Franc-maçonnerie en France

L’ALCHIMIE & la Pierre des Francs-Maçons.        L’article qui suit, même si son titre porte le mot Franc-Maçonnerie n’est pas réservé à la Franc-Maçonnerie et ; il n’est pas non plus une apologie des loges. Pourquoi alors employer ce nom qui n’est pas toujours en odeur de sainteté ? Si je ne puis rien à propos de la mauvaise presse dont les responsables sont certains individus et certains aspects de la philosophie de ces groupements ; on ne peut enlever à la Maçonnerie la puissance de son symbolisme

là encore, la résilience est possible pour certains. Une histoire exemplaire me vient à l’esprit. Il s’agit de celle de la loge maçonnique belge « Liberté Chérie » qui a été créée au camp de concentration d’Esterwegen en novembre 1943 par sept francs-maçons belges déportés pour faits de résistance. Seuls deux frères survécurent à la déportation. Dans le silence du baraquement n° 6, ils ont eu la volonté et le courage de lutter contre la dictature, la barbarie et la déchéance humaine. ( Le

l’enseignement maçonnique avec les dures réalités de la vie profane. Il est vrai que la vie profane n’est pas un long fleuve tranquille. Il est également juste de se poser la question de la place qui nous incombe et quel est notre rôle en qualité de franc-maçon au sein de ce monde perturbé dans lequel nous vivons. Certes, nous pouvons participer à des activités philanthropiques ou à des actions humanitaires. C’est bien. Cela nous donne pour le moins bonne conscience, mais l’on soigne les effets,

nécessaire de l’épuiser, il suffit de faire penser » Montesquieu - Esprit des Lois. Rappel liminaire : « La Franc-maçonnerie est un ordre initiatique traditionnel et universel, fondé sur la fraternité… Dans la recherche constante de la vérité et de la justice, les Francs maçons n’acceptent aucune entrave et ne s’assignent aucune limite » ; Déclaration de Principes « La Grande Loge de France travaille à la Gloire du Grand Architecte de l’Univers… » Comment faire une planche, pour expliquer aux

La Descente aux Enfers décrite par Apulée en est l’illustration la plus citée. On peut y lire : « Quand une bonne partie de la route infernale sera faite, tu rencontreras un âne boiteux chargé de fagots et un ânier qui boite comme lui. » En Franc-maçonnerie, le Profane est déchaussé du pied gauche pour être mis en état de boiter. Il va en boitant jusqu’à ce qu’il soit reconnu Apprenti. Dans le monde Nous retrouvons la symbolique de la boiterie ou de la claudication dans toutes les parties du

indispensables quand à la réalisation de notre pensée à l'intérieur comme à l'extérieur du temple. Aussi , dans un premier temps, nous évoquerons comment la corde à nœud est un outil essentiel dans la maçonnerie opérative (I) et comment dans un deuxième , il est devenu un symbole fort dans la maçonnerie spéculative et même au-delà (II). Un outil de la construction opérative A la lumière de notre introduction , nous avons pu constater que la corde à nœud est un outil indispensable

y a là corrélation entre la Terre, le Ciel et l’Homme. Les deux principaux triangles en Franc Maçonnerie sont le Delta Lumineux, à la valeur angulaire de 108° au sommet et de 36° pour les deux angles de sa base d'une part, et d 'autre part le "triangle sublime" dont l’angle au sommet est de 36° et les deux angles de bases de 72°. Soit le Ciel et la Terre encore une fois réunis en l’Homme.  Pour nous, Franc Maçon, Le Delta lumineux symbolise la présence Divine. Nous pouvons tous tracer un triangle

afin de la dépouiller de ses aspérités et à la rapprocher d'une forme en rapport avec sa destination ».« Quelle est donc cette pierre brute ? »« C'est le Profane, produit grossier de la nature, que l’Art de la Franc-maçonnerie doit polir et transformer ».Quel est cet Art de la Franc-maçonnerie ?Laissons répondre Oswald WIRTH:"Cet art est « l’Art Suprême est celui de bien vivre. Se considérant comme les ouvriers du Grand Architecte de l’Univers,nous devons nous appliquer à remplir la tâche qui nous

Louis Édouard Fournier La Duchesse de Langeais est le titre d'un roman d' Honoré de Balzac publié dans un premier temps en mars 1834 sous le titre de Ne touchez pas la hache dans la revue L'Écho de la Jeune France. En 1839, paraît la deuxième édition contenant Ferragus et la Duchesse de Langeais, qui figure sous ce titre pour la première fois. Enfin, en 1843, paraît la troisième édition de l' Histoire des Treize contenant Ferragus, la Duchesse de Langeais et la Fille aux yeux d'or dans la Comédie

Diffusion de la bulle d’excommunication de Napoléon. Dissolution en 1809. B- La fondation de l’association Contexte favorable avec la rupture avec la papauté et la lassitude de la population à l’égard de la guerre. Volonté de faire comme la franc-maçonnerie (thèse de l’abbé Barruel) et les ordres de chevalerie médiévaux (pré-romantisme). Fondation en 1910. II- Une société secrète bien organisée A- Le culte du secret Cloisonnement. Pas d’écrit. Pas de traces (parallèle avec la Conjuration