Idiome

par eux-mêmes, mais seulement un objet étranger avec lequel ils n’ont aucune liaison particulière. Ainsi, dans les langues, les sons articulés expriment toute espèce d’idées et de sentiments ; mais la plus grande partie des mots dont se compose un idiome sont liés d’une manière toute accidentelle avec les idées qu’ils expriment, même si l’on peut démontrer historiquement que le rapport des mots et des idées était d’une autre nature à l’origine. (…) Il en est, tout autrement du signe particulier qui

avoir qui soit la sienne ? la sienne propre ? Et comment le savoir, comment prétendre en avoir connaissance ? Comment le dire ? Pourquoi vouloir faire partager cette connaissance, dès lors qu'on allègue également, et dans le 16 même élan du même idiome, ne connaître ou ne pratiquer aucune autre langue ? — Halte. Ne nous refais pas ce coup-là, veuxtu. À qui adresse-t-on souvent le reproche de « contradiction performative », aujourd'hui, en toute hâte ? À ceux qui s'étonnent, à ceux qui se posent

d’abandonner cet effort, trop coûteux4. Le décret du 2 thermidor An II impose le français comme seule langue de toute l’administration5,6, et les révolutionnaires font pression pour imposer le français et s'opposer aux langues autochtones nommées patois ou idiomes féodaux7. Mais ces mesures ne sont pas suivies d'effets immédiats8, et les décrets de la Terreur sont pour la plupart abrogés quelques semaines après leur promulgation. Napoléon puis la Restauration abandonnent largement l'instruction publique à

spécialisés et de longues directives langue de manière souple et mon domaine personnel et techniques appartenant ou efficace à des fins sociales et professionnelles. professionnel. Je comprends n'appartenant pas à mon domaine beaucoup d''idiomes et de compétence, les passages difficiles pouvant être relus. d’expressions appartenant à la langue parlée.. Je n'ai aucune difficulté à comprendre la langue orale, sous toutes ses formes, aussi bien en contact direct qu'à la radio ou la

Kurdes, 7%; Arabes, 3%; Luri, 2%; Baloutches, 2%; Turkmènes, 2%; autres ethnies, 1%  Religions: musulmans chiites, 89%; musulmans sunnites, 9%; zoroastriens, juifs, chrétiens et baha'is, 2%  Langues nationales: farsi et dialectes persans, 59%; Idiome turc 26% (Azéri, Turkmène); kurde, 7%; arabe, 3%; lurs, 2%; baloutche, 2%; autres, 1%  • Economie Produit intérieur brut (PIB) 2009: USD 330,4 milliards  USD 4459 / habitant Monnaie: Rial iranien (IRR) • Histoire L’histoire

rédaction de la première sous-partie du grand 1. La suite n'est qu'une répétition technique. Le style reste celui de l'auteur et ne doit pas être pris en compte pour vous évaluer et pour vous donner une idée de la qualité de votre copie. À chacun son idiome... INTRODUCTION SYNTHÈSE DE DOCUMENTS + PREMIÈRE SOUS-PARTIE S'il est un sujet qui de nos jours est dans toutes les conversations, c'est indubitablement celui relatif au thème « paroles, échanges, conversations et révolution numérique ». Le

deux histoires se mêlent et entretiennent des rapports réciproques”. De même pour les relations entre la langue et l'histoire politique: ”La colonisation, qui n'est qu'une forme de la conquête, transporte un idiome dans des milieux différents, ce qui entraîne des changements dans cet idiome”; ou pour les relations avec les ”institutions de toutes sortes, l'Église, l'école, etc.” et, enfin, ”tout ce qui se rapporte à l'extension géographique des langues et au fractionnement dialectal” ”La linguistique

vivantes, recèlent également bien des arcanes que nous négligeons, car nous négligeons presque toujours ce qui est à notre portée, pour nous enquérir de cc qui est lointain et nébuleux. Ne sont-elles pas d'ailleurs les filles et les héritières des idiomes qui les ont précédées ? Le principe de la parole est divin, or il n'y a pas de bâtard ni de déshérité parmi les enfants de Dieu ! Que nous examinions le tudesque Word, le gaëlique Lafar, le français Verbe, ou le latin Vox (analogue au sanscrit

échanges internationaux, et cela est dû à la puissance économique des Etats-Unis et de l’Angleterre. Toutefois, le chinois demeure la langue natale la plus parlée et nombreux sont ceux qui pensent, plutôt avec inquiétude qu’avec réjouissement, que cet idiome est le futur, de par la population chinoise très nombreuse mais aussi de par la montée fulgurante de la Chine au niveau économique. Alors avec une mondialisation s’imposant de plus en plus, le monde de demain doit-il favoriser une langue universelle 

temps que notre société française vit la « clarté », non comme une simple qualité de la communication verbale, comme un attribut mobile que l’on puisse appliquer à des langages variés, mais comme une parole séparée : il s’agit d’écrire un certain idiome sacré, apparenté à la langue française, comme on a écrit le hiéroglyphique, le sanskrit ou le latin médiéval. L’idiome en question, dénommé « clarté française », est une langue originairement politique, née au moment où les classes supérieures ont