Franc-maçonnerie en France

tout en réalisant ce qu’il y a d’universel entre les hommes. Il se libère du cadre limité de son appartenance culturelle. Il réussit à saisir le sens des différences, mais aussi l’existence de ressemblances entre les êtres humains. En Franc-Maçonnerie, on pourrait parler de fraternité, de reconnaissance des liens qui unissent les hommes à travers leurs différences. Considérer l’autre comme son égal, le respecter, et non pas seulement le tolérer, car tolérer, c’est accepter parce qu’il

plus de clarté et pour cerner tous les aspects des questions posées, nous avons structuré notre planche autour des points suivants : I- Le baobab, la plante ; II- Le baobab dans la symbolique traditionnelle ; III- La symbolique du Baobab et la Franc-maçonnerie. I- Le baobab, la plante Le baobab compte huit (8) espèces dont la seule et la plus connue en Afrique de l’Ouest est le baobab africain (Adansonia digitata). Sacré pour plusieurs cultures, c'est aussi un 1 arbre à palabres qu'il est

Hiram l'architecte, le bras droit de Salomon, qui doit exécuter et concrétiser les plans du roi. 3° Les 3 mauvais compagnons qui représentent les imperfections dans l'être humain. Imperfections qu'il faut neutraliser, extirper ou tuer. En franc-maçonnerie on les appelle parfois; le fanatisme, l'ambition et l'ignorance, mais il y a bien d'autres. 5 personnages qui peuvent être logés ou inscrits dans chaque bras d'une étoile à cinq (5) branches. Et finalement, qui sont Salomon et Hiram ? C’est

anticléricales comme L’Asino de Galantara en Italie. Pourtant, pour Marc Tholivet, la caricature est « l’expression la plus évidente de la satire dans le graphisme », ce qui revient à dire que c’est une sorte de pamphlet iconographique. Aussi, en France, les caricatures anticléricales sont-elles publiées, pour la grande majorité d’entre elles, dans des revues fondées par des libres penseurs, comme L’Assiette au Beurre qui paraît de 1901 à 1912. Mais, éditées en couleurs, et avec beaucoup de soin

communique avec les trois mondes. C’est la raison de l’existence des douze portes de la Jérusalem Céleste, des quatre portes cardinales du Temple Khmer d’Angkhor-Thom, des trois portes au fronton des églises et des cathédrales. Il en va de même en maçonnerie, ou la vraie porte de la Loge ne figure pas à l’Occident ; seul un non initié se laissera piéger par cette unicité apparente. Les Anciens textes stipulaient déjà l’existence des trois passages dont celui de l’Orient éternel qui est un peu la mort

les TROIS POINTS sont traditionnellement associés à la maçonnerie comme en étant la signature, dès la deuxième partie du XVIIIéme siècle.. On retrouve évidemment dans les grandes philosophies cette représentation ternaire du monde : comme dans le christianisme Père Fils et Saint Esprit, dans le mysticisme Esprit Âme et Corps,dans l’alchimie Soufre Mercure et Sel ou enfin Sagesse Force et Beauté, les 3 piliers de la franc-maçonnerie. Dans la Bible , on ne dénombre plus les centaines d’occurences

Française du Temple de Salomon, Vol. 7, 1992, pp. 204- 208). 3. RECHERCHE D’INFORMATIONS GÉNÉRALES 3.1. Les bibliothèques publiques (municipales et universitaires) constituent un outil de recherche de grande valeur: 3.2. La Bibliographie de la France, catalogue de base, et Les livres disponibles, nouveautés publiées chaque mois par La Librairie Française, présents mais peu accessibles chez les libraires, existent désormais sous forme de CD-ROM. Ces informations sont maintenant disponibles aussi

A:L:G:D:G:A:D:L:U Au nom de la Franc-Maçonnerie universelle Sous les auspices de la grande loge de France Très Vénérable Maître, Et vous tous mes FF : en vos grades et qualités. Le sujet que je dois traiter ce midi est: « L'éclairage des étoiles, le Temple s'illumine, nos cœurs aussi ». C'est au centre de la Loge, sur le Pavé mosaïque, éclairé par les TROIS ETOILES: Sagesse, Force et Beauté, qu'est déroulé le TABLEAU DU GRADE D'APPRENTI. C'est au cours de l'ouverture des travaux

travail «  initiatique »  est la première des obligations du compagnon, celle de la connaissance de soi, mais que peut on comprendre par  « travail initiatique » ?  2.   En seconde partie, pourquoi parle t’on de « gloire au travail » chez les Franc maçons. Ce mot a-t-il le même sens dans le monde profane ? Cette notion de travail initiatique est multiple, elle dépend de notre parcours de vie personnel, c’est tout d’abord un travail d’éveil, un travail sur soi-même, un  effort pour mieux se

Français qui avait été, depuis le XVIIIe siècle le principal rite pratiqué en France, perdit sa régularité, en même temps que l'ensemble de la Maçonnerie française, par suite de l'abandon des principes fondamentaux de l'Ordre. A cette date, la pratique des hauts grades de ce Rite avait déjà cessé, pour d'autres raisons d'ailleurs. En 1913, le réveil du Rite Écossais Rectifié faisait renaître en France la Maçonnerie régulière. Bientôt le Rite Émulation, puis en 1965 le Rite Écossais ancien et