Introduction à L Anthropologie

Anthropologie structurale en linguistique et en anthropologie Claude Lévi-Strauss Introduction • Claude Lévi-Strauss (1908-2009), anthropologue et ethnologue français, pose les bases du structuralisme sociologique. • Anthropologie structurale, recueil d’articles publiés par Lévi-Strauss, paraît en 1958, mais le texte date de 1945. • La remise en question des outils de la sociologie familiale semble nécessaire, alors que les résultats obtenus jusqu’alors semblent peu concluants. Problématique

extérieur. cousines • Anthropologie : Question fondatrice : quels sont les invariants et les différences dans l'organisation des sociétés humaines ? Naissance : Née fin 19ème d'une réflexion autour de la diversité des cultures humaines (voyages, exploration) Méthode : par l'étude des sociétés "primitives" avec un domaine plus large (l'homme) Objets d'étude : famille, religion, rites, mythes, pouvoir, … Courants : Evolutionnisme (Lewis H. Morgan, 1881) / Anthropologie sociale et culturelle (Diffusionnisme

[pic] L'anthropologie est la branche des sciences qui étudie l'être humain sous tous ses aspects, à la fois physiques (anatomiques, morphologiques, physiologiques, évolutifs, etc.) et culturels (socio-religieux, psychologiques, géographiques, etc.). Elle tend à définir l'humanité en faisant une synthèse des différentes sciences humaines et naturelles. Le terme anthropologie vient de deux mots grecs, anthrôpos qui signifie homme (au sens générique) et logos qui signifie « parole », « discours »

dernier, et pendant quelques décades, a régné presque sans partage dans la culture européenne, et même au-delà. Si cet avatar du scientisme du dix-deuxième siècle a pu faire figure de nouveauté, il faut dresser un bilan, même limité, des acquis durables de la doctrine, concernant l’“anthropologie structurale”; notamment, depuis que le structuralisme a franchi le seuil de la mode et que l’on parle d’une ère post-structuraliste, le moment se prête davantage à une réflexion philosophique et critique

Prisca Beeli 1ère années ssp / psychologie -1- Anthropologie culturelle et sociale (IV) Expliquer l’anthropologie à quelqu’un qui ne la connaît pas La dissertation que je vais vous présenter est structurée en six paragraphes. Dans la première partie je vais décrire brièvement les concepts principaux sur lesquels se fonde l’anthropologie culturelle et sociale des 20ème et 21ème siècles. Dans un deuxième temps je vais expliquer les notions clé qui servent à comprendre ce qu’est le travail anthropologique

des sciences sociales ? Ce thème a toujours été longtemps soutenu non seulement par les chercheurs comme : Jean Pierre Olivier de Sardan , Thomas Bierschenk , Dr Kassibo, Yaouaga Félix Koné Crozier, Claude Fay et par tant d’autres. Il s’agit de situer cette problématique dans le débat général des sciences sociales notamment sur le terrain d’investigation de la Socio-anthropologie et du Développement. Ainsi, quatre questions centrales pour une socio‑anthropologie de la décentralisation ont été discutées

Cahier de lecture A (8%)Prénom et nom: ________________________________________ Groupe: ______L’être humain : identités biologiques et culturelles Cours 381-901 (Anthropologie)Professeure : Sophie Lemoyne-DessaintCe cahier de lecture est à remettre à la semaine 6 (version papier), lors de l’examen. · À chaque semaine, vous devez faire des lectures et compléter les questions de lecture en prévision du cours suivant.· Les lectures et les questions de lecture doivent être faites à la maison ou en

ARTE-FILOSOFIA. Hubert CARRON « KANT : ANTHROPOLOGIE ET MORALE » Séance du jeudi 23 avril 2009. Je voudrais peut-être commencer en réparant une injustice, c’est-à-dire en rendant à Kant une exclamation qui, en quelque sorte, lui a été soufflée presque deux siècles plus tard, par un autre grand anthropologue : « Je hais les voyages et les explorateurs ! » Vous vous souvenez sans doute que c’est avec ce cri assez paradoxal que Claude Lévi-Strauss ouvre son journal de voyages au cœur des forêts amazoniennes

Braun Lundi 16 mai 2011 Camille 3ème bac Sociologie-Anthropologie ULg Approches du terrain : Analyse critique d’un ouvrage. « Les Nuer » d’E. E. Evans-Pritchard. Professeur : E. Razy. Année scolaire 2010-2011 Le livre que je vais vous présenter ici, « Les Nuer » D’E. E. Evans-Pritchard, est un ouvrage essentiel dans l’anthropologie sociale des années 40-50

Fiche de lecture « Management et diversité : un regard anthropologique » JF Chanlat Introduction La diversité est un mot à la mode bien que ce ne soit pas une question récente. D’un point de vue anthropologique, la diversité renvoie à deux problèmes fondamentaux que tout groupe humain rencontre : 1. la question du rapport à l’autre (l’altérité) ; 2. la question du vivre-ensemble (la socialité). Son usage est le fruit de la rencontre de quatre grands mouvement de fond observés depuis