Innocent III

Bible est s’appuient sur des citations issus du nouveau Testament. Selon l’Église, cette religion est une hérésie, c'est-à-dire une doctrine contraire aux idées émises par le catholicisme. Devant l'influence grandissante des cathares, le Pape Innocent III proclame une croisade en 1209 afin de contrer ce mouvement. De plus, l’Église catholique fonde l'Inquisition, qui permet d’enquêter et d’éliminer les hérétiques. Les inquisiteurs sont donc chargés d’enquêter et d'interroger les accusés. Geoffroy

sacrement. L'Eglise est présente à chaque moment important de la vie, chaque rite de passage (naissance, mariage, décès). L’Église tente de contenir la violence féodale, de la canaliser (ex : croisades, expéditions militaires à buts religieux) III- Une chrétienté expansionniste. A) Un nouveau dynamisme. ü Reprise de l’évangélisation, vers le nord et l’Est de l’Europe. ü Appels à la croisade en Orient (pour le contrôle des lieux saints de Palestine mais également pour diminuer l’influence

parole divine) Moyen Militaire : La Guerre Saine, Les Croisades Moyen Judiciaire : l’Inquisition En 1206, Dominique de Guzman s’installe à Fanjeaux, en plein pays cathare où il prêche pour l’Eglise catholique, puis en 1209 vînt l’appel du Pape Innocent III à la croisade, ce qui marque le début de la croisade Albigeoise, que dirigera Simon de Montfort jusqu’en 1218. Le roi de France n’y participe pas directement mais autorise ses barons à s’y associer. Les croisades sont des expéditions militaires

L'inquisition fut créée vers 1199 par le pape Innocent III. Elle visait à contrer le valdisme, le catharisme, le protestantisme, le judaïsme enfin tout ce qui n'était pas catholique (sans jeu de mot). L'ordre des dominicains fut principalement à charge de son développement. Lorsque quelqu'un était soupçonné (ou dénoncé, ce qui était le plus fréquent) d’hérésie l’on procédait à l'arrestation du suspect, la mise sous séquestre de ses biens et à son interrogatoire. Les multiples méthodes pour faire

Saint Dominique fit de même mais sans succès (à l’initiative de l’ordre des Dominicains). Le Catharisme commença à devenir une vraie religion avec quatre évêchés (Albi, Agen, Toulouse, Carcassonne). Une croisade débuta avec la bénédiction du Pape Innocent III tandis que le roi Philippe Auguste ne voulut pas recourir à la force sur des gens qui étaient ses sujets. Pourtant, certains de ses seigneurs participèrent à la croisade sous le commandement de l’abbé Arnaud-Amalric, chef de l’ordre de Cîteaux

les Pauvres de Lyon. Pierre Valdès lui-même rejetait le catharisme (la croisade des Albigeois (1209-1229) date de cette époque). Il serait mort vers 1206 alors que lui et son mouvement étaient proches d'une réconciliation avec l’Église. Le pape Innocent III était disposé à dialoguer. Il semblerait que la branche lombarde du mouvement, les Pauvres Lombards, après une courte réintégration entre 1208 et 1210 (on leur accorda le droit de prêcher mais à un auditoire restreint) fut exclue et anathématisée

Au départ les croisés étaient des pèlerins qui se faisaient souvent massacrés,puis rapidement les chevaliers prirent la relève. Pendant 2 siècles, la Palestine fut conquise et occupée. L’origine du pèlerinage remonte à l’époque de Constantin (III° et IV° siècle). Les voyages n'étaient pas toujours très simples car les musulmans occupaient le territoire. La première croisade (1096-1099) est dirigée par des seigneurs normands, flamands, italiens et le comte de Toulouse. Jérusalem est prise

: « frère Pierre de Castelnau, légat du Pape et maître Raoul son collègue, monseigneur Foulques est envoyé pour relever l’évêché de Toulouse »([ né à Marseille, v. 1155 ou 1160, fut troubadour, moine cistercien et évêque de Toulouse ; suggéra à Innocent III les réglements de l’ordre des Dominicains, prêcha la croisade contre les Albigeois et organisa les confréries blanches pour les combattre). Et le chapitre 10 « la prédication est impuissante pour mettre fin à l’hérésie – recours au Saint-Siège

pape Innocent III. S’en suit donc la célèbre croisade contre les Albigeois. B) Le Temps de la Répression (Chronologie détaillé sur l’Annexe 2) C’est en 1208, à l’assassinat du légat Pierre de Castelnau par un chevalier de l’entourage de Raymond VI oblige le roi de France Philippe Auguste à mettre à exécution un projet de croisade mûri depuis longtemps. Il est vrai que plusieurs appel à la « guerre sainte » ont déjà étés lancé notamment lors du concile de Latran III en 1179

l'hérésie cathare, cependant, elle rencontrera de nombreuses difficultés au cours de sa conquête. En 1165, les tentatives d'évangélisation de Saint Bernard ou le concile de Lombers près d'Albi, s'avèrent être un échec total. Avec l'élection du pape Innocent III en 1198, la lutte contre l'hérésie cathare prend une nouvelle dimension. Celui-ci va mettre tout en œuvre pour extirper du Languedoc la religion hérétique qui représente une trop grave menace pour l'unité de l'église catholique. Le 14 janvier 1208