Glose

comme langue italienne. Le texte, dont on ne possède pas l'autographe, fut copié dès les premières années de sa diffusion, et jusqu'à l'avènement de l'imprimerie, en un grand nombre d'exemplaires manuscrits. Parallèlement, se diffusa la pratique de la glose et du commentaire, donnant vie à une tradition de lectures et d'études dantesques jamais interrompue. L'étendue des témoignages manuscrits de la Commedia a constitué une difficulté majeure dans l'élaboration de l'apparat critique. On dispose aujourd'hui

laquelle il a été bercé et le sens de l’honneur qui marque l’identité des anciens régimes africains. Ces éléments thématiques, fort utiles à la définition de la Négritude, abondent dans le premier recueil de Senghor et mériteraient qu’on en fasse la glose. « In Memoriam », le poème d’ouverture de Chants d’Ombre, annonce la Toussaint, fête catholique en l’honneur de tous les saints, sans que Senghor s’attarde dans son élégie à les louer : « C’était hier la Toussaint, l’anniversaire solennel du Soleil

distraire et à égayer. Glose Poème qui parodie ou paraphrase un autre poème très connu à raison d'un vers parodié par strophe. En strophes de quatre vers et en contient autant qu'il y a de vers dans le poème glosé; en effet chacun de ces vers constitue, à son rang, le quatrième vers de chacune des strophes de la glose. Le rondeau redoublé est dans une certaine mesure la glose de ses quatre premiers vers. Introduite en France avec Anne d'Autriche et les espagnols, la glose ne s'est jamais bien acclimatée

désignée sous le terme de « pomme-fruit » ou « pomme de France ». Le celtique ancien était *ablu « pomme » et son dérivé *abalnos / *abalna « pommier ». Il a donné le gaulois abalo- « pomme » et aballo « pommier » (avallo dans le glossaire de Vienne, glosé poma en latin), le vieil irlandais ubull « pomme » et aball « pommier », le vieux gallois afal, la cornique aval et le breton aval « pomme » (vieux-breton abal, aual, 1499), (e)ur wezenn-aval « pommier », littéralement « un arbre à pommes ». On trouve

Dieu lui-même ne servait pas pour se faire rendre hommage. Voilà pourquoi, dans les commencements, Dieu a choisi d’abord quelques hommes et ensuite un grand nombre, parmi ceux qui étaient distingués selon le siècle, pour prêcher la foi. Aussi la Glose dit-elle: Si le pêcheur ne précédait avec fidélité, l’orateur ne suivrait pas avec humilité; et il appartient aussi à la gloire de Dieu d’attirer à Lui, par ceux qui sont méprisés, ceux qui sont élevés dans le siècle. II° Quand S. Paul dit (verset

de la perte effective (damnum emergens) et du manque à gagner (lucrum cessans). b– En jus commune L’inexécution cause un préjudice au créancier qui doit être indemnisé de l’interesse. Les glossateurs distinguent nettement interesse et usura. La Glose du Décret de Gratien distingue le gain (lucrum) qui est interdit et le dommage (damnum) qui doit être réparé. Saint Thomas admet qu’en cas de prêt, l’emprunteur est tenu à un interesse s’il ne rend pas l’argent au terme convenu. 2- la clause pénale

en 3 groupes : les genres galants, tels que l'épigramme,le madrigal, le blason ou le rondeau médiéval qui célèbrent les qualités physique et morale d'une dame, la complimente. les genres ingénieux, comme l'énigme,l'anagramme, le bout rimé à la glose, qui témoignent de l'astuce, du talent et la subtilité de leur auteur. les genres psychologiques, parmi lesquels le portrait,les allégories ou la métamorphose, par laquelle la dame est représenté par un être ou un objet qui correspond à ses qualités

collection(receuils de droit feodal) DEV DE LETUDE DU DROIT ROMAIN Bologne eco en monte donc favorable au dev. 1160 le droit cano et justinien diffuses dans le nord Le droit romain est enseigner dans toute leurope Juristes et enseignants utilisent la glose(explica litt puis interpret et commentaire) 11 leglise tente de sindependeiser et de la degager de la feodalite : collection bucherd Collcollection de semur et decret panormie et tripartie (a chartres) LE DECRET GRACIEN : Créer en bologne (3884

S'il est question du plus haut degré de la piété filiale, rien n'est aussi élevé que d'honorer ses parents. S'il est question de la plus grande marque d'honneur que l'on 1 Ode Yun-han, section Ta-ya. » C'est Li-wang qui est ici désigné. (Glose.) puisse témoigner à ses parents, rien n'est comparable à l'entretien qu'on leur procure sur les revenus de l'État. Comme [Kou-seou] était le père du fils du Ciel, le combler d'honneurs était pour ce dernier la plus haute expression de sa piété filiale

où s’opposent victimes et bourreaux : V. Léonard-Roques rappelle ainsi que dans la pièce de Beckett En attendant Godot, « bourreau et victime répondent indifféremment aux noms d’Abel et Caïn. »4 {text:bookmark-end} Et de continuer, en rappelant la glose de l’auteur : C’est toute l’humanité », disait-il, en écho à Léon Bloy qui affirmait, dans La Guerre des mercenaires : « la rivalité entre Abel et Caïn est le fond même de l’histoire humaine. » Ce récit d’une cruauté radicale est devenu le symbole