Franc-maçonnerie en France

l’obscurantisme à la connaissance rationnelle. Elles peuvent varier sur certains aspects de la vie sociale qui sont : raison, tolérance, humanité. La lumière n’éclaire l’esprit humain que lorsque rien ne s’oppose à son rayonnement. En temps que maçon franc et accepté, ces aspects doivent toujours me venir à l’esprit et ce grâce aux trois Grandes Lumières que sont l’équerre, le compas et le volume de la loi sacrée. – L’équerre représente le monde sensible sans lequel il serait illusoire de vouloir progresser

la ville. I)Géographie urbaine de la France impériale. A) La ville à la fin du XVIIIème. Au moyen on parle de « bonne ville » pour les villes importante, enclos par des murailles. La définition sociale des administrateurs du consulat et de l'empire est une conception politique des préfets ; la ville est le lieu où se trouve les notables en 1801, 1806, 1811, 1816 sont effectués, la notion de population agglomérée apparaît. En périphérie de la France, il y a des problèmes, dans le Finistère

appris à tailler la pierre étant enfant, avant de partir en voyage à l’âge de 15 ans pour arriver sur le chantier de la construction du Temple de Salomon à 36 ans. Devenu maître des tailleurs de pierre, des menuisiers et des maçons, il serait revenu en France en compagnie d’un autre maître, dénommé Soubise, avec lequel il se serait fâché pendant le voyage. Débarqué à Marseille, il se serait caché à la SainteBaume pour se protéger de son rival et y aurait été assassiné, trahi par un de ses fidèles. Ses

La Franc-Maçonnerie est une réflexion sur le sens d’une parole perdue, métaphorisée au plan physique par l’escamotage du corps d’Hiram, auquel se substitue tout postulant au grade de maître. Cette substitution a valeur de matérialisation de l’absence. Mais elle n’est qu’un maillon d’une longue série de substitutions successives dans la progression initiatique : le passage d’un grade à l’autre nous permet de découvrir, par le truchement de la substitution de nouveaux symboles à d’autres, que c’est

A la Gloire du Grand Architecte de L’Univers Franc Maçons de rite écossais ancien et accepté Au nom et sous les auspices de la Grande Loge De France LIBERTÉ – EGALITÉ – FRATERNITÉ Vénérable maitre en chaire et vous tous mes frères en vos dégrées et qualité ; j’ai le plaisir de vous présenter en ce midi ma planche sur la Gnose. En toute honnêteté, lorsque j’ai entendu ce mot pour la première fois lors de mon augmentation au grade de compagnon, je ne connaissais pas encore la signification

principe de la gravité, et indique constamment la direction de celle -ci. Il est utilisé pour s'assurer de la verticalité d'un plan. En Franc Maçonnerie, le fil à plomb symbolise, par sa verticalité, l'élévation, la perfection de soi, l'effort, ou encore l'approfondissement. Il symbolise aussi le corps lourd qui permet à l'esprit de s'élever. Un Franc Maçon est un homme de réflexion, de remise en cause. Le fil à plomb est l'outil du second surveillant. Il permet l'introspection, il permet

Intéressé par la franc-maçonnerie, c’est après un certain temps de réflexion que j’ai demandé mon admission dans cet ordre. Lorsque l’on prend un engagement, il faut être fidèle à l’idéal que l’on s’est fixé. Cet idéal doit correspondre à l’orienta¬tion que l’on veut donner à son existence. Ainsi, l’idéal de la Franc-¬Maçonnerie : recherche de la Lumière dans la Liberté, l’Egalité et la Fraternité traduit la finalité de l’existence humaine telle que je la conçois. Mais un être isolé ne peut atteindre

MOZART FRANC-MAÇON * * * Avant-propos Après la mort de Mozart le 5 décembre 1791 vers 1 h du matin, sous l’impulsion de sa veuve Constance qui cherchait à s’assurer à la fois la quiétude sociale et une amélioration de ses conditions matérielles de vie, qui à cette époque étaient plus que précaires, et alors qu’un édit impérial avait interdit en 1794 la Franc Maçonnerie dans l’Etat autrichien, l’appartenance du grand compositeur à la Franc Maçonnerie fut

évident qu'entre ces deux bornes la marge est grande et que le bon écartement des branches pourrait se situer vers le milieu, c'est-A-dire un angle de quatre-vingt-dix degrés qui est, merveille, celui de l'équerre, autre symbole majeur de la Franc-Maçonnerie ! En fonction de tout ce qui vient d'être dit, la réponse à cette question doit commencer a apparaitre clairement. Nous avons vu que le symbole est universel, et qu'aucune voie ne peut en revendiquer la paternité exclusive. Toutefois, certains

speculum. Spéculer voulait dire à l’origine observer le ciel et le mouvement des étoiles avec un miroir. La spéculation consiste à porter le regard sur le mouvement apparent des astres. Ce mot a également donné spéculatif, terme bien connu de la Franc-Maçonnerie moderne. Puisque nous sommes dans l’étymologie, notons encore au passage que le mot miroir se dit en hébreu Marah (מראה mem-resh-aleph-hé ) exactement les mêmes lettres qui composent le mot vision Marahé (les voyelles n’existant pas en hébreu)