Franc-maçonnerie en France

d’exiger des serments des citoyens jusqu’en 1848, date à laquelle seul le président le prête « en présence de Dieu et devant le peuple français »….il s’appelait Louis Napoléon Bonaparte, la suite de l’histoire va le rende parjure… Et, dans notre France laïque, la prestation de serment existe encore et correspond à un engagement d’acte comme celui du témoin devant un tribunal, l’engagement de vie comme le serment d’Hippocrate. Avant d’aborder le serment maçonnique je voudrais aborder un serment

abstraits et représentant les fondations même de la Franc-Maçonnerie  . Et à trois ans il m’est difficile de connaitre beaucoup de choses , de les avoir assimilées et à fortiori reliées entre elles . Surtout lorsque comme moi on est plutôt cartésien et pragmatique et qu’a trois ans je ne sais ni lire ni écrire . Du fait de mes difficultés concernant la symbolique maçonnique , du fait de l’immense variété , voire d’oppositions entre d’éminents Francs-Maçons tous plus érudits les uns que les autres

qu’a dernièrement présenté Pierre en traitant du Moyen Age. Mais mon propos ne sera pas de développer plus à fond le thème de la chevalerie au Moyen Age, mais d’aborder plus la chevalerie en tant qu’idéal pour notre temps, au même titre que la Franc-maçonnerie, avec me semble-t-il quelques points de similitude, si tant soit peu que l’on s’intéresse au symbolisme. Mais avant de traiter du fond du sujet, il convient d’abord de rappeler quelques points de repère historique afin de poser les fondements

paroles a été réfléchie, pesée et ce depuis très longtemps, créant une cohésion au sein de la Franc-maçonnerie. Les planches elles sont le présent, le vécu propre à chaque loge. A l’image des compagnons bâtisseurs, et des anciennes maçons opératifs, qui ont un Chef d’œuvre à faire pour avancer dans la corporation, les planches de chaque frère Et Soeurs sont le Chef d’œuvre de chacun pour progresser en Maçonnerie spéculative. A ce titre je pense que l’on ne doit pas prendre la parole à la légère et

pierre et « de la rendre parfaite à son gré ». Pour J. Boucher, donc, la pierre brute est un « passage » initiatique. La pierre brute l'Apprenti, devra se dégrossir pour parvenir au Soi, se débarrasser des atteintes à l'édifice global que forme la Maçonnerie. Sur le plan opératif, la « pierre brute n est aussi un « passage » entre le bois et la pierre taillée. Ce qui rejoint, sur un autre plan, les considérations de Boucher. Mais il signifie aussi sédentarisation, stabilisation ; Guenon dit la «solidification»

accompagnée de l’étude approfondie des divers rituels. La musique en Loge doit en effet valoriser les divers moments des tenues et rehausser la solennité des cérémonies. Après cette introduction je vais vous parler de la Colonne d’Harmonie. Dans la maçonnerie anglaise-écossaise le chant était pratiqué depuis le début de la création des Loges. Certaines chansons actuelles sont déjà présentées dans les constitutions d’Anderson de 1723, tel que chant du maître et celui de l’apprenti-entré. Le chant fut

L'assiduité La Franc Maçonnerie est une alliance d'Hommes éclairés, groupés pour travailler en commun au perfectionnement intellectuel et moral de l'Humanité. La Tenue, par son Rituel, met en harmonie, développe le magnétisme émis par tous les Frères. Plus les émanations sont nombreuses et variées, plus la synthèse en sera pure et active. L'assiduité est le premier devoir de l'Apprenti. Il doit comprendre qu'il n'y a pas de Maçons sans Loge. Chaque Frère a une place qui lui est destinée,

* * * Les saint-jean: Symbolisme, histoires & franc-maçonnerie [pic] [pic] Je souhaite vous présenter une planche documentaire sur la saint-jean et plus largement sur les fêtes solsticiales. Depuis les temps les plus anciens la vie des Francs-maçons est rythmée par les fêtes de la Saint Jean. Aujourd’hui encore, au-delà de l’aspect historique, notre banquet d’ordre et notre fête solsticiale, rythment notre année maçonnique. Tout

est aussi symbole du cycle de l'existence. En franc-maçonnerie, les trois grandes lumières sont les premiers signes symboliques que l’initié aperçoit,  le compas en fait partie, avec l’équerre et le volume de la loi sacrée. Le compas pour rester dans la juste mesure à l’égard de tous les hommes, l’équerre pour équarrir ses actions, la bible pour diriger sa foi. Comme beaucoup d’autres outils, le compas est un symbole de précision et d’exactitude. Un franc maçon ne doit rien entreprendre s’il n’a pas

au grade d’apprenti. Le nouveau frère reçoit des mains du vénérable son tablier blanc. Il est de forme pentagonale et doit être attachée derrière la taille et porté pendant les travaux.   Issu de la maçonnerie opérative il symbolise avant tout le travail. Sur les chantiers médiévaux de la maçonnerie opérative l’apprenti portait son tablier en peau d’agneau afin de protéger son corps des débris de la pierre. Le tablier couvrait son corps du coup jusqu’au bas ventre. Dans nos loges spéculatives