Intro Liberté

ECJS : DROIT DE GREVE INTRO : Traditionnellement, la grè?ve est dé?finie comme une cessation concerté?e du travail par des salarié?s, dans le but de dé?fendre des revendications de nature professionnelle. Le droit de grè?ve en France ce n’est pas si vieux : aprè?s la Dé?claration des droits de l’homme et du citoyen de 1789, qui ignorait les droits sociaux, il faudra attendre 1946 pour la garantie constitutionnelle et 2000 pour une ré?fé?rence europé?enne. De quelle

LE TRAVAIL EST IL UNE ACTIVITE COMME LES AUTRES ? INTRO Il est entendu que dans notre société actuelle, le travail est bel est bien considéré comme une activité. Il appartient en effet à cet immense ensemble d’actions qui gèrent et ponctuent notre vie entière. Si le travail et une activité comme une autre, pour autant le travail est-il une activité comme les autres, toutes les autres ? Avant de répondre à cette question, il semble opportun dans un premier temps, de rappeler la définition de l’activité

 FRANÇAIS: TEXTE N°1 Intro: Rabelais est un auteur humaniste du début du 16 ème siècle. C’est un évangéliste, mouvement humaniste du 16ème siècle qui s’oppose à la scolastique (mouvement chrétien qui analyse scrupuleusement les écrits afin de prouver que les sciences sont dans la Bible; ils vont oublier les valeurs fondamentales de la Bible et s’attacher à de simple détails comme l’habit et la manière de manger et imposent donc de nombreuses règles). Il se fait connaître avec des romans

fondamentaux de Montesquieu sont les suivants : • la Loi, conçue dans sa signification large, comme un rapport nécessaire dérivant de la nature des choses. La loi devient, chez l'homme, une règle voulue, instituée pour assurer la sécurité et la liberté (" loi positive "). La loi " positive " est donc une spécification de la loi dans sa signification étendue ; • le despotisme, qui désigne la Souveraineté absolue exercée par un seul homme : " Un seul, sans loi et sans règles, entraîne tout par

Intro :  C’est un extrait du chapitre 23. Ce texte présente la forme d’une prière en apparence, sachant que Voltaire est déiste cette prière est détournée et s’adresse, non pas à Dieu, mais aux hommes. C’est un appel à la tolérance entre les hommes. Il montre que les pratiques ou les rites religieux sont des sources de conflits entre les hommes. Voltaire appelle à la liberté dans la pratique de la religion ce qui rejoint son déisme. 1/ Une apparence de prière a) présence et référence à Dieu b)

Intro:Voltaire de son vrai nom François Marie Arouet (1694-1778), était un écrivain et philosophe Français qui a marqué le XVIIIe siècle. Il est la figure emblématique de l'époque des Lumières notamment grâce à son combat pour la tolérance et la liberté de penser. Voltaire a une grande diversité littéraire puisqu'il est l'auteur d’œuvres philosophiques et historiques, de contes, de tragédies, de poésies ainsi que des lettres et des essais. Ses œuvres les plus connues sont Lettres philosophiques (1734)

Scène du bain de l’amitié I. Une scène de communion avec la nature a. Le cadre b. Une scène sensuelle II. Une scène de communion entre les deux hommes a. Un instant d’apaisement b. Deux nageurs au même rythme III. Le retour à la réalité INTRO: L’œuvre de Camus pourrait s’ordonner autour de deux pôles: l’absurde, dont l’œuvre représentative reste L’Étranger (1942), et la révolte, avec La Peste (1947), mouvement de pensée d’après lequel il existe une valeur qui donne à l’action son sens et

Hannah Arendt, le système totalitaire 1951 Intro : La philosophe allemande écrit ici juste après la 2d GM, après que le monde est découvert les monstruosités perpétrées par les nazis et les soviétique. Elle pose alors 3 questions : « Qu'est-ce qui s'est passé ? Pourquoi cela s'est-il passé ? Comment cela a-t-il été possible ? ». Ces questions sont adressées au totalitarisme, régime nouveau (du 20è siècle), différent de la tyrannie ou du despotisme (Gouvernement sans loi d'après Montesquieu). En

L'entrée en guerre froide et la bipolarisation du monde Intro: Fin de la guerre : espoirs de paix : craintes d'un nouveau conflit. Rupture entre les « super-Grands » E.U. Et URSS vainquent le Reich et le japon. En 45 : Yalta et Potsdam Yalta = 4 au 11 fev 45 : conférence réunissant secrètement Staline, Roosevelt et Churchill. Objectif : *adopter une stratégie commune afin de hâter la fin de la guerre *régler le sort de l’Europe après la défaite du IIIe Reich *garantir la stabilité

Intro Le sujet du séminaire autour duquel nous nous réunissons nous porte à nous intéresser sur des regards d’écrivains sur les arts. Il est bien des manières d’interpréter la question comme nous l’avons vu et si le cas d’auteurs s’érigeant comme critiques de formes d’art autres que la littérature se pose, il n’est pas sans intérêt de considérer les discours réflexifs d’écrivains s’interrogeant sur la pratique de la littérature même dans des textes théoriques. Mon sujet est ici de vous exposer