Furie

religieuse. Lexique de la folie, du désordre : « esprit dérangé », « visions », « tête ébranlée en avait été renversée ». Furie, furieuse. Travail sur le vocabulaire de l'excès : « furieuse » : le mot vient de « furie » qui désigne dans la mythologie romaine des divinités infernales au nombre de trois, qui étaient chargées d'exécuter la vengeance divine. Par extension, une furie désigne « Fureur portée à l'extrême, déchaînement de fureur ». Dans le texte, le terme « furieuses » est synonyme de folie

au spleen, résignation, anéantissement proche de la mort (strophe 5) Lexique : - infâme : ignoble, abjecte, répugnante, laide, immonde, dégoûtante - furie : dans la mythologie romaine, les Furies (appelées aussi Érinyes ou Euménides) sont des divinités infernales au nombre de trois, qui étaient chargées d'exécuter la vengeance divine ; avec furie : avec fureur, colère, rage extrêmes - geindre : gémir, se lamenter, se plaindre - opiniâtrement : obstinément, avec entêtement, avec persistance - corbillard

ordres certes, mais il est le tueur. Il doit faire preuve de sang froid et de bravoure pour tuer. Malgré que la reine veuille préserver son favori, il doit lui couper la tête sous la pression des seigneurs, de Simon Renard et du peuple qui est en furie dans les rues de la ville. Il va donc accomplir son travail et en quelques sortes trahir la reine, tout comme le geôlier. Un autre personnage mineur qui n’apparaît par contre pas du tout dans la pièce mais joue un rôle clé encore une fois est celui

le " a ", que Rimbaud voit noir. Les assonances en " i " imitent le bruit strident des cloches. Les allitérations en " k, l, s, r " à la 4ème strophe sont imitatives du bruit des cloches, bruit strident des "cloches qui sautent", et avec le mot " furie ", caractérisent les sorcières, harpies de la mythologie grecque, d'où le mal, un apocalypse bondissant uqi envahit allègrement le texte. - le temps visuel : on remarquera une cessation de musique, avec l'arrivée d'une laideur visuelle. Le " long

La Médée de Corneille, première furie vindicative Médée incarne depuis l’Antiquité l’effet dévastateur de la passion de vengeance. La première tragédie de Corneille, créée en 1635 est encore fortement marquée par le goût baroque de l’excès. Par ailleurs, et cela n’est pas pour surprendre, le jeune auteur, bon latiniste, se tourne vers la mythologie, emprunte aux Anciens, non sans se mettre à l’école de ses prédecesseurs modernes. Toute la tragédie est centrée sur la vengeance, l’influence grandissante

à un piège. Assonance en ant , le m revient souvent. On arrive comme ça crescendo vers la principale. Nous somme dans l’apogée, le somment, le point d'orgue de la crise. Lance, furie, tout à coup, saute. On à atteint l'apogée de la crise d'angoisse. On accentue les sensations auditives, sonores la furie renvoie à la folie. Le hurlement renvoie à l'affreux. Le symbolisme compare des élément entre eux pour comprendre comment ça fonctionne. Esprit érant → damné, ce qui finalement non

trépas? » (v.20) Elle essaie alors de faire culpabiliser Oreste avec une succession de questions rhétoriques à l’imparfait comme « Fallait-il y souscrire ? » (v.25) montrant qu’il ne peut pas revenir sur son acte, et de la périphrase « Avec quelle furie as-tu tranché le cours d’une si belle vie ? ». Oreste est monstrueux car il a tué Pyrrhus, en est fier et espère ainsi gagner le cœur d’Hermione comme nous l’illustre « pour vous seule » (v.6), et les hyperboles « l’ardeur leur a servi d’exemple »

" a ", que Rimbaud voit noir. Les assonances en " i " imitent le bruit strident des cloches. Les allitérations en " k, l, s, r " à la 4ème strophe sont imitatives du bruit des cloches, bruit strident des " cloches qui sautent ", et avec le mot " furie ", caractérisent les sorcières, harpies de la mythologie grecque, d'où le mal, un apocalypse bondissant uqi envahit allègrement le texte. - le temps visuel : on remarquera une cessation de musique, avec l'arrivée d'une laideur visuelle. Le " long

le sang et le carnage » au vers 26. La violence concerne aussi les cités (« ont brisé »). Violence renforcée par le rapprochement avec « furie », « folle » et une allitération en f. La violence imprègne tout le texte, d’abord en termes isolés, puis à travers des vers entiers : il y a une gradation qui fait culminer la violence dans « la folie » et « la furie ». B – Champ lexical du désordre. Désordre implicite tout d’abord avec l’aberration de la violence exercée entre membres d’une famille

d'allégories, l'Espoir a affronté l'Angoisse et c'est l'Angoisse qui a gagné, aux dépens du poète. Le spleen renvoie ainsi à la victoire de l'Angoisse.a) soudaineté de l'action (v. 13), verbe d'action, expression violente (« tout à coup », « avec furie »). Changement de rythme (saccadé, avec les sons durs en « c »/ « t » qui martèlent le poème).Sons qui font violence (« cloches », « affreux hurlement », « geindre opiniâtrement », renforcé par des adjectifs et adverbes hyperboliques et péjoratifs)