Georges Athénas

attributs sont la Chasse, la chasteté et la nature sauvage. Asclépios ou Asklepios (dieu): Son symbole est un un baton ailé entouré de deux serpents. C'est le dieu de la médecine. C'est le fils d'Apollon. Ses attributs sont le Serpent et le Baton. Athéna (déesse): Son symbole est un hibou ou une chouette. C'est la déesse de la sagesse, de l'art, des métiers et des victoires guerrières. Ses attributs sont le Bouclier, le casque, la chouette, l'olivier. Déméter (déesse): Son symbole est une poignée

vache.C'est cette histoire qui a valu le surnom de Argéiphonte. De la même façon, c’est pour servir Zeus et déjouer les vengeances d’Héra qu’il transporta le petit Dionysos de cachette en cachette. Et puis, il fut chargé d'accompagner Héra, Athéna et Aphrodite sur le Nysa lorsqu'elles se disputaient pour la pomme d'or par Discorde pendant le mariage de Thétis et Pelée.

échapper Oreste Oreste se trouve ensuite à Athènes, auprès de la déesse Athéna et se déclare purifié. Les Erinyes le traquent et le retrouvent bientôt. Elles ne veulent pas abandonner et revendiquent le rôle qui consiste à exercer le droit exclusif de poursuivre et châtier les parricides. Athéna décide alors de faire recours à un tribunal. S'ensuit un vrai procès qui voit l'acquittement d'Oreste grâce à Athéna qui a tranché le partage égale dans les voix des juges. Oreste, reconnaissant regagne

Le Parthénon est un édifice réalisé entièrement en marbre et situé sur l'acropole d'Athènes. Le Parthénon était consacré à la déesse Athéna Parthenos2, protectrice de la cité et déesse de la guerre et de la sagesse. Il s'agit d'un temple conçu pour abriter la statue de la déesse, Athéna Parthénos, œuvre de Phidias à laquelle les Athéniens présentaient leurs offrandes. Il était destiné aussi à abriter le trésor de la cité, sous forme de réserve métallique. C'est probablement le plus connu des

entrepris au début des années 440 et financé en grande partie par le trésor de la ligue de Délos. Les ruines que les Perses avaient laissées derrière eux furent dégagées et remplacées par de nouveaux édifices bâtis autour d’un temple de marbre dédié à Athéna : le Parthénon. Il fut si bien construit que la majeure partie du temple subsiste encore. Pour les autres Grecs, les coûteux programmes de construction entrepris par Athènes reflétaient la puissance de la cité. Si les Athéniens pouvaient consacrer

Héphaïstos de l'aider, et ils installèrent au jour la créature la plus parfaite au monde. Ainsi, après des jours et des jours de travail, les dieux, impatients, se pressèrent pour admirer enfin la ravissante jeune femme. Zeus avait annoncé l'ordre à Athéna de lui créer la vie, et Pandore s'anima, gracieuse et distingué. Mais elle ne pouvait se présenter ainsi aux hommes, et la déesse dut dissimuler sa nudité sous un voile vermeil et brillant, alors qu'Aphrodite la parait de belle parure et donnait à

venger son père et sa mère. Cependant il devient un paria pour la citée et il est tourmenté par les Erinyes, des divinités persécutrices qui interviennent lorsqu’un membre d’une famille en tue un autre. Plus tard il est absolu du meutre de sa mère par Athéna. Par la suite, Oreste tue Néoptolème, sils d’Achille et Déidamie, qui avait profité de son état pour enlever Hermione. Il règne à ses côtés sur Argos et engendre un fils, Tisamène, qui lui succédera. Dans la mythologie grecque, Iphigénie est

jette une pomme d’or sur la table marquée de l’inscription : a la plus belle déesse de l’olympe. Venus, Héra et Athéna se la dispute, et décide de se fier au jugement de Paris, prince troyens, etant réputé pour son bon jugement en matière de femme et de beauté. Afin d’obtenir la pomme, chacune des désse lui propose un cadeau. Héra promis la souveraineté sur l’europe et l’asie , Athéna promis la victoire des troyens sur les grecs et Venus promis la plus belle femme du monde. Paris choisis donc de

Avec l'aide d'Athéna, qui a pris l'apparence d'une petite fille, Ulysse arrive en ville et parvient jusqu'au palais d'Alcinoos. Athéna déguisée lui recommande de se jeter au pied de la reine, Arété, dès qu'il pénètrera dans la salle du trône. Ulysse entre dans le palais somptueux d'Alcinoos. Il agit comme Athéna le lui a recommandé, et Alcinoos accepte de l'accueillir en vertu des lois de l'hospitalité. Après lui avoir offert un repas, le roi interroge Ulysse sur son nom et ses origines. Ulysse,

métalittéraire : littérature qui réfléchit sur la littérature Ulysse est le chanteur de ses propres chants à l’intérieur des chants : littérature autoréférentielle I. L’étranger de la xénophobie à l’hospitalité Méfiance initiale de Nausicaa : Athena doit intervenir dans les songes de Nausicaa. Renversement : hostilité menaçante puis accueil extraordinaire (il peut même rester et épouser la fille du roi) : il repart avec les plus grandes richesses. Ulysse est un Xenos, et devient hôte héréditaire :