Grands Problème Contemporain

PLAN : -Introduction -Relation à l’autre définie par Todorov -Un texte contemporain mais qui prolonge l’idée d’auteurs de l’époque contemporaine … -… mais formulé d’une manière différente -Conclusion DISSERTATION Introduction Tzvetan Todorov est un écrivain et historien français né en 1939 en Bulgarie. Ses réflexions postérieures portent surtout sur l’altérité et plus principalement sur la question du « nous » et de l’ « autre ». Il nous montre à travers ce texte qu’il existe et existera

œuvre de l’Etat. Tout le monde sait ce qu’est le musée avec ses grands artistes qu’il expose, et on commence à murmurer les foires et les salons d’art. Mais il reste une catégorie de distributeur de l’art qui reste encore trop méconnu : le galeriste. Même si les galeries se sont décentralisées, allez demander une définition de la galerie dans la rue à un simple passant, novice dans le domaine de l’art, vous n’obtiendrez pas une grande réponse. Et pourtant les galeries occupent tout de même le second

apprécié tel quel ou adapté au goût du jour ?). Bien qu’il y ait eu en apparence deux camps bien tranchés, il s’agit surtout de rivalités de personnes et de cabales entre coteries, ce qui explique peut-être l’acuité de la lutte. Néanmoins quelques grands problèmes sont abordés. Par exemple l’opposition entre imitation, échappant aux modes éphémères, et innovation, tenant compte de l’évolution du monde. Elle pose surtout la question du progrès en art. Il est impossible pour les Anciens ("Tout est dit, et

remises en cause de cette théorie sont nombreuses et Arjun Appadurai propose dans son ouvrage Géographie de la colère (paru en 2006), une autre théorie pour expliquer la montée des violences contemporaines. La thèse de A. Appadurai repose sur le lien entre la mondialisation et ses effets sur les violences contemporaines. Dans cet ouvrage, il propose de répondre à la problématique suivante : « Pourquoi une décennie dominée par une approbation globale de l’économie de marché, de la libre circulation du capital

dramaturge de la fin de la Renaissance anglaise pourrait-il bien se targuer ? Tout d’abord, nous voulons remettre en question les termes “actuel”, “de tous les temps” et “universel”. Car Shakespeare, et ce à plus d’un aspect, est décidément non-contemporain, extraordinairement daté et franchement singulier. Le concept d’un Shakespeare universel n’est d’ailleurs pas nécessairement un argument en faveur de (ou plutôt du travail avec) Shakespeare. Ensuite, nous examinerons comment Shakespeare maniait

gouvernements qui se succèdent au Québec. » La mort en 1959 de Maurice Duplessis déclencha dans l’esprit des Québécois et Québécoises la fin de l’époque de la grande noirceur. Ainsi, la Révolution Tranquille a débuté aux élections de 1960, avec la défaite de l’Union nationale et la victoire du Parti libéral de Jean Lesage. S’en suit un grand vent de modernité, illustré comme étant une véritable révolution dans les domaines sociaux, économiques et politiques. Afin de bien comprendre l’expression «

« La morale est une faiblesse de la cervelle. » La formule de Rimbaud, qui intervient dans une lettre du début des années 1870, n´invitait certes pas à voir dans la morale un ensemble de représentations et de valeurs dont il faille faire grand cas. Elle identifiait encore moins la morale à un objet dont le philosophe ait à se préoccuper en s´interrogeant sur ce qui la fonde ou sur ce qui la justifie. Que la morale soit une faiblesse de la cervelle, nous verrons qu´il s´est trouvé des philosophes

richesse de significations au dépens de la clarté de lecture. Une profondeur devant laquelle le spectateur devient lecteur et ne fait plus qu’éprouver, subir, mais s’approprie, découvre et comprend. Une poésie que l’on retrouve dans les projets des plus grands comme dans certains édifices de l’ordinaire. Robert Venturi, dans son ouvrage De l’ambigüité en architecture, se confronte à certains dogmes de l’architecture moderne. Il expose notamment son désintérêt pour l’espace continu entre intérieur et

poste. Il faut donc que les choses de l'éducation soient bien essentielles pour que nos sociétés lui accordent cette attention… Mais la pédagogie méconnue voire méprisée ! Il faut aussitôt tempérer son enthousiasme : la "pédagogie" ne jouit guère d'un grand prestige dans l'échelle des savoirs universitaires : négligée, ignorée, voire même méprisée par certains, particulièrement en France ; renvoyée au "primaire" ! Ce n'est pas d'aujourd'hui. Le constat d’Emile DURKHEIM : L’évolution pédagogique en France

l'homme a pénétré leurs propriétés et ses techniques exprima ses aspirations vers le divin. En architecture, l'harmonie de l'environnement était connu pour les Chinois, les Indiens, les Grecs, et d'autres. Il a produit les temples de Karnak, les grandes mosquées de l'Islam, et la cathédrale de Chartres en France. Avec l'avènement de la révolution industrielle, le savoir hérité des techniques et perfectionné de créer, en utilisant des outils à la main, ont été perdus et sont désormais oublié. Outils