Intro Liberté

intime = simple inventaire d'actes, d'envie et d'ennui. ● Existentialisme : Courant philosophique plaçant au cœur de la réflexion, l'existence individuelle, la liberté et le choix personnel. (J.Paul Sartre) _______________________________________________________________________________________ Composition du commentaire ● Intro * Etranger parait en 1942 = pleine naissance et apogée du nouveau roman. * Appartient au cycle de l'absurde * Incipit traditionnel normalement composé de :

Intro Toute société humaine est fondée sur un partage du travail entre ses différents membres. La nécessité du travail est pourtant vécue comme une malédiction pénible. N'est-il pas cependant une condition de l'accomplissement de l'humanité? Que serions sans travail ?. Le travail a un sens et il est pourvoyeur de sens, en ce sens où il permet à l'homme de se réaliser lui-même. En quel sens peut-on dire que l'homme s'accomplit dans le travail ? Nous allons d'abord voir en quoi le travail

Intro : Voltaire aborde q° de ≠ H&F et de dépendance des ♀ envers leurs maris. Ce passage est dialogue entre abbé et femme aristocrate. Femme en colère contre phrase qu’elle a lu « femmes soyez soumises à vos maris ». Elle expose sa vision de la vision de la F et blâme les H I/ Une femme de caractère, au langage vif et libéré 1. Une parole vive Rafale de questions qui ne laissent pas le temps à l’abbé de réagir (cf. L.32 à 37). Beaucoup de phrases sans verbes ou nominales, qui traduisent son

des chiens ou aux cris des coqs. Il y a dans La Tempête qq chose du divertissement de la féérie, à la fois joyeuse, comique et dispensatrice de « prodiges » aux yeux du spectateur. b) Une action sans enjeu ? soumise à l’arbitraire de la magie ? Intro de Bonnefoy : « L’action, dans La Tempête, c’est donc comme si elle ne se ressourçait jamais à ce qui en est le lieu d’origine dans l’existence vécue, à savoir les sentiments que des êtres éprouvent pour d’autres êtres, détestation, jalousie, amitié

INTRO La cible qui m’intéresse ici sont les jeunes (confère annexe 1 : la segmentation du marketing jeune) et en particuliers les adolescents. Depuis quelques années, on dénombre de plus en plus d’études ou d’ouvrages qui leur sont consacrées et les marques leur font les yeux doux, attirées par leur nouveau pouvoir d’achat et leur nouveau statut de consommateur Qu’entend t-on par adolescent ? Ce terme regroupe tous les jeunes âgés de 11 à 18 ans Cependant, on devine que ce groupe n’est pas

Français exposé [pic] La laïcité Intro : Aujourd’hui, dans notre monde, il existe de nombreuses religions, mais sont-elles toutes tolérées et respectées de la même façon. La laïcité se définie par la neutralité de l’état a l’égard de toutes les religions, le pouvoir politique devant être nettement indépendant de tout pouvoir religieux. Nous essaierons de répondre à la problématique suivante : La laïcité est elle présente à travers le monde ? Pour cela nous verrons dans un premier temps

On retrouve le champ lexical de la pensée : ___- Elle parle en connaissance de cause, chaque mot est pesé ___ * Elle se présente avant tout comme une intellectuelle : * L'observation active ___═> recherche d'une autonomie, d'une liberté personnelle tant dans la pensée que dans les actes _____3)__Un penchant pour le plaisir. __- Tout est calculé en fonction de son profit ___- N'avoue qu'un point commun avec les femmes:. À la fin elle avoue vouloir « goûter » aux plaisirs

INTRODUCTION AU DROIT Intro : (10 HEURES) Qu’est-ce que le droit ? A quoi sert-il ? Sa création repose sur le fait que lorsque plusieurs personnes coexistent ou se trouvent ensemble, il est nécessaire d’organiser leurs relations. Le droit est inhérent à toute société humaine. Il est à la fois l’institution, l’instrument et l’expression de la civilisation. Le droit permet donc d’assurer la justice, la liberté, la paix et l’épanouissement des hommes et des femmes. La France est un État de droit

Intro : Le mot sens vient du latin « sensus » qui est l'action de percevoir par les sens et une manière de concevoir. Le verbe connaître vient du latin « cognoscere », qui lui signifie apprendre à connaître, et chercher à savoir. Personne n'est mieux placé que soi-même pour se connaître. Pourtant, le récit de son histoire ou le regard des autres peut nous faire chercher une partie de nous qui pourrait nous échapper. Dans un monde en changements constants où l’esprit humain est sans cesse sollicité

------------------------------------------------- La Politique Intro : La politique = le propre de l’homme : vit dans une communauté particulière : la société politique) LA Politique => ensemble des activités de conquête et d’exercice du pouvoir en particulier du pouvoir par représentation LE Politique => l’homme politique, principe de cohésion d’une société I. L’homme, un « animal politique » ? ARISTOTE : « L’homme est par nature un animal politique »