Homologie

c'est le crédit qu'elle fait aux rapports latéraux qui unissent, c'est-à-dire opposent, en figures parallèles, les mots aux mots et à travers eux les choses aux choses, la relation des mots aux choses ne s'établissant ou du moins n'agissant que par homologie, de figure à figure : le mot saphir ne répond pas à l'objet saphir, non plus que le mot rose à l'objet 1. 2. Tristan, la Mer. a. s. Hutin, l'A/thi,"it, P.U.F., p. 74. « L'OR TOMBE SOUS LE FER » rose, mais l'ol?position des mots restitue

gouvernement doit être monopolisé par des personnels compétents. - celle autour de l’idée que les objectifs de la communauté politique soient respectés, les représentants politiques doivent être à l’image de leur électorat sur la base d’une homologie des intérêts des représentants et des représentés ancrés dans leur origine sociale. Dans le cadre de l’union européenne, il y a un débat qui structure la sociologie européenne. Pour essayer de penser le gouvernement de l’union européenne, on a

sont découverts, l'indiscrétion sera [86] rassasiée. On peut aussi la nourrir avec de faux secrets. Bref, il existe une ébénisterie « complexuelle ». Qu'il y ait homologie entre la géométrie du coffret et la psychologie du secret, c'est ce qui n'a pas besoin, croit-on, de longs commentaires. Les romanciers parfois notent cette homologie en quelques phrases. Un personnage de Franz Hellens, voulant offrir un cadeau à sa fille hésite entre un fichu de soie ou une petite boite en laque du Japon. Il choisit

socialiste, dans « Devoir de vérité » a dit que le rôle décisive qu’ont eu les nationalisations depuis le début de 1981 et les privatisations successives, ont permit aux élites politiques de se retrouver à des postes élevés. En France, il n’y a pas une homologie structurale parfaite entre la division au sein des groupes et au sein de la société. Le champ politique, en France, a aujourd’hui une certaine tendance à s’autonomiser. Il faut essayer d’aller plus loin et comprendre la logique de la transformation

l‟organisme élimine et livre à la pourriture » (p. 19). Rosenkranz (s.d.), cité par Margat (2011) englobe dans sa définition du répugnant toute chose suscitant de la répulsion, montrant que la nature inorganique ne peut se révéler répugnante que par homologie avec la nature organique. Ainsi, selon lui, « certaines matières qui sont intermédiaires entre le solide et le liquide - la boue, les flaques d‟eau croupissante – ne sont donc dégoûtants que par analogie avec les excréments et les fluides corporels

chez le rat, la souris et l’homme ; ce récepteur appartient à la famille des récepteurs couplés à la famille des protéines G, présentant des boucles transmembranaires. Le CB2, cloné plus tardivement chez l’homme et la souris, présente une faible homologie de séquences d’acides aminés avec le CB1 sauf au niveau des séquences transmembranaires. Des souris génétiquement modifiées ne possédant plus le gène codant le récepteur CB1 ou CB2 ont été obtenues. Les études pharmacologiques réalisées avec ces

même objet à savoir le médicament en tant que tel dans la réalité extra-linguistique ; l’homologie des signifiés : il s’agit du même concept 48 c’està-dire de la même représentation symbolique qui est de nature scientifique ; - la « quasi-homologie » des signifiants : l’aspect phonologique de la suite des sons, qui constitue l’aspect matériel du signe, est un peu différent dans L1 et L2 du fait qu’il existe des phonèmes dans L1 dépourvus de correspondants dans L2 et vice-versa. 2.2 L’existence

commencé et fini par la mémoire, il se souvient (de ses onze ans) et qu'il a commencé par se souvenir de ce qu'il a appris d'abord par cœur. Mais du même coup, cette homologie du système (le concept dialectique de Gedächtnis) et de l'expérience autobiographique qui a donné à Hegel tant d'incitation et de liberté pour penser, cette homologie va s'enrichir encore de sa version pédagogique : en commençant par enseigner le contenu des connaissances, avant même de les penser, on sera assuré d'une inculcation

sur « la prière » présenté au centre du chapitre « Parenthèse »5 en est un exemple remarquable, par son rythme d'énonciation, par la thématique politico-métaphysique que ce rythme articule. Le chapitre précédent pose, en sa fin, les termes d'une homologie entre la figure du couvent et la forme démocratique moderne de la République: «Le monastère est le produit de la formule: Égalité, Fraternité. Oh! que la liberté est grande ! et quelle transfiguration splendide ! la liberté suffit à transformer

cinquième étamine a dû autrefois exister chez ces plantes, car chez plusieurs espèces de la famille on en retrouve un rudiment, qui, à l'occasion, peut se développer complètement, ainsi qu'on le voit chez le muflier commun. Lorsqu'on veut retracer les homologies d'un organe quelconque chez les divers membres d'une même classe, rien n'est plus utile, pour comprendre nettement les rapports des parties, que la découverte de rudiments ; c'est ce que prouvent admirablement les dessins qu'a faits Owen des os