Gervaise Et Les Hommes

des êtres humains à des animaux ménage un effet de surprise produit sur le lecteur. C'est seulement au milieu de la longue phrase que le lecteur découvre que La Bruyère décrit des humains : « ils montrent une face humaine, et en effet ils sont des hommes. ». Les métaphores animales, l'animalisation des êtres humains que l'on relève dans certaines expressions (« animaux farouches », « des mâles et des femelles », « la terre qu'ils fouillent », « des tanières »), font comprendre que ces paysans qui

remonte aux premiers hommes. Il en conclut donc que les hommes sont des bêtes transformées en humains. Ici, il accuse les ancêtres atteints de maladies graves d’avoir contaminé leur descendance (enfants, petit-enfants, etc.). Aujourd’hui, ils en subissent les conséquences et certains peuvent même nuire à la société. Il le fait savoir dans le roman, en créant un personnage appelé Jacques Lantier qui est atteint de la maladie de la folie meurtrière, maladie transmise par sa mère Gervaise, ivrogne. La question

héros semble avoir toutes les dispositions requises pour un apprentissage réussi. D’emblée, Rastignac est présenté comme un garçon aux capacités exceptionnelles : il appartient à la classe des « jeunes gens supérieurs », il a « les qualités des hommes d’élite », avec une réserve, « momentanément ». La sphère de ses intérêts n’est pas d’un intellectuel : d’abord il prend ses distances par rapport au savoir universitaire, persuadé pu « peu de travail que veulent les premiers grades à prendre

Germinie Lacerteux. Les Goncourt affirment : « Le public aime les romans faux: ce roman est un roman vrai» Le naturalisme qui démontre des hommes qui sont engagés fermement dans la société, dans le combat de la vie. Ils ne veulent donc pas s’attacher à l’homme universel et parfait du classicisme, ni à l’homme exceptionnel du romantisme, mais « à des hommes que la vie, le travail et la société ont fait différents et particuliers ». Ce dernier pousse alors les deux courants à s’opposer. En plus, certains

extérieur), qui a été détruit et reconstruit à neuf. Au plan humain, il y a un sursaut d'énergie des blanchisseuses du quartier de la Chapelle qui arrivent à obtenir des clientes des quartiers riches. Mais dans l'Assommoir, la décadence de l'héroïne, Gervaise, nous montre que ce sursaut ne peut vaincre l'attrait envoûteur de l'alcool. C. Opposition entre niveaux matériel et social I. Dans la Curée A travers toutes les transformations observées, Zola, dans La Curée, nous fait part d'une importante opposition

TEXTE 1 Lettre sur les aveugles (1749), Denis DIDEROT Lorsqu’il fut sur le point de mourir, on appela auprès de lui un ministre fort habile, M. Gervaise Holmes ; ils eurent ensemble un entretien sur l’existence de Dieu, dont il nous reste quelques fragments que je vous traduirai de mon mieux car ils en valent bien la peine. Le ministre commença par lui objecter les merveilles de la nature : « Eh, monsieur ! lui disait le philosophe aveugle, laissez là tout ce beau spectacle qui n’a jamais

des êtres humains à des animaux ménage un effet de surprise produit sur le lecteur. C'est seulement au milieu de la longue phrase que le lecteur découvre que La Bruyère décrit des humains : « ils montrent une face humaine, et en effet ils sont des hommes. ». Les métaphores animales, l'animalisation des êtres humains que l'on relève dans certaines expressions (« animaux farouches », « des mâles et des femelles », « la terre qu'ils fouillent », « des tanières »), font comprendre que ces paysans qui

littérature, nous retrouvons plusieurs types de héros. Tout d’abord naît le héros épique qui nous est décrit, par exemple, à travers la mythologie grecque. C’est un homme « courageux ayant une grande influence sur les hommes, un guerrier de bravoure qui s’élève au dessus des hommes, c’est le demi-dieu ». Achille, héros de guerre de Troie, dans l’Iliade de Homère (850- 750 av JC.) est un illustre exemple du héros épique. En effet, celui-ci fait preuve d’honneur, de gloire personnelle et ira jusqu’à

comprendre les comportements des êtres humains dans un groupe donné. (l. 25) Le roman naturaliste se donne pour ambition de recréer les conditions d'une expérience, non pas de laboratoire, mais sociale, pour étudier la réciprocité des effets hommes / milieu et milieu / hommes (1. 31) pour les expliquer et les comprendre La vocation du roman expérimental est de faire de la littérature un domaine scientifique de découverte, d'analyse et de connaissance de l'homme. Le roman expérimental et le naturalisme constituent

l'avenir. » (Journal III, éd. R. Laffont, 1989, coll. Bouquins, p. 1258). Décrit au moment de la publication de J'accuse, en janvier 1898, par Maurice Barrès (qui est antidreyfusard) : « Dans Zola, ce Bassan, il y a l'encombrement. C'est un de ces hommes qui donnent continuellement des défis à eux et aux autres. Ils veulent toujours exercer leur volonté. [...] Pour comprendre sa grossièreté, il faut voir ces images en couleur, ces caricatures de l'Italien moderne. » (Mes Cahiers, in L'Oeuvre de Maurice