John Locke Liberalisme

constitués DC substantiel : étude des libertés & des D fondamentaux DC normatif : étude des modes d'élaboration des normes applicables ds 1 état Première partie : La théorie générale du droit constitutionnel Etude de régimes caractérisés par : le libéralisme pol : (état libéral) fait de reconnaître des droits à sa pop la démocratie : régime dans lesquels les citoyens ont la possibilité de choisir leurs dirigeants mais aussi de les contrôler & les limiter la division du pouv : le pouv est réparti entre

s’équilibrer de manière optimale (= meilleure manière) à plus ou moins long terme ( tôt ou tard). Dans ce modèle l’Etat ne doit donc pas intervenir sous peine de perturber le fonctionnement du marché. Ce paradigme est défendu par les théoriciens du libéralisme économique. -Le paradigme de la régulation externe du Marché : L’ordre organisé. Ce modèle postule que le marché n’est pas toujours capable de se réguler par lui-même c.-à-d. de régler ses propres règles et que son fonctionnement nécessite

aujourd’hui. En juillet 1791, tout le préambule de la Constitution fait partie du bloc de constitutionnalité. Droit positive : droit qui s’applique actuellement. Les gens tel que l’anglais John Locke, père du libéralisme politique, qui établit une doctrine influencent la rédaction de la Constitution. Locke dit que l’état est là pour garantir aux individus leurs droits. Montesquieu quant à lui dit qu’il faut équilibrer les pouvoirs au sein d’un régime politique, crée un contre-pouvoir. 20-26 août

(1734) et De l'esprit des lois (1748) dans lequel il développe sa réflexion sur la répartition des fonctions de l'État entre ses différentes composantes, appelée postérieurement « principe de séparation des pouvoirs ». Montesquieu, avec entre autres John Locke, est l'un des penseurs de l'organisation politique et sociale sur lesquels les sociétés modernes et politiquement libérales s'appuient. Sommaire [masquer] 1 Biographie 2 Philosophie 2.1 Les principes 2.2 La distribution des pouvoirs 2.3

résidence à Paris (pour se rapprocher au peuple) expérience d'autres pays (Angleterre) l'apparition des idées impies (bezbožne) et matérialistes (athèisme) – Newton, sciences (l'esprit de révolte contre l'Église → examination des dogmes → sensualisme/John Locke) les persecutions religieuses diminuent; le renouveau de l'Église catholique (jésuites, jansémistes) = stabilité intérieure de l'Église; les protestants ne sont plus chassés; važmo je biti častan i pošten (središnja kršćanska nauka) la relance

décadence(1734) et De l'esprit des lois (1748) dans lequel il développe sa réflexion sur la répartition des fonctions de l'État entre ses différentes composantes, appelée postérieurement « principe de séparation des pouvoirs ». Montesquieu, avec entre autres John Locke, est l'un des penseurs de l'organisation politique et sociale sur lesquels les sociétés modernes et politiquement libérales s'appuient. Ses conceptions - notamment en matière deséparation des pouvoirs- ont contribué à définir le principe des démocratiesoccidentales

l'homme et du citoyen de 1789 (Archives nationales) firmer que la liberté est liée à la notion de libre-arbitre d'Augustin d'Hippone (début du Ve siècle), et la propriété avait été étudiée, après d'autres auteurs beaucoup plus anciens, par John Locke dans son traité du gouvernement civil (1690). L’article 3, qui attribue la souveraineté à la Nation, s’inspire des thèmes des remontrances des Parlements, portées par les nombreux membres du club des Amis de la Constitution, plus connu sous

pouvoir sur l’autre afin que l’équilibre entre les pouvoirs soit préservé. Cette théorie, nous le verrons plus tard fut et est encore l’une des bases du régime présidentiel américain. La deuxième source théorique fut l’auteur anglais John Locke et sa théorie du libéralisme politique. Cet auteur prônant un état dont le principal but était de garantir la liberté des citoyens sans intervenir forcément dans la société. Cette théorie sera l’une des bases de la pensée des pères fondateurs au moment de la rédaction

et « Léviathan », 1651 avec le problème de l’individualisme et de la théorie de l’état de nature, du contrat social donc d’une nouvelle soc basée sur la raison soumise a l’autorité absolu) (John Locke, rattaché aussi au courant du sensualisme « deuxième traité du gouvernement civil, 1690 » traitant le libéralisme, individualisme, propriété…). A cette époque l’Angleterre connait un phénomène de guerre civil ou la chambre des communes s’oppose a l’absolutisme du roi d’Angleterre Stuart (catholique alors

qui n’a rien promis et qui est extérieur à ce contrat social. Au contraire, John Locke considère que les Hommes primitifs étaient heureux. Les Hommes ont institué l’Etat pour accéder à un bonheur plus complet. Les Hommes ont passé un contrat avec le futur monarque. Le monarque doit respecter les libertés et la propriété de ses sujets ; le monarque doit rendre des comptes à ses sujets. Traité du gouvernement civil, John Locke (1690) Quant à Jean-Jacques Rousseau a créé la théorie du « bon sauvage »