Impérialisme linguistique

ces derniers vis-à-vis de l'essentiel du territoire africain cède la place à une course à la conquête, marquée par la compétition entre États : c'est le « scramble for Africa » (« la ruée sur l'Afrique »), dans le cadre de l'idéologie du nouvel impérialisme européen.Le point de départ de cette « ruée » est la mise en place d'un protectorat français en Tunisie en 1881. La Tunisie est proche du détroit de Gibraltar, un point stratégique pour le contrôle des routes maritimes depuis l'ouverture du canal

une puissance centrale, vont profiter de cette relance industrielle issue de la première guerre mondiale pour devenir une puissance extraordinaire. Une décadence de l’Europe traversée par des courants contraires, ce qui va annoncer le règne d’un impérialisme américain sans précédant et qui fera des Etats Unis la première puissance mondiale. Dans ce contexte de décadence Européenne inquiétante et avec un Etat Américain qui affirme sa puissance, tout comme l’Union Soviétique, cette période est donc

LE NATIONALISME UNIVERSEL Pour M. Kevin Henley Histoire de la civilisation occidentale Groupe 273 Par Thomas Olivier Le 14 novembre 2012 Qu’est-ce que le nationalisme? Nous devrions commencer par comprendre ce qu’il n’est pas pour chasser les idées fausses à son égard. Plusieurs définitions sont à rejeter lorsqu’il est temps de démontrer le pouvoir d’attraction du nationalisme. Selon les dires libéraux, le nationalisme rejette tout autre groupe inférieur par leurs idéaux racistes

entreprise d'intérêt personnel, unilatéral,égoïste, accomplie par le plus fort sur les plus faibles"(1923). On peut la réponse de Georges Clemenceau du 30 juillet 1885 à Jules Ferry, la position de Jeans Jaurès vis-vis de la colonisation... D'où impérialisme colonial est une agression du capitalisme européen. C'est dire que l'Europe telle qu'elle est aujourd'hui est en grande partie le résultat de l'agression subie par l'Afrique. Il revient aux européens de ne plus avoir de complexe face à l'histoire

développement du nationalisme, qui s’exprime dorénavant aux travers de nombreuses publications et organisations : la société coloniale, la ligue navale, la ligue pangermaniste… Dans cette littérature nationaliste, les auteurs développent un impérialisme ethnique : ils affirment en effet que la culture allemande serait supérieure à toutes les autres. L’Allemagne mène alors la guerre à toutes les institutions qui ne semblent pas correspondre à cette conception nationaliste, comme l’Eglise catholique

social), faire en sorte que ses idées politiques et son rôle social, sa vie professionnelle et familiale, ses croyances et ses valeurs, ses goûts esthétiques, soient mis au service de l’idéologie d’État, d’une entreprise collective (expansionnisme, impérialisme).Les frustrations nées du règlement de la guerre puis la crise des années 30 profitent à l’autoritarisme. III La seconde guerre mondiale (1939-1945). A) Pourquoi une guerre « mondiale » ? Le conflit est mondial par le jeu des

Correction DM, dissertation. Auteur : Hélène Pruvost Web histoire-géo http://www.histoire-geo.org La France, les Français et l’empire en 1939. 1- Analyse du sujet : il faut expliquer les termes du sujet, les limites chronologiques et historiques et interroger ce sujet (questions auxquelles il faudra répondre, éléments incontournables). _ La France : la métropole _ Les Français : les habitants de la métropole en général _ L’empire : (limites géographiques) l’ensemble des colonies

nation se trouvait désormais en face d'un choix à faire entre deux modes de vie opposés". C'est aux Etats-Unis et à l'URSS qu'il fait réferance, on considère à l'époque que le pouvoir des Deux Grands est de tel qu'il est impossible d'échapper a leur impérialisme( même s'ils se disent non impérialiste). L'URSS en 47 est en train de satelliser les pays d' Europe de l'est, et les USA réagissent en mettant en place la stratégie de l'endiguement(ou Containment).

que e d’une volonté manifeste ou clairement idéologique. L’extension coloniale du XIX siècle, écrit-il, « ne peut être considérée comme le résultat d’ensemble d’une volonté systématique, consciente et délibérée de ce que l’on peut tenir pour un impérialisme authentique ». GIRARDET R., L’idée coloniale en France de 1871 à 1962, « Pluriel », La Table ronde, Paris, 1972, p.24. 2 BLANCHARD P., LEMAIRE S. (s.d.), Culture coloniale. La France conquise par son empire. 1871-1931, « Mémoires », n°86, Autrement

l’Organisation mondiale du com- merce compte le Cameroun parmi ses membres. Le chantier de la normalisation n’est pas des moindres. Dans cette perspective, il faut trouver des réponses adéquates à ceux qui pensent que la normalisation est nouvel impérialisme qui fera disparaître la production des pays en développement au profit de celle que contrôlent les puissances industrielles. Comment les convaincre du contraire lorsqu’on admet que sur un marché commandé par le libre échangisme, le rapport de force