Gîte

seigneur, en vertu de son droit de ban, sur les ressources de ses hommes. D’abord arbitraire, irreguliére et souvent perçue en nature, elle prend l’allure ( aspetto) d’une redevance annuelle et elle est un retrait des biens du tenancier. Droit de gite : obligation d’héberger( ospitare) hommes d’armes. Banalités : ( banalità ) redevances ( canoni) portant sur ( riguardo) l’usage par les paysans des équipements dont le seigneur se réserve, au nom du ban, le monopole ( four, moulin…) Chevage :

expérience agréable « Oh là ! là ... rêvées » ; « Petit-Poucet rêveur » ; « doux frou-frou » ; « bons soirs de septembre » « comme un vin    de vigueur ». Le narrateur se présente comme un vagabond démuni, sans vêtement décent et sans gîte, mais il ne souffre pas de cet état. Au contraire, il apparaît insouciant et libre (absence de contraintes, nuit à la belle étoile, possibilité de s'adonner à ses rêveries • Le narrateur se compare à un « Petit-Poucet rêveur », expression à laquelle

doit fuir, car les mousquetaires impériaux sont à ses trousses et il va finir au gibet. Pour échapper à une mort certaine qu'il craint plus que tout, Piège à poules lui propose de prendre sa place aux forges de l'évêque, un endroit où le vivre et le gîte sont assurés au prix d'une vie de bagnard. En contrepartie, il ira rejoindre Charles XII, jeune roi de Suède, et lui apportera la Bible de Gustave Adolphe, tombé sur le champ de bataille, et récupérée par son grand-père. C’est cet échange de rôle le

fréquente : Il existe deux méthodes principales d’extraction souterraine : la méthode de longue taille et l’exploitation par chambres et par piliers. La méthode de longue taille. Pour atteindre les couches de charbon qui se trouve dans « le gîte », il faut creuser dans le sous-sol et construire des galeries. Les galeries de roulage (3 mètres sur 3 mètres) permettant la circulation des wagonnets et s’étendent sur des kilomètres. Certaines tailles (galeries entre les galeries supérieures

qu’il fallait la jeté. Les Misérables de Victor Hugo paru en 1862 est un roman à la fois historique, social et philosophique dans lequel on retrouve les idéaux du romantisme et ceux de Victor Hugo concernant la nature humaine : « Il n'avait pas de gîte, pas de pain, pas de feu, pas d'amour ; mais il était joyeux parce qu'il était libre. » Pour mener le lecteur à cette même réflexion, l’auteur peut aussi mettre en jeu la réalité politique. Victor Hugo écrit une citation dans « Le dernier jour d’un

portée sur ses vêtements ‘’ coton aminci ‘’, on a donc des détails matériels significatifs qui nous montrent la pauvreté du personnage, c’est donc cela qui le pousse à endurer ces souffrances afin de trouver un travail ‘’ ouvrier sans travail et sans gîte ‘’ il est donc dans une situation sociale très défavorable ,il est donc un chômeur qui ne pense plus comme nous le confirme l’expression ‘’ tête vide ‘’. Il ère, il est comme un vagabond ou un aventurier a la recherche d’un travail afin de se nourrir

le comte n’était pas passé ce soir-là, il n’aurait jamais survécu. Qu’est-ce-qui a fait que cet homme, le comte de Gesvres, prenne la peine de regarder ce jeune homme et l’accueille dans son domaine? Durant toutes ces années, il lui avait offert le gîte et le couvert, il lui avait donné une éducation, lui avait appris tout ce que l’on doit savoir sur les choses de la vie et lui avait même donné de l’amour, cet amour paternel que Victor n’avait jamais eu. Le comte était respecté, généreux, aimé de

passé de forçat l'accable : ainsi, dans chaque ville qu'il traverse, contraint à faire connaître de la mairie son statut d'ancien bagnard qu'un passeport jaune matérialise, il est universellement rejeté et seul monseigneur Myriel l'accueille pour le gîte et le couvert. Jean Valjean, épris de haine, frappé d'injustice, et peu conscient de ses actes, vole l'argenterie de l'évêque et s'enfuit par la fenêtre. Lorsqu'il est arrêté et ramené par les gendarmes chez monseigneur Myriel, celui-ci lui pardonne

Perceval insiste pour partir parce qu'il veut voir si sa mère est toujours en bonne santé, mais il promet de revenir et d'épouser Blanchefleur après. Perceval recevant une épée du roi Pêcheur Après maintes péripéties, un soir qu'il cherchait un gîte, Perceval est reçu par le « Roi Pescheor » (Roi Pêcheur). Des valets l'habillent d'écarlate et l'introduisent dans une vaste salle carrée au milieu de laquelle gît, à demi couché sur un lit, un homme vêtu de zibeline. Pendant que Perceval s'entretient

('réputation') I, 147 : selonc le plet ('dans ces conditions') I, 448-450 : Lors avint a cort une chosse / [...] Qui Renart enpire son plet ('aggraver sa situation', 'ne pas arranger ses affaires') ; voir aussi dans ce sens VI, 1041. I, 1100 : Se dex vos gite de cest plet ('sortir d'affaire') Ib, 2288 : Ci a bon plet ('voilà qui est bien') Ib, 2742 : Vet s'en, comment que li plez pregne ('au hasard de la vie')