que nous résonnions avec la comparaison des situations comme expérimentation. Ainsi, on peut essayer de mettre au jour des relations de causalité. C’est ce qu’on appelle la méthode des variations concomitantes (héritée de John Stuart Mill). ● Le corps comme fait social ○ Une manière classique de fonder les sciences sociales est de dire que des éléments que nous croyons naturels sont en réalité construits par la société, et qui obéissent par conséquent à des lois sociales. ○ Marcel

Les théories du commerce international cherchent à expliquer les flux d’échanges entre pays en insistant sur les avantages de la spécialisation. 1. La théorie des avantages absolus d’Adam Smith (1776) Dans son ouvrage Recherches sur la nature et les causes de la Richesse des Nations, Adam Smith (1776) souligne que chaque pays a intérêt à se spécialiser dans les productions où il possède un avantage absolu en matière de productivité et à acquérir à l’étranger les produits où il est en

dissuasion qui est selon lui le « but principal des peines et aussi leur raison justificative ». b) La loi comme prévention et mise en oeuvre de la morale : La théorie de la loi comme mise en oeuvre de la morale apparaît véritablement avec John Stuart Mill qui écrit en 1859 un essai intitulé On Liberty dans lequel il propose le principe de non-nuisance (no-harm principle). Selon ce principe, il y a usage justifié de la loi à l’encontre de la liberté d’un citoyen dans le cas exclusif de la prévention

droit en intervenant le moins et le mieux possible dans la vie des citoyens. Les autres conceptions du libéralisme sont davantage pragmatiques et moins faciles à caractériser idéologiquement. L’utilitarisme13, à la suite de Jeremy Bentham14 et John Stuart Mill15, essaie de valider sans a priori les principes libéraux en fonction de leurs conséquences sur le bien-être des gens. Son apport est important, sans être déterminant. Max Stirner (1806-1856), anarchiste allemand, est l’auteur de « l’Unique