Introduction à L Anthropologie

Département Sociologie Anthropologie Licence de sciences humaines et sociales mention Sociologie Programme ère 1 année 2013-2014 Dernière mise à jour : 11 juillet 2013 U.F.R. Sciences, Espaces, Sociétés DEPARTEMENT DE SOCIOLOGIE et ANTHROPOLOGIE 1 - Structure et organisation du département de Sociologie et anthropologie Le Département de Sociologie et Anthropologie, anciennement « Institut “Raymond Ledrut » est l’un des plus importants lieux d’enseignement des sciences sociales

tend à se confondre dans un vaste ensemble de recherches dont l'appartenance aux sciences sociales n'est nullement évidente. L'anthropologie ne se distingue pas des autres sciences humaines et sociale par un sujet d'étude qui lui serait propre. Qu'est ce que l'anthropologie? Lévi-Strauss part d'une première définition qui consisterait à considérer l'anthropologie comme une certaine conception du monde ou une certaine manière originale de poser les problèmes, l'une et l'autre découverte à l'occasion

PEDRON-COLOMBANI. S Sociologie et Anthropologie Première Partie : Naissance de la Sociologie Introduction Dans le cours trois termes reviendront régulièrement : -anthropologie -ethnologie/ sociologie -ethnographie Ces termes ne sont pas réellement des synonymes, il y a derrière toute une tradition et réflexion. 1 ethnologie et anthropologie Les deux termes sont liés à des traditions intellectuelles La société Anglos saxonne dès le départ a privilégié le terme d’anthropologie dès

Anthropologie L'anthropologie est la branche des sciences qui étudie l'être humain sous tous ses aspects, à la fois physiques (anatomiques, morphologiques et physiologiques, évolutifs) et culturels (socio-religieux, psychologiques, géographiques, etc.). Elle tend à définir l'humanité en faisant une synthèse des différentes sciences humaines et naturelles. Le terme, anthropologie vient de deux mots grecs, anthrôpos qui signifie homme (au sens générique) et logos qui signifie "spécialité", étude

INTRODUCTION Le conte « Un homme de génie » est extrait des pages 105 à 109 du recueil de contes de PEPELI Adjena Pepeli De perles et de cauris. Il s’agit d’un jeune homme qui a réussi à épouser la fille du roi grâce à son génie. Nous en présenterons le résume et la structure, ensuite en étudierons les intérêts et les fonctions anthropologiques. I- UN HOMME DE GENIE I-1- Résumé La condition posée par le roi pour tout homme voulant marier sa fille était d’être le meilleur travailleur

HYPERLINK "http://serge-bs.over-blog.com/article-introduction-generale-a-l-histoire-de-l-anthropologie-47750623.html" \o "Introduction générale à l'histoire de l'anthropologie" Introduction générale à l'histoire de l'anthropologie Avant même d’évoquer une quelconque notion, il nous est nécessaire d’insister sur certains éléments de vocabulaire. En effet, il y a très souvent confusion dans le langage courant entre trois pratiques scientifiques, certes voisines, mais néanmoins distinctes : l’ethnographie

– 2010-2011 : « Essai sur le don» – Mars 2011 1 Essai sur le don Cette fiche de lecture a été réalisée dans le cadre du cours « Histoire de la critique » donné par Eve Chiapello et Ludovic François au sein de la Majeure Alternative Management, spécialité de troisième année du programme Grande Ecole d’HEC Paris. Presses Universitaires de France, Paris, dans Sociologie et anthropologie, 12e édition « Quadrige », 2010 Première date de parution de l’ouvrage : 1950 Résumé : Marcel Mauss

NATURE : DE LA THÉORIE À L’ATTITUDE PROSPECTIVE Introduction, débats et perspectives Année académique 2004-2005 1. INTRODUCTION 2. LE CONTEXTE : ANTHROPOLOGIE FIN DE SIECLE 3. TRAITS GENERAUX DE L’ANTHROPOLOGIE DE LA NATURE a. Constat et dépassement d’un paradoxe de départ b. Aux origines de l’anthropologie de la nature : la crise environnementale c. Reformulation théorique de l’anthropologie écologique 4. DÉCONSTRUCTION ET RECONSTRUCTION DU PROJET LÉVI-STRAUSSIEN a. Rejet de la dichotomie

LA RIGUEUR DU QUALITATIF 1. INTRODUCTION: ADÉQUATION EMPIRIQUE, THÉORIE, ANTHROPOLOGIE. 1) L'approximative rigueur de l'anthropologie Un texte anthropologique ou sociologique se doit d'être rigoureux, sinon nous renonçons à toute prétention scientifique, et se situe pourtant dans un registre de l'approximation, car la véridicité de nos assertions ne peut se prétendre vérité et relève plutôt de la plausibilité. Cette fatalité de l'approximation rend le texte anthropologique d'autant plus vulnérable

Non-Lieux, Introduction à une anthropologie de la surmodernité - Marc AUGE, 1992 TARABON Chloé  L'auteur Anthropologue de la ville et du quotidien, Marc Augé observe le monde contemporain dès les années 1980 et propose un point de vue original sur la place de l'autre dans la société. De ses nombreuses missions ethnographiques au cœur de l'Afrique - en particulier au Togo et en Côte d'Ivoire -, de l'Amérique latine et de l'Europe, le scientifique livre des récits originaux sur l'altérité