Hypocrisie Bourgeoise

progressiste “Qui je veux ? La raison, mon bon droit, l’équité ”. Dans L’École des femmes (Texte B) et dans Les femmes savantes Molière condamne à la fois le mariage imposé aux jeunes filles et l’abus d’intellectualisme pour les femmes mariées : une bourgeoise peut “avoir des clartés en tout ” mais il ne faut pas que cela l’empêche de bien tenir sa maison. Ou encore, dans le fameux éloge du tabac de Sganarelle dans Dom Juan où Molière tourne en ridicule les dévots, qui en condamnaient l’usage du tabac

Stabilité de l’Etat = objectif paix et liberté Biographie : un homme d’action qui allie expérience et savoir Nicolas Machiavel naît en 1469 à Florence dans une famille bourgeoise. Après la défaite des Médicis en 1495, un pouvoir républicain classique est institué dans la cité toscane à partir de 1502 et l’auteur devient alors « secrétaire » de la « Commission des Dix pour la liberté et pour la paix ». En 1512, les Médicis soutenus par le roi d’Espagne et le pape reprennent le pouvoir

première de couverture Questionnaire élèves - 3.2 – étude de la page 3 (1er planche) : le découpage de la planche comme entrée en matière-Questionnaires élèves 3.3- les personnages - Questionnaires élèves 3.4 – autre piste d’étude : Une maison bourgeoise au 17ème siècle 3.5 – autre piste d’étude : Paris au XVIIe siècle 3.6 – un parcours de lecture plus global - Une lecture visuelle de l’album 4- ANNEXE Présentation des pages 3 - 4 - 5 - 6 - 12 – 13 – 14 – 15 – 17 – 19 - 32 - 37 – 34 – 40 – 46

dérision. Cela se voit notamment avec son poème intitulé « Lettre » à la page 115 qui est une lettre en vers, présentant une parodie du style pompeux de ce siècle puisqu’il est caractérisé par de nombreux artifices du langage, mais aussi par une hypocrisie morale et une abondance de maquillage et de costumes. C’est par ce mouvement que l’on constate que l’artifice prime sur le naturel. C’est pour cela que la peinture est le thème central des premiers recueils. Que se soit dans « Nuit du Walpurgis

catégorie Etudes de mœurs, et faisant partie des Scènes de la vie parisienne, forme avec son double, Le Cousin Pons, la section des Parents Pauvres. Dans cette œuvre, Balzac met en scène une société de la Monarchie de Juillet, où les valeurs bourgeoises prennent le dessus sur les valeurs traditionnelles, et où l’argent règne en maître, en laissant de côté le culte religieux très présent autrefois. L’œuvre raconte l’histoire de Lisbeth Fischer, dit La Cousine Bette, et sa vengeance vis-à-vis

tragi-comédie. La comédie met en scène une action basse et donc des personnages bas (normalement des bourgeois mais parfois des paysans). Il est donc permis de représenter des gens de l’époque. Normalement on critique un défaut commun (avarice, sottise, hypocrisie, infidélité, ambition démesurée). La comédie raconte le renversement du malheur au bonheur. Le dénouement typique de la comédie est le mariage (même si le jeune couple n’est pas toujours au premier plan). Les sujets des comédies sont souvent empruntés

son propos, il décrit c différents mariages : Caractère monstrueux de DJ s'accentue : il pt épouser n'importe qui « toi, son chien, sn chat » → le rapproche à l'animal et le renvoit à son homosexualité Aspect social : « dames, bourgeoises, paysannes » → énumération insiste sur la qté, montre appétit de conquêtes de DJ → différentes classes sociales : forme de déchéance pr 1 aristocrate, ds l'amour courtois, il doit mm aimer 1 femme plus haut plaC que lui et entreprendre

naissance : le problème du prolétariat et le problème colonial ; que, déferrée à la barre de la « raison », comme à la | |barre de la « conscience », cette Europe-là est impuissante à se justifier ; et que, de plus en plus, elle se réfugie dans une hypocrisie d’autant plus odieuse qu’elle a de | |moins en moins chance de tromper. | |L’Europe est indéfendable.

yeux bleus et sous le front plein d'éminences, L'âme de son enfant livrée aux répugnances. Tout le jour il suait d'obéissance ; très Intelligent ; pourtant des tics noirs, quelques traits, Semblaient prouver en lui d'âcres hypocrisies. Dans l'ombre des couloirs aux tentures moisies, En passant il tirait la langue, les deux poings À l'aine, et dans ses yeux fermés voyait des points. Une porte s'ouvrait sur le soir : à la lampe On le voyait, là-haut, qui

; Le sens qui prévaut de nos jours se réfère au libertin de mœurs, c’est-à-dire celui qui s’adonne aux plaisirs charnels (voire à la sexualité de groupe) avec une liberté qui dépasse les limites de la morale conventionnelle et de la sensualité bourgeoise normale, mais aussi avec un certain raffinement cultivé. Qui est déréglé dans ses mœurs, dans sa conduite. Ce jeune homme est devenu fort libertin.. .Quelqu’un de Vagabond, anarchiste. Dans son Dom Juan, Molière a dépeint un libertin d'idées