Franc-maçonnerie en France

lui tout ce qui, dans la vie courante, est signe de distinction et d’insertion sociale, ou signe de « respectabilité » : la vertu n’a pas besoin d’ornement. En maçonnerie, de dépouillement a purement une valeur symbolique. Il ne s’agit pas d’extraire le néophyte au monde profane dans le sens direct du terme. En effet, la Franc-maçonnerie n’exige pas la renonciation au monde temporel, mais prétend seulement enseigner à ses membres comment s’abstraire de ses contraintes. Elle indique la direction à

canoniques, l’Evangile de Saint jean apparait comme celui, de la Vérité, de la Lumière et de l’Amour. Amour, dans son acceptation la plus complète. Car Il nous dit : « Aimez vous les uns les autres ». Et aussi une autre phrase, qui, pour nous Francs Maçons, prend un relief tout particulier : «  Nous savons nous autres, que nous sommes passés de la mort à la vie, parce que nous aimons nos FF, celui qui n’aimes pas, demeure dans la mort ». A méditer. Saint Jean et son Evangile, sous le voile

compas A la gloire du grand architecte de l ’univers Vénérable Maître et mes bien aimé frères en vos grades et qualités me voilà devant vous pour vous exposer ma vue et ma compréhension du symbole de l’équerre ainsi que celle du compas en Franc maçonnerie. Lors de mon initiation, j ’ai pu comprendre «qu'ici tout est symbole » Dans le temple qui m’ettait inconnu j ’ai peu apercevoir c ’est symboles, c ’est outils tel que : le Maillet, le Ciseau, la règle, le Niveau, le fil à plomb et (L'Equerre

Nationale‘ est une affiche de propagande diffusée en France et réalisée entre 1940 et 1942. Elle a été financée par le régime de Vichy et a été réalisée par un certain R. Vachet . Le message de cette affiche est délivrée par deux techniques : - D'abord, la métaphore : les maisons symbolisent la France. - Puis une opposition avant/après manichéenne : à gauche il s’agit de la France sous la 3ème république (1870-1940), le mal, que l’on oppose à la France de Vichy, à droite, le bien. La maison

Balloys du côté de Ouénzé à Brazzaville. « La mosaïque est un art décoratif où l'on utilise des fragments de pierre, d’émail, de verre ou encore de céramique, pour former des motifs ou des figures. » Que vient donc faire le pavé et la mosaïque en franc-maçonnerie ? Sacrée combinaison ! Surtout lorsqu’on voit comment elle se présente : une sorte de damier géant ! Tout en Noir et Blanc entremêlés. Le Tableau de Loge est posé au centre même du Pavé Mosaïque, transformant ainsi un local profane en local sacré

ainsi rappelé en permanence à l’Apprenti via son Tablier, lors de chaque Tenue. Au temps des Cathédrales, le Tablier des opératifs protégeait les zones sensibles sans autres pensées que de se protéger des agressions extérieures. Aujourd’hui en Maçonnerie spéculative, c'est-à-dire philosophique, il ne couvre que le bas-ventre. Le principal objectif est d’illustrer la division du corps humain en deux parties distinctes : - la partie noble qui contient la tête, le cœur. Celle qui est le siège de la

l’avoir utilisé dès notre plus tendre enfance à l’école. Elle permet de tracer une droite et de mesurer une distance. il est indispensable de dissocier le caractère opératif de l’outil tel qu’il était utilisé en franc-maçonnerie opérative, et son caractère symbolique en maçonnerie spéculative. Si nous considérons le caractère opératif de cet outil : lorsque la règle est associée au compas, elle permet de réaliser presque toutes les figures géométriques. De la mesure au tracé, la règle est donc

suis pas convaincu que notre voûte étoilée, soit un héritage de la Maçonnerie opérative, mais constitue, plutôt un apport des Gnostiques et même du Manichéisme, ces deux religions faisant aussi appel aux étoiles pour "promouvoir une élévation spirituelle", comme la Maçonnerie spéculative a été un réceptacle pour nombre de connaissances ésotériques (Gnose, Templières, alchimiques, hermétisme), il n'est pas impossible que notre Maçonnerie ait prise en compte le symbolisme de l'Etoile. Comme Pythagore qui

Cette questions plutôt que des réponses m'a apporté bien d'autres questions et j’en suis arrivé à la conclusion, qu’à l’époque, même si j’étais sincère, je ne savais pas vraiment ce que je voulais, parce j'ignorais qu’était vraiment la Franc-Maçonnerie. Je savais toutefois que c'était une association à caractère initiatique et qu’elle pouvait m’apporter un prolongement certes différent de ce que j’avais vécu Je vis comme tout le monde avec un passé, une famille, un métier, des croyances

cœur n’est pas à l’ouvrage, nous nous devons de toujours respecter nos engagements. L’apprenti travaille sur lui-même, explore sa verticale, apprend à mieux se connaître, à savoir ce qui lui est essentiel, ce qui l’est moins. Mon engagement en Franc-maçonnerie me semble essentiel. Me connaître, pour ensuite pouvoir pleinement m’ouvrir aux autres, ne pas avoir peur d’exprimer mes doutes, mes faiblesses. Et lorsque mes frères perçoivent un relâchement, il en est toujours un pour m’inciter à me remettre